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  • 同怒

    同怒

    同恕,元代著名文學家和教育家。恕字寬甫,其先太原人,徒於奉元。恕年十三,以書經(jīng)魁鄉(xiāng)校。至元間授國子司業(yè),辭不拜。陜西行臺侍御史趙世延請置簪齊書院,以恕領教事。延祐六年立皇太子,召恕為奉議大夫、左贊善。明年英宗繼統(tǒng),以疾...

    簡介

    同恕,元代著名文學家和教育家。恕字寬甫,其先太原人,徒於奉元。恕年十三,以書經(jīng)魁鄉(xiāng)校。至元間授國子司業(yè),辭不拜。陜西行臺侍御史趙世延請置簪齊書院,以恕領教事。延祐六年立皇太子,召恕為奉議大夫、左贊善。明年英宗繼統(tǒng),以疾歸。致和元年拜集賢侍讀學士,復辭不赴。卒贈翰林直學士,封京兆郡侯,謚文貞。事跡具《元史·儒學傳》。所著《榘菴集》,本三十卷。至正初,陜西行臺御史觀音保、潘惟梓等始刊布於江淮,趙郡蘇天爵為之序!段臏Y閣書目》亦載有《榘菴文集》一部、八冊。焦竑《經(jīng)籍志》乃作二十卷,疑傳寫誤也。自明以來,久佚不傳。故葉氏《菉竹堂書目》、晁氏《寶文堂書目》并不載其名。惟《永樂大典》中頗散見其詩文,謹抄撮編集,分類排比,釐為文十卷、詩五卷,視原本尚得半焉。其平生著作,不事粉飾,而於淳厚敦樸之中,時露峻潔峭厲之氣。賈仁《行狀》稱其於詩喜陸放翁,於文慕周益公。富珠哩翀《神道碑》又稱至元三十一年《國史》修《世祖帝紀》,采事四方,陜西行省平章政事咸寧王辟為掾,典司編錄。故於元初典故,最為詳贍。集中志狀諸作,多有可與金、元正史相參訂者。惟《祈禳青詞》,本非文章正體,恕素以明道興教自任,更不宜稍涉異端。乃率爾操觚,殊為失檢。今以其原集所有,姑附錄之,而并糾其失於此焉。

    同恕榘庵集

    《讀姚錄事送行詩》閭閻不識催科擾,犴獄無聲搖楚冤。萬戶春風有今日,鄉(xiāng)賢端的是知言。《偶書》兩腳侯門實畏登,一人誤愛十人憎。何如堅坐林間石,樵牧時時接話能。

    《偶成》天意人情不兩岐,禍淫福善更何疑。眼前事事須量力,身外悠悠枉費思。靜對詩書探道要,閑過朋友話心期。百年憂患居多半,即恐光陰得幾時。

    連百正詩

    《無題》學書學劍兩茫然,空過浮生五十年。擬向煙波深處住,王租巳及釣魚船。《偶作》春風躍馬看花時,肯信秋風鬢易衰。富貴百年皆長物,老來方悔讀書遲。

    少年場屋苦奔波,每對書檠讀不多。三十年來書好讀,可憐老眼費摩挲!杜碱}》:來到深山處士家,山前山后響繰車。老夫不曉人間事,行遍西園看橘花。

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