武如英，相繼在泰安、萊蕪文藝單位任編劇，1974年調(diào)山東省藝術(shù)研究所任創(chuàng)作員，1992年離職休養(yǎng)。系山東著名劇作家、副研究員，山東省技術(shù)經(jīng)濟學會副會長，山東劇協(xié)會員，中國戲劇家協(xié)會會員，中國話劇文學研究會會員。

20世紀40年代初，武如英親眼目睹了日本侵略者對中國人民所進行的滅絕人 寰的燒殺奸淫搶掠，他像所有有血性的孩子一樣，感到做亡國奴的痛苦與屈辱，便積極地投入了我黨領導的抗日民族解放斗爭。日本投降后，在村里做教育工作。1951年入泰安中學（泰安一中）就讀。1957年考入山東師范學院（山東師范大學）中文系，畢業(yè)后，長期做戲劇創(chuàng)作和戲劇研究。在工作中他認真貫徹黨的“雙百”方針和“二為”方向。黨的十一屆三中全會后，高舉建設有中國特色社會主義理論的旗幟，堅持改革開放，堅持現(xiàn)代化。研究社會，研究歷史，深入生活，力求反映社會主義社會的主旋律和現(xiàn)代意識，熱情謳歌真善美，無情鞭笞假丑惡，銳意進取。其間有不少優(yōu)秀作品問世。在省級、國家級刊物和出版社發(fā)表及出版的作品有：戲曲舞臺劇《三定樁》、《陌上行》、《三年清知府》、《梅釵情》；電視劇《西都驚魂》（上下集）、電影文學劇本《綠羅裙》（上、中、下三集）；長篇小說《隱落外洋的中國少女》等；文章有：《戲曲發(fā)端探微》、《戲曲改革如是觀》、《談“復活”中的人道主義》、《再現(xiàn)獨特的歷史景觀》等等，并有論著《論歷史劇的創(chuàng)作與改編》。與人合作并編創(chuàng)有電視劇32集《響馬傳》、26集《蜃樓志傳》，《梆子戲大辭典》等。

《三定樁》在全國曾轟動一時，曾參加了全國調(diào)演和廣交會，北京、上海各電視臺拍了電視片，上海電影制片廠拍了電影，中央歌舞劇院、北京風雷京劇團及各省不少劇團上演了此劇。此劇曾譯成英文、日文。廣交會上幾十個國家和地區(qū)的外賓觀看了此劇。《綠羅裙》寫了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對世界人類文明寶庫所做的貢獻，表現(xiàn)了歷史上炎黃子孫在對外交往中崇高的民族尊嚴和美好情操。1992年1月25日《文藝報》、1992年第4期《文學評論家》等報紙雜志相繼刊發(fā)了專家評論文章。他們稱此為“中外關系的頌歌”，構(gòu)想和立意“無疑是比較獨特和新鮮的”，具有“特有魅力”。八場戲曲《三年清知府》北京的專家給予了好評，他們認為此劇“結(jié)構(gòu)完整嚴謹，情節(jié)剪裁得體，精練流暢，故事性強”，“取得了相當成功”，現(xiàn)已簽約將此劇搬上電視屏幕。

1990年10月，他應邀參加了首屆國際賦學術(shù)研討會。武如英在會上作了《戲曲發(fā)端探微》(賦對中國戲曲形成發(fā)展的影響)的發(fā)言，引起了有關方面的關注。這是一篇有創(chuàng)見性的文章，他指出，過去專家學者對戲曲發(fā)端的研究，多注意了其他方面的因素，而忽略了與音樂相輔相成的文學成分。他認為，事實證明了戰(zhàn)國時期的辭賦同當時的樂舞、雜技、角力、幻術(shù)等一樣，對于戲曲的形成起著奠基和定性的作用，從而填補了戲曲發(fā)端研究中的空白。武如英創(chuàng)作嚴謹，造詣頗深。在山東省級戲劇界，對于肥城籍人氏，素有“肥城三大名，趙丹、趙璧(李)、武如英”之說。