鄧迪斯在國(guó)際學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表200多篇論文，在 美國(guó)、 芬蘭、 德國(guó)、 印度、 荷蘭等國(guó)出版33本專著，包括 《民俗研究》（1965）、《民俗分析文集》（1975）、《解釋民俗》（1980）、《神圣的敘事：神話理論讀本》（編選文集，1984）、《透過(guò)風(fēng)俗解析：一個(gè)弗洛伊德派民俗學(xué)家的論文集》（1987）、《民俗理論和方法文集》（1990）、《從游戲到戰(zhàn)爭(zhēng)及其他有關(guān)民俗的精神分析學(xué)文集》（1997）、《國(guó)際民俗學(xué)：民俗學(xué)奠基者的經(jīng)典性貢獻(xiàn)》（編選文集，1999）、《鏡子中血淋淋的瑪麗：精神分析民俗學(xué)文集》（2002）、《民俗解析》(學(xué)術(shù)文萃，2005)等。鄧迪斯于1962年獲芝加哥民俗學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，1976年獲芝加哥民俗學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。1993年獲國(guó)際民俗學(xué)和民族志終身成就獎(jiǎng)——彼得雷獎(jiǎng)（the Pitre Prize），1994獲 加州大學(xué)杰出教師獎(jiǎng)。2005年獲 中國(guó)民俗學(xué)會(huì)“民俗學(xué)杰出成就獎(jiǎng)”。

在當(dāng)代民俗學(xué)和民間文學(xué)研究界，鄧迪斯大概是對(duì)理論和方法論述最多也頗有創(chuàng)新的一位學(xué)者。他的一個(gè)重要貢獻(xiàn)在于把描述民俗學(xué)推向了解釋民俗學(xué)的新階段，使傳統(tǒng)的對(duì)民俗材料的確認(rèn)和描述走向了深度分析和闡釋。近40年來(lái)，鄧迪斯主要以精神分析學(xué)研究方 法著稱于同行之間，并引起了不同的反響和評(píng)價(jià)�！睹袼籽芯俊�(The Study of Folklore)是鄧迪斯教授編選的第一部民俗學(xué)論文集，出版于1965年，書中收入的34篇論文，都是自1846年“民俗學(xué)”作為學(xué)科名稱出現(xiàn)以后歐美民俗學(xué)和民間文學(xué)研究的代表學(xué)者的代表作。該書被反復(fù)重印，數(shù)十年來(lái)，一直是美國(guó)大學(xué)民俗學(xué)課程的主要參考書之一。此書中譯本名為《世界民俗學(xué)》，陳建憲、彭海斌譯，上海文藝出版社，1991�！渡袷サ臄⑹拢荷裨捓碚撟x本》（Sacred Narrative, Readings in the Theory of Myth）是鄧迪斯教授編選的神話理論文集，出版于1984年；中譯本名為《西方神話學(xué)論文選》，朝戈金、尹伊、金澤、蒙梓譯，上海文藝出版社，1994年版。《民俗解析》(學(xué)術(shù)文萃)是美國(guó)著名民俗學(xué)家鄧迪斯的論文選，由中國(guó)社科院文學(xué)所戶曉輝編選翻譯，列入“生命樹(shù)：民間文化新經(jīng)典譯叢”，廣西師范大學(xué)出版社2005年1月版。內(nèi)容涉及現(xiàn)代民間文學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)的理論和方法論，民間故事的母題和類型學(xué)以及對(duì)故事、童話、諺語(yǔ)、諂媚語(yǔ)、傳說(shuō)等民間文化形式的 精神分析學(xué)闡釋，能夠準(zhǔn)確反映當(dāng)代國(guó)際民俗界的新成果。