主要作品
《三余漫草》、《易經(jīng)問辨錄》、《 柬馬賓竹》、《四書問辨錄》、《蓄魚》、《 橋門自嘆》、《愛日軒》、《敬一亭》、《宛陵大節(jié)序》、《賀蘇東墅壽序》、《請父書》、《再上父書》、《養(yǎng)晦齋賦》等等。
人物評價
渠澄清是渠氏在明代的第一個入仕者。多年的職場游歷,豐富了他的視野, 當(dāng)時的 徐州文人們都稱贊他博學(xué)洽聞,他是 萬歷甲午科歲貢生,他明經(jīng)任學(xué),博富文藻,為人端方正直,從不徇私,所在有聲。但卻因為他在宣城做儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)時,沒有按照宣黨頭目湯霍林的指示辦事,所以得罪了他。故屢蒙學(xué)臣所識,惜每被湯陰阻,未展厥用。
代表作品
蓄魚
池中天注水,市上買生魚。
掉尾沖波去,安身在藻居。
莊周觀物趣,范蠡取嬴書。
只恐風(fēng)雷動,焉能伏此渠。
種菜
雨過土膏潤,種菜守官貧。
苞含天地意,葉帶露霜新。
抱甕機心息,揮金義氣真。
吾方做百事,咬得此根深。
樂亭
孔顏樂地有余師,軒冕漁樵總不知。
檻外輕煙籠古樹,庭前好鳥噪新枝。
幽棲自覺逢人少,懶僻誰憐與世宜。
搔首北窗高臥處,薰風(fēng)一枕學(xué)希夷。
柬馬賓竹
當(dāng)年叱咤藐荊卿,長劍橫磨赤電明。
十載坎坷消俠氣,一盤苜蓿負(fù)平生。
鹽車未得孫陽遇,斗酒能藏太白名。
足下青云終有路,且攜琴鶴出神京。
橋門自嘆
早露鋒芒戰(zhàn)廣寒,一時豪俊皆驚看。
陳人無眼識璠璵。燕石寶之卞和嘆。
歸來著書九牛毛,豈論徒步與雕鞍。
雪月風(fēng)花皆至樂,閑愁何自上眉端。
有時絳帳生英豪,有時綠酒留賓餐。
筆鋒燦爛五色錦,胸次沖融萬古丹。
巖廊已列召傅傳,橋門何妨有蘇韓。
伊川門外堪立雪,康節(jié)窩中且弄丸。
等閑奪得班楊壘,談笑還登李杜壇。
君不見安石高臥在東山,人將出處卜悲歡。
又不見渭川漁父八十年,驚天事業(yè)起釣竿。
詩文評價
渠澄清的詩文賦皆佳,今存詩十一首,賦一篇,文十篇。他在《柬馬賓竹》詩中,將自己抱負(fù)受到壓抑,內(nèi)心悲憤不平的心情,同時也是將自己磊落而寬闊的胸襟充分表達(dá)出來:“當(dāng)年叱咤藐荊卿,長劍橫磨赤電明。十載坎坷消俠氣,一盤苜蓿負(fù)平生。鹽車未得孫陽遇,斗酒能藏太白名。足下青云終有路,且攜琴鶴出神京!焙笄吻甯鏆w,在豐城營宅,曰養(yǎng)晦齋。歸居后,曾寫了一首文華燦爛可與明代任何詩文大家媲美的古風(fēng)體《橋門自嘆》詩以抒胸臆:“早露鋒芒戰(zhàn)廣寒,一時豪俊皆驚看。陳人無眼識璠璵。燕石寶之卞和嘆。歸來著書九牛毛,豈論徒步與雕鞍。雪月風(fēng)花皆至樂,閑愁何自上眉端。有時絳帳生英豪,有時綠酒留賓餐。筆鋒燦爛五色錦,胸次沖融萬古丹。巖廊已列召傅傳,橋門何妨有蘇韓。伊川門外堪立雪,康節(jié)窩中且弄丸。等閑奪得班楊壘,談笑還登李杜壇。君不見安石高臥在東山,人將出處卜悲歡。又不見渭川漁父八十年,驚天事業(yè)起釣竿!庇捎诋(dāng)時的社會歷史環(huán)境影響,黨爭之禍嚴(yán)重,渠澄清在宣城做儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)時,沒有按照宣黨頭目湯霍林的指示辦事,所以得罪了他,故而在湯霍林的阻撓排擠下屢屢失意,因此,渠澄清的詩里充溢著豪俠之氣,表露出一種懷才不遇的悲憤之情,同時也體現(xiàn)出不甘平庸、積極入世、敢于與命運作斗爭的精神。在這里,有必要提一下所謂的湯霍林,因為渠澄清每次的升遷的機會都?xì)г谒掷;袅郑切侨藴e尹的別號,字嘉賓,號睡庵,萬歷二十三年榜眼及第,授翰林院編修,內(nèi)外制書詔令多出其手,萬歷三十八年會試為同考官,后官至南京國子監(jiān)祭酒,廣收門徒,陰植死黨。明末的黨爭中,湯賓尹就是宣黨的首領(lǐng)。后湯賓尹在與方植黨爭斗中失敗罷歸,宣黨猶力庇之,“雖家居,遙執(zhí)朝柄”。由此可見,渠澄清縱有遠(yuǎn)大的報國志向,但是,在明末的黨爭之下,也很難實現(xiàn)。明亡,實亡于萬歷,更亡于黨爭。渠澄清如果不是因為明末的朋黨之爭,也許,他不僅會成為明代渠氏的驕傲,也能成為明代豐縣宦林的翹楚。
相關(guān)資料
明故壽相王公仲川碑記
額: 王公碑記
正文:
明故壽相王公仲川碑記。
公諱渭,字子淵,別號仲川,邑西北司馬里娥村世族也。于萬歷丙戍年五月二十六日歸穸先塋。
余方入帝京,取道彭城,其子仰仲托渠氏霽寰謁余,而道王公之行,大都所謂豪杰而君子焉。觀其生也,事父母以孝矣。待弟潤以友矣,待侄應(yīng)乾以慈矣,待族人以恩矣,待親友以情矣,待仆從以和矣。且也,智如鬼詭,謀始蓍蔡,允里中有大構(gòu),人所不能平者,至,急人所不能濟者。事有關(guān)于綱常倫理之重,人所不能抉持者,必毅然身任之。茍可以上國家,下福民生者,即南征保正所不辭焉。蓋古所謂委吏乘田之意云。以故碩德偉望,里人型范之,士大夫珍服之,而圣朝恩典,公獨首得之。白扇烏紗俱與也,七品郎官相為跪拜。咦,亦華也!其沒也,正襟危坐,詔子及侄,其言曰:“我其審訓(xùn),爾其聽之。某某性嚴(yán),當(dāng)濟以寬,某某性緩,當(dāng)濟以急,耕者常存讓畔之心,讀者宜奮凌云之志。處家無忘孝友,報國宜盡忠赤。我今與爾永別,喪事無越禮儀。”言訖瞑目,再叩無詞。噫,死亦大矣,而公精明如是,所謂鄉(xiāng)先生沒而祭于社者,其在公歟!是可以記矣。
余又聞仰仲之為人,其事親也,葉彩曾食,承顏順志。志于父沒而素食叁年。人強之,輒曰:“先父得某也晚,愧無以供子職者,不忍食也。又念弟家彥可入小學(xué),乃延程氏毅吾而食焉臥焉于其家。仰仲之孝友如是,孰非過庭詩禮之遺教歟?”
余未識仲川,見仰仲之儒雅,猶仲川也。于是喜渠氏成人之美,而樂為之記。
萬歷拾肆年叁月貳拾陸日谷旦。
賜進(jìn)士第、前觀禮部南京、中憲大夫、工部郎、南昌通家侍生、繹濱徐秉正撰文。
儒學(xué)廩生邑人晚眷生霽寰 渠澄清書丹。
石匠,徐斍、 徐倉。
【按】此碑文為琴臺夜月先生整理,該碑2012年于豐縣趙莊鎮(zhèn)南出土,碑與墓銘今存縣博物館。王渭乃明初太守王正之八世孫,王右軍后裔。正文“余方入帝京,取道彭城,其子仰仲托渠氏霽寰謁余,而道王公之行,大都所謂豪杰而君子焉”、“余未識仲川,見仰仲之儒雅,猶仲川也。于是喜渠氏成人之美,而樂為之記!钡忍幱浭隽送跏献油星吻逭堎n進(jìn)士第、前觀禮部南京、中憲大夫、工部郎、南昌通家侍生、繹濱徐秉正為其父撰寫墓志銘的事情經(jīng)過,"儒學(xué)廩生邑人晚眷生霽寰渠澄清書丹"表明墓志銘的書法是霽寰公渠澄清寫的。