羊祉，字靈佑，太山鉅平人，晉 太仆羊卿琇之六世孫也。父規(guī)之，宋任城令。北魏太武帝拓跋燾南討至鄒山，規(guī)之與魯郡太守崔邪利及其屬縣徐通、愛猛之等俱降，賜爵鉅平子，拜雁門太守。

　　祉性剛愎，好刑名，為司空令輔國長史，襲爵鉅平子。侵盜公資，私營居宅，有司案之抵死，高祖特恕還徙。后還。景明初，為將作都將，加左軍將軍。四年，持節(jié)為梁州軍司，討叛氐。正始二年，王師伐蜀，以祉假節(jié)、龍驤將軍、益州刺史，出劍閣而還。又以本將軍為秦梁二州刺史，加征虜將軍。天性酷忍，又不清潔。坐掠入為奴婢，為御史中尉王顯所彈免。高肇南征，祉復被起為光祿大夫、假平南將軍，持節(jié)領步騎三萬先驅(qū)趣涪。未至，世宗崩，班師。夜中引軍，山有二徑，軍人迷而失路。祉便斬隊副楊明達，梟首路側(cè)。為中尉元昭所劾，會赦免。后加平北將軍，未拜而卒。贈安東將軍、兗州刺史。

　　太常少卿元端、博士劉臺龍議謚曰："祉志存埋輪，不避強御。及贊戎律，熊武斯裁，仗節(jié)撫籓，邊夷識德，化沾殊類，襁負懷仁。謹依謚法，布德行剛曰’景’，宜謚為景。"侍中侯剛、給事黃門侍郎元纂等駁曰："臣聞惟名與器，弗可妄假，定謚準行，必當其跡。案祉志性急酷，所在過威，布德罕聞，暴聲屢發(fā)。而禮官虛述，謚之為’景’，非直失于一人，實毀朝則。衣還付外準行，更量虛實。"靈太后令曰："依駁更議。"元端、臺龍上言："竊惟謚者行之跡，狀者跡之稱。然尚書銓衡是司，厘品庶物，若狀與跡乖，應抑而不受，錄其實狀，然后下寺，依謚法準狀科上。豈有舍其行跡，外有所求，去狀去稱，將何所準？橙祉以母老辭籓，乃降手詔云：’卿綏撫有年，聲實兼著，安邊寧境，實稱朝望�！�及其歿也，又加顯贈，言祉誠著累朝，效彰內(nèi)外，作牧岷區(qū)，字萌之績驟聞。詔冊褒美，無替?zhèn)愅�。然君子使人器之義，無求備德。有數(shù)德優(yōu)劣不同，剛而能克，亦為德焉。謹依謚法，布德行剛曰’景’，謂前議為允。"司徒右長史張烈、主簿李?易刺稱："案祉歷宦累朝，當官之稱。季捍西南，邊隅靖遏。準行易名，獎誡攸在。竊謂無虧體例。"尚書李韶又述奏以府寺為允，靈太后可其奏。

　　祉自當官，不憚強御，朝廷以為剛斷，時有檢覆，每令出使。好慕名利，頗為深文，所經(jīng)之處，人號天狗下。及出將臨州，并無恩潤，兵民患其嚴虐焉。