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  • 常春蘭

    常春蘭(哲學(xué)博士)

    女,漢族,1978年1月生,山東夏津人。2000年7月畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位;2003年7月畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院,獲哲學(xué)碩士學(xué)位;2006年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。自2006年7月至今,就職于山東大學(xué)文史哲研究院,兼任山東省自然辯證法研究會(huì)理事。主要研究方向:科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué).

    主要研究成果:

    《理解科學(xué)---多維視野下的自然科學(xué)》(合著),山東大學(xué)出版社,2003年4月。

    “庫恩哲學(xué)與科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)”,《山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,第6卷第1期,2004年3月。

    “科學(xué)的人文精神或人文的科學(xué)精神”,《山東社會(huì)科學(xué)》,2005年第1期,2005年1月。

    “合理性主義與相對主義在溫和形式中的統(tǒng)一-----簡評(píng)W.H.牛頓-史密斯的溫和的合理性主義”,《自然辯證法研究》,第21卷,2005年第2期。

    “解讀現(xiàn)代社會(huì)的新視角:社會(huì)有機(jī)體全面生產(chǎn)理論”,《蘭州學(xué)刊》,2005年第2期。

    “Scientism: Characteristics, Rationality, Limitation and Its Transcendence”, 《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(英文特刊),第二作者,2006年第2期。

    “重新考察認(rèn)知相對主義的分類”,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2007年第3期,2007年5月。

    “相對主義:一種非主流的形而上學(xué)——重新認(rèn)識(shí)科學(xué)哲學(xué)中相對主義的本質(zhì)”,《山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2007年第6期,2007年11月。

    “有限論:解決歸納問題的一種社會(huì)學(xué)嘗試——從冥王星降級(jí)事件談起”,《科學(xué)技術(shù)與辯證法》,2008年第2期,2008年4月。

    “實(shí)踐解釋學(xué):自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的共同哲學(xué)基礎(chǔ)”,《華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2008年第2期,2008年3月。

    西學(xué)東漸中的科學(xué)與儒學(xué)關(guān)系

    2014年3月8日上午, 儒學(xué)高等研究院常春蘭副教授在中心校區(qū)作了題為“臺(tái)灣學(xué)界關(guān)于西學(xué)東漸中的科學(xué)與儒學(xué)關(guān)系研究述評(píng)”的學(xué)術(shù)報(bào)告。儒學(xué)高等研究院博士生導(dǎo)師、山東省政府參事 馬來平教授應(yīng)邀出席報(bào)告會(huì)!   報(bào)告中,常春蘭副教授根據(jù)自己在臺(tái)灣訪學(xué)的經(jīng)歷,對臺(tái)灣學(xué)界關(guān)于“西學(xué)東漸中的科學(xué)與儒學(xué)”相關(guān)領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)做了總體說明。她系統(tǒng)介紹了該領(lǐng)域研究的知名學(xué)者,如臺(tái)灣大學(xué)化學(xué)系劉廣定教授,臺(tái)灣清華大學(xué)的張永堂、黃一農(nóng)、徐光臺(tái)三位教授,并對徐光臺(tái)教授作了重點(diǎn)介紹。除詳細(xì)介紹徐光臺(tái)教授的學(xué)術(shù)背景、研究專長以外,還對其所作的《儒學(xué)與科學(xué):一個(gè)科學(xué)史觀點(diǎn)的探討》一文進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,由此從研究綱領(lǐng)、思想來源、學(xué)術(shù)分歧等方面更清晰地展示了臺(tái)灣學(xué)者的研究近況。隨后,常春蘭副教授介紹了自己的研究計(jì)劃,即從科學(xué)教育的角度來探討儒學(xué)與科學(xué)的關(guān)系。她從海峽兩岸教育的同質(zhì)性和臺(tái)灣的“建構(gòu)數(shù)學(xué)”風(fēng)波兩個(gè)問題入手,進(jìn)行了具體說明。   馬來平教授對報(bào)告進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),他說常春蘭副教授所講述的臺(tái)灣學(xué)界同行的研究與自己所主持的“東傳科學(xué)與儒學(xué)關(guān)系嬗變”課題有著緊密的聯(lián)系,可以提供較為廣闊的視野,具有一定的參考價(jià)值。在此基礎(chǔ)上,他為同學(xué)們講述了個(gè)人現(xiàn)階段針對科學(xué)與儒學(xué)關(guān)系的若干方法論問題所作的思考。他認(rèn)為關(guān)于“科學(xué)與儒學(xué)關(guān)系的定位、研究意義及切入點(diǎn);科學(xué)對儒學(xué)的作用;儒學(xué)對科學(xué)的作用;科學(xué)與儒學(xué)的相容性”等問題都事關(guān)全局,是研究這一領(lǐng)域的學(xué)人需直面的問題。因時(shí)間所限,馬來平教授著重對前兩個(gè)問題進(jìn)行了講述。整場講述高屋建瓴,飽含啟發(fā)性觀點(diǎn),既富理論高度,又充滿了實(shí)證精神。在隨后的互動(dòng)環(huán)節(jié)中,兩位老師對聽眾們的問題進(jìn)行了認(rèn)真、細(xì)致的解答。

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