基本內(nèi)容
樊明德（？—1778），鹿邑縣人，務(wù)農(nóng)度日，兼習(xí)醫(yī)道�；煸探讨�。
1774年正月初，樊明德患病，經(jīng)楊集醫(yī)治痊愈。樊明德往楊集家拜謝，從此來往密切。楊集傳給樊明德《混元點(diǎn)化書》及《天子問道經(jīng)》各一本，“請神疏頭”一紙，說是仙人傳留。令他每晚燒香，先念疏頭，默誦姓名，后念問道經(jīng)，可以祛病消災(zāi)，死后不落地獄，世世轉(zhuǎn)生好人。兩書內(nèi)有“換乾坤，換世界”，“末劫年，刀光現(xiàn)”，“反亂年”，“子丑寅卯夏旱多”及“龍虎二將中元斗”，“三十六將二十八宿臨凡世”等語句，囑咐其切勿泄露。
楊集去世后，樊明德倡立混元教，提出“換乾坤，換世界”的反清口號，約定每年清明、五月十五、九月初十、十二月初一等日聚會念經(jīng)。鹿邑、淮寧(今淮陽縣)、西華、上蔡、汝陽及安徽亳州許多貧苦百姓紛紛入教，使各級官府大為震動。
乾隆四十二年（1777）3月，鹿邑知縣偵獲樊明德“邪教”一案，先后抓獲嫌疑“人犯”93人，樊明德也被官府捕獲。
四月初十，河南巡撫徐績奏聞，乾隆帝以“混元教”與“收元教”、“無為教”及“白蓮教”等均屬同教異名，“換乾坤”等悖妄字樣與山東王倫編造惑眾之語大略相同，非尋常邪教經(jīng)卷可比，命河南、安徽二省速拿要犯，盡法懲治。五月，獄具，樊明德凌遲處死，梟首示眾，兄弟子侄斬立決，收徒10人以上者斬立決，親屬照律緣坐；同教九十余名分別斬、絞、流、徒有差。楊集起棺戮尸。
以后，其三傳弟子劉協(xié)之改混元教為三陽教，為了擴(kuò)展力量到湖北襄陽吸收當(dāng)?shù)鼗煸探淌姿沃寮尤肴柦�。宋之清另�?chuàng)西天大乘教，其弟子深入河南、湖北、四川、陜西等地傳教，很快發(fā)展為白蓮教的一支重要力量。乾隆末年，清廷派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，在河南活動的西天大乘教和其他白蓮教支派組織相繼被破壞。嘉慶元年（1796），全國爆發(fā)了川、楚、陜白蓮教起義，歷時9年多，波及河南、四川、湖北、陜西、甘肅5省，沉重地打擊了清朝統(tǒng)治。