烏納穆諾由于對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙現(xiàn)實(shí)極度不滿(mǎn)，曾主張“歐化”，否定西班牙的一切；后又主張?zhí)剿魑靼嘌赖撵`魂，肯定西班牙的一切，思想中充滿(mǎn)矛盾，無(wú)論國(guó)王、獨(dú)裁者或共和國(guó)；無(wú)論法西斯主義或馬克思主義，都加以抨擊。他有一篇雜文，題為《既反對(duì)這個(gè)，也反對(duì)那個(gè)》(1924)，是他的自我寫(xiě)照。他的作品較多，所寫(xiě)的隨筆和散文尤為人所稱(chēng)道。代表作有《堂吉訶德和桑丘的生活》(1905)、《對(duì)生活的悲戚感情》(1913)，前者認(rèn)為《堂吉訶德》寫(xiě)了“人的靈魂”，批評(píng)塞萬(wàn)提斯不應(yīng)對(duì)堂吉訶德加以嘲笑；后者指出生活的悲戚感情來(lái)自良心和理性之間的永恒的矛盾。歷史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)中的和平》(1897)描寫(xiě)西班牙王位戰(zhàn)爭(zhēng)期間畢爾巴鄂城被圍的情景。霧(1914)是后期小說(shuō)中最佳之作，寫(xiě)主人公因戀愛(ài)受到挫折而自盡，流露了作者內(nèi)心的痛苦。

小說(shuō)：《迷霧》、《亞伯·桑切斯》，《殉教者圣曼奴埃爾·布埃諾》。

哲學(xué)論著：《生命的悲劇意識(shí)》（又譯《生活的悲戚情感》。

詩(shī)集：《抒情十四行詩(shī)集》、《維拉斯克斯的基督》、《從富埃特本圖拉到巴黎》、《流亡的謠曲》等。