在近代火藥武器問世前的漫長歷史中，弓箭一直是起著決定性的武器。清朝更是以弓馬得到了天下。

現(xiàn)在北京東四十字路口的西南角，在明清時代，曾會聚了40多家制作經(jīng)營弓箭的店鋪，被人稱作弓箭大院。弓箭大院里曾經(jīng)有一家赫赫有名的老鋪子名為聚元號。時過境遷，我們費勁周折在北京朝陽區(qū)一個簡陋的小院里，找到了聚元號，也是弓箭大院惟一的傳人楊福喜。楊氏的聚元號弓箭，更是曾在國際上獲過大獎，也曾作為禮物送給毛主席。而隨著時光飛逝，社會變遷，到現(xiàn)在，能夠完整保留傳統(tǒng)弓箭制作工藝的，目前所發(fā)現(xiàn)的只有剩下有著三百多年歷史的北京聚元號弓箭鋪。

在冷兵器時代，弓箭是最具代表性和最具殺傷力的武器，從“后羿射日”的傳說到各朝將弓箭射禮作為中國傳統(tǒng)的六藝之一，無不體現(xiàn)了弓箭在古代中國的地位。其實不僅是中國，在近代火藥問世以前，弓箭在世界各國都發(fā)揮了極其重要的作用。

北京“聚元號”創(chuàng)建于1720年，曾是清朝的皇家御用兵工廠，到清朝末年民國初年，楊端林以40元大洋的價格接手了“聚元號”，成為了“聚元號”的第八代傳人，從此“聚元號”便開始在楊家人手里傳承。

楊福喜的祖父楊瑞林(1884—1968年)，早年隨其堂兄(“全順齋”的掌柜)學(xué)習(xí)弓箭制作手藝。到二十多歲時，已是弓箭行業(yè)中較有名氣的師傅，這時執(zhí)掌“聚元號”的第七代店主王氏整天過著奢靡的生活，根本無心經(jīng)營店鋪，最終因為吸食毒品而搞得山窮水盡，決定以40大洋的價錢出讓。原來的制箭師傅沈文清,楊瑞林好朋友，在得知“聚元號”要出讓的消息后找到了楊瑞林，終于在親友幫助下成為“聚元號”的第八代店主。

楊瑞林接管“聚元號”后，增加了如：弩弓、彈弓、彈弩、袖箭、匣箭、箭槍等新品種，使“聚元號”增色不少。他還采取先進的經(jīng)營方法，吸引了大量外國商人購買弓箭�！熬墼�號”的弓箭從此遠銷海外，并于民國初年在巴拿馬萬國博覽會上獲獎。楊瑞林一家人的勵精圖治，使得“聚元號”的生意逐年興隆，成為解放后碩果僅存的幾家弓箭作坊之一。

但是由于一些歷史原因，1957年，“聚元號”便停止了制作弓箭，而是改做木工了。這種狀況一直持續(xù)到1998年，“聚元號”的第十代傳人楊福喜承襲祖業(yè)，重新執(zhí)掌“聚元號”，他成為了當(dāng)今中國傳統(tǒng)弓箭的唯一傳人。

聚元號的楊福喜師傅介紹了一些傳統(tǒng)弓箭的制作常識，這是很令人大開眼界的事情，特別是當(dāng)看到一堆堆貌不驚人的原材料，逐漸成為一件工藝化的作品的時候。傳統(tǒng)弓箭，是竹胎，面向射手的那一面是貼上牛角的，外側(cè)那一面敷上牛筋，弓身在沒有上弦的時候，彎曲成一個外翻的弧形，故而稱為反曲復(fù)合弓。有點像中藥制作，原料必須是地道的。做弓胎的竹子產(chǎn)自江西，風(fēng)干都在一年以上；牛角需要用湖北產(chǎn)的水牛角，每張弓要用兩只，而且需要長度在60厘米以上，這樣大的牛角已屬難得了；牛筋選用水牛的背筋，風(fēng)干之后，潤濕，再用手工砸，然后一點點撕開，成為細(xì)絲，這是一個非常費功夫的活，俗話說“好漢子一天撕不了四兩筋”；弓弰用的是榆木，需要用專用的工具加工成合適的形狀，然后和弓胎粘接在一起，完成復(fù)合弓的基本結(jié)構(gòu)。粘接工作用的是動物膠，也是天然材料，早先是魚鰾膠，后期是豬膘膠，原先在弓箭大院有專門的師傅做膠，現(xiàn)在只能全部自己熬膠。制作中還有很多專用的工具，例如錛子（制作弓弰）、壓馬（特殊的操作臺）、線車子（纏線用的）、弓挪子（彎弓形狀專用）、箭桿刨、弓弰模版等等十余種特殊工具，至于常見的斧子、鋸子更不必說了�；�本工序是從彎竹胎開始，勒望把（弓的手持部分）、插弰子、彎弓、勒角面（磨牛角成幾毫米厚的角片粘到弓上）、鋪筋、做弰頭、做望把、上板凳、繃弦等等，以上為“白活”，其實這里面還有很多細(xì)節(jié)無法一一描述了，整個弓做下來足可以看得眼花繚亂的，工藝雖然簡單，據(jù)楊福喜師傅說，老年間留下來的一些做法和工具確實是非常好，自己實在找不到更合適的辦法來改變，畢竟，聚元號制作弓箭已經(jīng)300多年的歷史了，十幾代工匠，不斷發(fā)展這門手藝，已經(jīng)臻于完善和成熟，其間很多細(xì)節(jié)不親自操作，肯定是眼高手低，看是看不會的。

弓體成形之后，就是“畫活”的步驟了，對弓體進行精加工，打磨和拋光，貼上防潮的樺樹皮，弓箭最怕受潮，樺樹皮的防水性能相當(dāng)好。用軟木紙包纏望把，用鯊魚皮或者蛇皮包纏工弰，弓身上貼上吉祥圖案有點像，什么“平升三級”“福如東�！敝�類的，上漆之后即為成品了。弓弦是用線做的，用纏線器做出來很結(jié)實，還可以做成彩色的；箭桿用的是特產(chǎn)的一種“六道木”，這種木很直，粗細(xì)很合適做箭，箭頭用金屬，很尖銳，箭桿插在箭頭里。為了保證箭的飛行穩(wěn)定還要用到羽毛植入箭桿，早先是雕翎，現(xiàn)在只用鵝毛了。做一支箭，也有很多工序，所以箭的成本也高，古代打仗都是盡可能反復(fù)使用的。

1998年，楊福喜時年正好40歲，那個時候，他下了一個決心，就是重新將“聚元號”弓箭做起來。談到“聚元號”的重新開張，楊福喜是這樣說的，“那時我父親已經(jīng)70歲了，人生70古來稀，我怕再不做這件事就來不及了�！蹦莻�時候的楊福喜就開始有了一種危機感，因為他知道再不好好學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)手藝，這門中國傳統(tǒng)手工藝將面臨在世間永遠消失的危險。

1998年6月6日，沒有任何隆重的開張儀式，楊福喜和父親在自己家里開始重新做起弓箭來了。說起接過這項手藝，不如說是接過了一項傳統(tǒng)文化的“種子”；楊福喜覺得它有很強的不可抗逆性，他說：“我只能是做弓箭的，這是注定的，我為弓箭而生。不管此前我經(jīng)歷了什么，最終我還是只能回歸到弓箭上來�！�

在開始做弓箭之前，楊福喜和他那一代的所有人一樣，經(jīng)歷了時局的變化。他下過鄉(xiāng)，到農(nóng)村插過隊，返城之后便在一家化工廠當(dāng)工人。雖然在那個年代當(dāng)工人是一件很榮幸的事，但是，這不是他想要的生活。1992年國企改制，楊福喜便成了第一批下海的商人。

然而，楊福喜的第一次下海并不成功，以至于不得不放棄。那時，因為對弓箭制作懷有極大的興趣，他選擇了做和弓箭有關(guān)的娛樂項目，可是由于經(jīng)驗不足，他到處碰壁，等撞得幾近“鼻青臉腫”之后，不得不放棄。為了生活，他開起了出租車，在出租車司機那個方尺之地，一坐就是5年。

雖然在開出租車，但是楊福喜心中還是沒有忘記弓箭，所以出租車的合同到期后，正好他的一個堂兄找到他，讓他把制作“弓箭”這件事做起來，并給他很大的幫助。楊福喜覺得時機也成熟了，就馬上著手并操持“聚元號”重新開張。在這一點上，楊福喜很感謝他的家人，他說：“因為家人的支持，是他最可靠的保障！”

“聚元號”是重新做起來了，但一開始的艱難卻是超出了楊福喜意料。由于當(dāng)時傳統(tǒng)弓箭并不受關(guān)注，也很少有人知道，因此，前來購買弓箭的人很少，幾乎不足以支撐楊福喜的日常生活，有那么一段時間，“聚元號”差點就要做不下去了，但楊福喜想盡辦法，維持著生計，期望盡快出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。

皇天不負(fù)有心人，2002年，“聚元號”迎來發(fā)展中的第一個“貴人”，那就是原中國射箭隊總教練徐開才。當(dāng)時徐開才正是國家射箭隊的總教練，他將楊福喜介紹給了香港知識產(chǎn)權(quán)署署長謝肅方先生。謝肅方是一個英國人，但他卻是一個中國通，同時對中國弓箭十分感興趣，他第一次來內(nèi)地就買走了二十幾張弓，并且還為“聚元號”建立了英文網(wǎng)站。很快，國內(nèi)外的一些弓箭愛好者都知道了楊福喜的“聚元號”，紛紛慕名而來，從此，“聚元號”的生意好了起來，渡過了最艱難的那一段時期。

“聚元號”真正的轉(zhuǎn)機是在2003年以后。當(dāng)時，中國科學(xué)院的在讀博士生儀德剛正好做一個有關(guān)中國古代弓箭的論文。為了完成這篇論文，他找到了楊福喜，并在“聚元號”待了8個月，最終寫出了他的博士論文，并成為了中科院的獲獎?wù)撐�。文章發(fā)表以后，“聚元號”的生存得到徹底的轉(zhuǎn)變。僅三個月時間，楊福喜將積壓的80多套弓箭全部售罄，并且從原來供大于求一下子轉(zhuǎn)變?yōu)楣┎粦?yīng)求。但那一段時間里，購買弓箭的人必須提前訂貨，不然根本買不到。從開始的提前3個月下訂單，到后來至少要提前一年下訂單，現(xiàn)在他們每年都有接不完的訂單，并且遠銷全世界三四十個國家。至此，“聚元號”徹底走出剛開始時間段的困境。

對楊福喜來說，儀德剛對自己的幫助還不止于此。正是儀德剛的建議，“聚元號”申請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年5月23日，“聚元號”成了第一批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

楊福喜試射自己制作的傳統(tǒng)弓箭

楊福喜的弓箭不僅讓國內(nèi)的弓箭愛好者如獲至寶，同時也受到許多外國友人的青睞。目前，有些國家還允許狩獵，并要求狩獵的第一個月只能用弓箭打獵，所以，許多外國友人不僅將弓箭當(dāng)作藏品收藏，還將其買來當(dāng)狩獵的“武器”。楊福喜說：“目前來購買弓箭的中國人和外國人差不多是一半對一半。除了有外國友人來購買，每年還參加中外傳統(tǒng)藝術(shù)的交流活動。目前韓國、日本的傳統(tǒng)弓箭制作手藝與產(chǎn)業(yè)都比中國繼承得要好；在韓國，像我這種手藝的繼承者至少都有五六家，但在中國，卻只有我一個！”針對目前國內(nèi)外的現(xiàn)狀，楊福喜無奈地說。在每年的中外交流活動中，楊福喜都會和同行業(yè)中的人進行廣泛的交流，將中國傳統(tǒng)弓箭介紹給外國人，并且也學(xué)習(xí)國外的相關(guān)傳統(tǒng)手藝。他說：“韓國和匈牙利在制作傳統(tǒng)弓箭方面與中國傳統(tǒng)幾乎是完全一樣的，目前，韓國是繼承得最好的，因此在交流的過程中也可以學(xué)習(xí)他們的傳承經(jīng)驗�！�

現(xiàn)在楊福喜已經(jīng)不需要擔(dān)心弓箭銷不出去了，反而是訂單太多，他根本忙不過來，近兩年，他還收了兩個徒弟。楊福喜說，中國傳統(tǒng)弓箭是純手工制作的，不像現(xiàn)代弓箭那樣可以批量生產(chǎn)，因此，目前他還不能太大量地生產(chǎn)，一年也不超過100套�！艾F(xiàn)在有很多交流場合我都不敢參加，因為單子接不過來，推辭了很多客戶�！闭勂瓞F(xiàn)狀，楊福喜如此說道。

顯然，這樣的情況，讓他很高興，因為有很多的人來關(guān)注中國傳統(tǒng)弓箭了，同時，他又很擔(dān)憂，因為以他一個人的力量，延續(xù)或傳承這個傳統(tǒng)文化寶物，實在是太難了。

談起傳承傳統(tǒng)弓箭的事情來，總不能忘記了制作。在與楊福喜交談中了解到：傳統(tǒng)弓箭的制作總共需要200多道工序，十分繁瑣，因此，沒有極大的耐心是做不下去的。所以，在尋找傳承人這方面楊福喜很是擔(dān)心�，F(xiàn)在他已經(jīng)收了兩個徒弟，還好他們學(xué)得不錯，自身也有興趣。更讓楊福喜欣慰的是他大學(xué)畢業(yè)的兒子愿意來繼承他的事業(yè)，現(xiàn)在正跟著他學(xué)習(xí)全套的手藝。但這并不是意味著萬事大吉了，眼前面臨的更大的問題就是原材料的稀缺。

談到制作弓箭的原材料，楊福喜說：“牛角的好壞是決定一張弓質(zhì)量好壞最重要環(huán)節(jié)，也是整張弓的靈魂，而能用在弓上的水牛角得需要5－6歲的水牛角，現(xiàn)在市場上的水牛一般都沒到這個年齡就被屠宰了，所以現(xiàn)在能用的水牛角并不多，我有時都害怕有一天再也找不到這么長的水牛角了。”

但是，畢竟水牛在南方還是大量養(yǎng)殖的，而且用來耕地的水牛通常也能達到這個年齡，所以水牛角還并不是楊福喜最擔(dān)心的。楊福喜最擔(dān)心的是制作箭尾的羽毛。箭上的翎毛不能用一般的羽毛，最好是用雕翎，或者是貓頭鷹、大雁、天鵝的翎毛。然而，現(xiàn)在這些動物都屬于國家的保護動物，根本不可能再從打獵獵物身上獲得這些材料。迫不得已，楊福喜在試驗眾多鳥類的羽毛后，選擇了用鵝毛來代替。但是，鵝毛也不是什么鵝毛都可以的，還必須是歐洲品種的鵝毛，才能達到基本的效果。所以目前羽毛的奇缺給楊福喜壯大傳統(tǒng)弓箭制造業(yè)帶來了不小的麻煩�！皩τ谶@種傳統(tǒng)行業(yè)，如果想要發(fā)展壯大，必須要得到國家的政策支持，否則根本不可能發(fā)展壯大�！标P(guān)于“聚元號”的長遠發(fā)展，楊福喜如是說。

從楊福喜的內(nèi)心來說，是希望傳統(tǒng)中國弓箭在自己這里得到發(fā)揚，但同時，他更知道這其中的困難。原材料的奇缺已經(jīng)讓很多傳統(tǒng)手藝失傳了，但他不希望弓箭制造這門傳統(tǒng)技術(shù)也走上這條道路。