人物簡(jiǎn)歷
張?jiān)鴤愒缒陰煆挠诟拭C書法家王政學(xué),臨帖伊始即擇清人 何紹基之《西園雅 集圖記》為范本。后又臨習(xí)漢末名刻《 張遷碑》,習(xí)其方整爾雅之典范。青年時(shí)遍臨各體草書,經(jīng)30年的鉆艱仰高、夕惕不息,終至神融筆暢,卓然成家。不惑之年,將歷來(lái)書法字跡攢集成冊(cè)編為《張?jiān)鴤悤ㄗ旨,以就正于方家?/p>
人物成就
張?jiān)鴤愵^角早露,初中時(shí)即在由縣教育局、書法協(xié)會(huì)和文化館聯(lián)合舉辦的全縣中學(xué)及師范院校參加的書法大賽中一舉奪魁,獲特等獎(jiǎng),被破格吸收加入寧縣書法家協(xié)會(huì),時(shí)年十五歲,是唯一 未成年會(huì)員,頗受其他會(huì)員喜愛和指點(diǎn);在1987年有十二萬(wàn)人參加的全國(guó)“文明杯”鋼筆圓珠筆書法大賽中獲得優(yōu)勝獎(jiǎng),被吸收為中華鋼筆圓珠筆書法研究會(huì)會(huì)員;時(shí)年十六歲。在此后地區(qū)和全國(guó)性書法大賽中也多次獲獎(jiǎng)。業(yè)師王政學(xué)公不吝私藏,以中華歷朝法帖示先生,廣開先生眼界。先生飽讀歷代碑帖,久而久之,自有江海之魄,深得書畫三昧。王政學(xué)公以先生孺子可教,常與先生徹夜長(zhǎng)談。先生深感王公傳道授業(yè)之情誼,遂于王公故后不再拜師,潛心自學(xué)。
張?jiān)鴤愊壬裙,遂往京華負(fù)笈游學(xué)。期間遍走藝術(shù)門徑。雖寒士一介,然不曾售賣一字。數(shù)年后為陜西之藝術(shù)氣象所吸引,又赴西安觀覽 秦漢遺風(fēng)、 魏晉英華;感受大唐名家宋元筆墨,流連三載,書法筆致遂而宏大。之后往赴上海。居之四載,鉆研海派藝術(shù),海派大家常令先生嘆為觀止。胸羅萬(wàn)有,自然溢于筆墨之間。張先生之書風(fēng),既有陸機(jī)之恬淡,又有文征明之端嚴(yán),董其昌之清秀,亦有懷素之勁健。是當(dāng)今書壇罕有之才。
及至張先生書法藝術(shù)臻于成熟之際,有鑒于對(duì)其書法的歷史和文化審視,張先生認(rèn)識(shí)到務(wù)必要擺脫個(gè)人情感及門徑觀念的束縛,吸取各家之長(zhǎng)。為此張先生親赴廣州求學(xué)于己所尊崇之當(dāng)代名家、 中國(guó)書法家協(xié)會(huì)草書委員會(huì)委員 曹寶麟先生,受到曹先生指教,并親自為其著作《張?jiān)鴤悤ㄗ旨奉}寫書名。
知識(shí)源于生活、服務(wù)生活。張先生治學(xué)認(rèn)真,為解決字形多樣性所帶來(lái)的 困惑,他通閱《 甲骨文合集》,結(jié)合《 說(shuō)文解字》認(rèn)真分析每一個(gè)漢字的本義。對(duì)漢字的演變有深刻地認(rèn)識(shí),十余年來(lái)得出許多非凡的見解,張先生多次面向企業(yè)員工、社會(huì)同仁講解自己關(guān)于古文字的看法,幫助大家厘清了很多習(xí)以為常的錯(cuò)誤結(jié)論。
張先生運(yùn)用自己的甲骨文研究成果研讀上古文獻(xiàn)(如《尚書》《老子》等),常常得出迥異于前人的諸多觀點(diǎn)。雖極少公布于世,然身邊學(xué)人聞之,莫不歡喜贊嘆。在甲骨文研究領(lǐng)域深受同 道中人的贊譽(yù)。
張?jiān)鴤愊壬娅C廣博,積淀豐厚,數(shù)十年嘔心瀝血不輟耕耘,在國(guó)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域均有創(chuàng)見。凡聽過(guò)他講課的人都會(huì)為他的博學(xué)通達(dá)而贊嘆,也為他眼中的中國(guó)文化所折服。一字一圖一世界,一言一語(yǔ)一春秋。穿越歷史的滄桑和時(shí)空風(fēng)煙,他在廣博大地和平實(shí)生活中發(fā)見文化的源起與真諦。他見微知著,深入淺出,縱橫通達(dá),使復(fù)雜歸于簡(jiǎn)單,煩擾歸于平靜,真知顯而易見。 (本詞條由康學(xué)杰、李清等編輯。)