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  • 中國畫家

    中國畫家

    江蘇宜興屺亭橋人,中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,杰出的畫家和美術(shù)教育家,第一任中央美院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席。徐悲鴻的一生,以他偉大的愛國主義精神、杰出的藝術(shù)成就和對中國美術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn),深為世人敬仰。

    宜興徐悲鴻紀(jì)念館,座落在宜興亦園內(nèi),1988年10月26日開館,著名書畫家吳作人題寫?zhàn)^名。館內(nèi)常年陳列徐悲鴻生平介紹及其書畫作品,并陳列有徐悲鴻的學(xué)生及當(dāng)代著名書畫家吳作人、李可染、黃胄、沙孟海、費新我等書畫作品。開館以來,已接待觀眾十余萬人次,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)、喬石、宋平,書畫界名人錢紹武、廖靜文、尹瘦石等,以及許多海外朋友,都曾光臨本館。1914年,徐悲鴻來到上海,一位在中國公學(xué)擔(dān)任教授的同鄉(xiāng)徐子明曾將悲鴻的畫推薦給夏日。。


    黃賓虹

    (1865-1955)

    現(xiàn)代杰出畫家。名質(zhì),字樸存、樸岑、亦作樸丞、劈琴、號賓虹、別署予向、虹叟、黃山山中人等。祖籍安徽歙縣,出生於浙江金華。幼喜繪畫,課余之暇,兼習(xí)篆刻。6歲時,臨摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水冊,1887年赴揚州,從鄭珊學(xué)山水,從陳崇光(若木)學(xué)花鳥。后居上海三十年,前二十年,主要在報社、書局任職,從事新聞與美術(shù)編輯工作;后轉(zhuǎn)做教育工作,先后任上海各藝術(shù)學(xué)校的教授。又曾在北京、杭州等地美術(shù)學(xué)院任教。任中國美術(shù)家協(xié)會華東分會副主席。他的技法,行力於李流芳,程邃,以及 殘,弘仁等,但也兼法宋、元各家。所作重視章法上的虛實、繁簡、疏密的統(tǒng)一;用筆如作篆籀,洗耳恭聽練凝重,遒勁有力,在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處,有縱橫奇峭之趣。七十歲后,后畫作品,興會淋漓、渾厚華滋;喜以積墨、潑墨、破墨、宿墨互用,使山川層層深厚,氣勢磅礴。所謂“黑、密、厚、重”的畫風(fēng),正是他顯著的特色。他的書法“鐘鼎”的功力較深。其著作有:《黃山畫家源流考》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《畫學(xué)編》、《金石書畫編》、《畫法要旨》等,與鄧實合輯《美術(shù)叢書》并有輯本《黃賓虹畫語錄》。 由于其在美術(shù)史上的突出貢獻(xiàn),在其90歲壽辰時,國家授予其“中國人民優(yōu)秀的畫家”榮譽(yù)稱號。是20世紀(jì)傳統(tǒng)中國畫(吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽)四大家之一。有“再舉新安畫派大旗,終成一代宗師”之譽(yù)。

    徐悲鴻

    1895--1953

    江蘇宜興屺亭橋人,中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,杰出的畫家和美術(shù)教育家,第一任中央美院院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席。徐悲鴻的一生,以他偉大的愛國主義精神、杰出的藝術(shù)成就和對中國美術(shù)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn),深為世人敬仰。

    宜興徐悲鴻紀(jì)念館,座落在宜興亦園內(nèi),1988年10月26日開館,著名書畫家吳作人題寫?zhàn)^名。館內(nèi)常年陳列徐悲鴻生平介紹及其書畫作品,并陳列有徐悲鴻的學(xué)生及當(dāng)代著名書畫家吳作人、李可染、黃胄、沙孟海、費新我等書畫作品。開館以來,已接待觀眾十余萬人次,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)、喬石、宋平,書畫界名人錢紹武、廖靜文、尹瘦石等,以及許多海外朋友,都曾光臨本館,F(xiàn)被命名為江蘇省、無錫市、宜興市愛國主義教育基地,宜興市青少年德育教育基地。

    中國畫家

    宜興是徐悲鴻的故鄉(xiāng),宜興人民為家鄉(xiāng)哺育出這樣卓越的藝術(shù)大師而感到光榮、自豪。徐悲鴻的光輝業(yè)績永載史冊,并將永遠(yuǎn)激勵家鄉(xiāng)人民奮發(fā)向上,開拓前進(jìn)。

    齊白石

    (1864--1957)

    我國二十世紀(jì)著名畫家和書法篆刻家。湖南湘潭人, 原名純芝,字渭清,蘭亭,后改名璜,字萍生,小名阿芝,號白

    石、白石翁、老白、又號寄萍、老萍、借山翁、杏子塢老民、齊大、木居士、三百石印富翁等,別號借山館主者、白石山人、寄萍老人等。

    齊白石家境貧困,世代務(wù)農(nóng),僅在12歲前隨外祖父讀過一段私塾。他砍柴、放牛、種田,什么活都干,12歲學(xué)木匠,15歲學(xué)雕花木工,掙錢

    養(yǎng)家。那時雕花,差不多千篇一律,他突破陳規(guī),"造出許多新的花樣"。人稱 "芝木匠",1882年他給一家雕花,在主顧家"無意間見到一部乾

    隆年間刻的《芥子園畫譜》,五彩套印",非常高興,一幅一幅地勾影,足足畫了半年。 1888年,齊白石27歲時開始繪畫生涯,先后從蕭鄉(xiāng)陔

    、文少可、胡沁園、譚溥等人學(xué)畫,從陳作堝讀書,從王湘綺攻讀詩文,任龍山詩社社長。1902年起,出游陜西、北京、江西、廣東、廣西。

    七年間"五出五歸",得見名山大川,畫風(fēng)由工轉(zhuǎn)寫,書法由何紹基體轉(zhuǎn)學(xué)魏碑,篆刻由丁、黃一路改學(xué)趙之謙體。1917年二進(jìn)北京,結(jié)識陳

    師曾、姚茫父等,次年返湖南。1919年定居北京,從陳師曾勸,始行變法。1926年應(yīng)林風(fēng)眠聘于國立北京藝術(shù)專門學(xué)校任教。1936年游四川。

    1937年自加兩歲。60歲后定居北京,以篆刻賣畫為生。這時期他與梅蘭芳相識,第一次碰面時,齊白石為梅蘭芳畫草蟲,梅蘭芳則為齊白

    石唱一段貴妃醉酒?谷諔(zhàn)爭期間,北平淪陷,表示"畫不賣與官家"。1946年重操賣畫治印生涯,同年赴南京、上海舉辦個展,并應(yīng)徐悲鴻聘

    ,任北平藝專名譽(yù)教授。1949年當(dāng)選中國文聯(lián)委員、中華全國美術(shù)工作者協(xié)會委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國美術(shù)家協(xié)會主席

    、中央文史館研究館員、北京中國畫研究會主席、北京中國畫院名譽(yù)院長。曾當(dāng)選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予"人民藝術(shù)家"

    稱號。1955年德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院授予"通訊院士"榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會1955年度國際和平獎金。1957年,擔(dān)任北京中國

    畫院名譽(yù)院長,同年9月16日謝世。卒年95歲。

    齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師,他跨越了兩個世紀(jì),活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后,他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個

    新的高峰。他的人品、繪畫、詩句、書法、篆刻,無不出類拔翠。他的風(fēng)格對現(xiàn)代乃至當(dāng)代中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了極為巨大的影響。 1963年被世界

    和平理事會推舉為世界文化名人之一,同年于中國美術(shù)館舉辦《世界文化名人——齊白石誕生100周年紀(jì)念展覽會》。1983年底至1984年1月于

    中國美術(shù)館舉辦《紀(jì)念齊白石誕辰120周年作品展覽》。有《白石詩草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》、《齊白石

    山水畫選》等問世。

    劉海粟

    (1896—1994)

    是杰出的美術(shù)家、教育家、美術(shù)史家、畫家。江蘇省武進(jìn)縣青云坊村人。劉海粟6歲讀私塾、酷愛書畫。14歲到上海,入畫家周湘主持的背景畫傳習(xí)所學(xué)西洋畫。1912年11月在上海乍浦路創(chuàng)辦現(xiàn)代中國第一所美術(shù)學(xué)校--上海國畫美術(shù)院(上海美術(shù)?茖W(xué)校前身),任校長,招收了徐悲鴻、王濟(jì)遠(yuǎn)等高材生,并沖破封建勢力,首創(chuàng)男女同校,增加用人體模特和旅行寫生。1918年到北京大學(xué)講學(xué),并第一次舉行個人畫展,收到蔡元培、郭沫若的稱贊。

    1919年他到日本考察繪畫及美術(shù)教育,并出席日本帝國美術(shù)院第一次美展開幕式,回國后創(chuàng)辦天馬會。1920年10月代表中國新藝術(shù)界,赴日本參加帝國美術(shù)院開幕大典,和日本畫家藤島武二、滿國古四郎、橋本關(guān)云等交游論藝,其油畫作品備受日本畫壇重視和推崇,被稱為"東方藝壇的獅"。

    回國后,充實了美術(shù)院的課程和設(shè)備,成為當(dāng)時國內(nèi)美術(shù)最高學(xué)府,并著有《米勒傳》、《塞尚傳》,介紹西洋藝術(shù),頗有影響。

    1927年受軍閥孫傳芳迫害通輯,逃亡日本。朝日新聞社曾為他在東京舉行畫展。1938年春回上海,應(yīng)上海中華書局之邀,寫成八十萬言的巨著《海粟叢書》六卷,分《西畫苑》、《國畫苑》、《海粟國畫、海粟油畫》三部分,畫論精辟,廣為流傳。

    張大千

    (1899~1983)

    中國現(xiàn)代中國畫家。名權(quán),后改作爰,號大千,小名季爰。1899年5月10 日生于四川省內(nèi)江縣。先世廣東省番禺縣人,康熙二十二年(1683)遷蜀,卜居內(nèi)江。父張懷忠,早年從事教育,后從政,再改鹽業(yè)。母曾氏友貞,善繪事,姊名瓊枝,亦善畫。兄弟10人,二兄張澤,別號虎癡,以畫虎名于世。

    張大千排行第八,7歲啟蒙課讀,9歲習(xí)畫,12歲能畫山水、花鳥和人物,見者呼為神童。13歲就讀于新式學(xué)堂,至19歲與仲兄張澤留學(xué)日本京都,學(xué)習(xí)繪畫與染織。1919年,返上海,拜曾熙為師,因未婚妻謝舜華去世,痛而在松江禪定寺出家,法號大千。3月后還俗,奉命歸川,與曾慶蓉結(jié)婚;楹笾胤瞪虾,從師于李瑞清,曾、李二師以清末遺老提倡書法、繪畫,對他影響頗深。曾熙始為他取名曰“猨”(亦寫作蝯),省作爰。張大千在上海結(jié)識吳昌碩、黃賓虹、王震、馮超然、吳觀岱、吳待秋、吳湖帆、鄭午昌等。1924年,在上海首次舉行個人畫展。1929年籌辦全國美展,任干事會員。1931年,與兄張澤一同作為唐宋元明中國畫展代表赴日本。次年,全家移居蘇州,住網(wǎng)師園。其時,張大千潛心于歷代名家杰作,尤沉酣于石濤,凡能得見,靡不心摹手追。1933年,應(yīng)南京中央大學(xué)校長羅家倫、藝術(shù)系主任徐悲鴻之邀,任中央大學(xué)藝術(shù)系教授,轉(zhuǎn)年即辭職,專事創(chuàng)作。1936年,上海中華書局出版《張大千畫集》,徐悲鴻作序,推譽(yù)“五百年來一大千”。1938年,經(jīng)上海、香港返蜀,居青城山上清宮,臨摹宋元名跡。1940年,赴敦煌莫高窟臨摹歷代壁畫,前后共計2年零7個月,共臨摹276幅,并為莫高窟重新編號。1943年,出版《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫》。敦煌之行,轟動了文化界,促進(jìn)了藝術(shù)家、史學(xué)家對發(fā)掘敦煌寶藏的興趣。抗戰(zhàn)勝利后,張大千的作品先后在巴黎、倫敦、日內(nèi)瓦和國內(nèi)各地展出,聲名大震。1949年,暫居香港,游臺灣,次年應(yīng)印度美術(shù)會之邀赴新德里舉行畫展,并留居印度大吉嶺年余,其間曾去阿旃陀石窟臨摹壁畫,以之與敦煌莫高窟壁畫作比較研究。在印期間所繪作品多精細(xì)工筆,且有《大吉嶺詩稿》1卷。1951年返港,翌年遷居阿根廷;1953年,再移居巴西,在圣保羅購地150畝,建中國式莊園——八德園,留居17年。1955年,所藏畫以《大風(fēng)堂名跡》4冊在日本東京出版。1956年,首次歐洲之行,赴法國與畢加索會見。1957年,以寫意畫《秋海棠》被紐約國際藝術(shù)學(xué)會選為世界大畫家,并榮獲金獎。此后,又相繼在法國、比利時、希臘、西班牙、瑞士、新加坡、泰國、德國、英國、巴西、美國及香港等辦畫展。1969年,遷居美國舊金山,修園名曰環(huán)篳庵。居美10年,是張大千創(chuàng)作的鼎盛期。1972年,在舊金山舉辦四十年回顧展。1973年,捐贈作品108幅給臺北歷史博物館。1974年,獲美國加州太平洋大學(xué)名譽(yù)人文博士學(xué)位。1978年,移居臺北,于臺北外雙溪筑摩耶精舍。晚年思鄉(xiāng)而不得歸,于1983年4月2日因心臟病逝世。

    中國古代十大畫家:顧愷之、李思訓(xùn)、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。

    顧愷之(348— 409 )字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學(xué)有才氣,工詩賦、書法,尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點,為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    李思訓(xùn)(651-716,一作648-713)唐代杰出畫家。字健。漢族,成紀(jì)(今甘肅秦安)人。唐宗室孝斌之子。以戰(zhàn)功聞名于時。曾任過武衛(wèi)大將軍,世稱“大李將軍”。唐武德元年,叔良官拜刑部侍郎,并進(jìn)爵為王。武德四年,突厥人入侵,李淵命叔良率五軍擊之。叔良被流矢射中而薨,死后被贈左翊衛(wèi)大將軍、靈州總管,謚曰肅。

    王詵(1036-1093后,一作1048-1104后)字晉卿,太原(今屬山西)人,后徙開封(今屬河南)。熙寧二年(1069)娶英宗女魏國大長公主,拜左衛(wèi)將軍、駙馬都尉。元豐二年,因受蘇軾牽聯(lián)貶官,落附馬都尉。責(zé)授昭化軍節(jié)度行軍司馬,均州安置,移潁州安置。元佑元年(1086)復(fù)登州刺史、駙馬都尉。卒,贈昭化軍節(jié)度使,謚榮安。能書畫屬文,工于棋。其詞音調(diào)諧美,語言清麗,情致纏綿。

    米芾,中國北宋書法家,畫家,書畫理論家。吳人,祖籍太原。天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號米顛。書畫自成一家。精于鑒別。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。善詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達(dá)到亂真程度。

    米友仁是北宋書畫家米芾的長子,深得宋高宗的賞識,他承繼并發(fā)展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表現(xiàn)方式,就是以表現(xiàn)雨后山水的煙雨蒙蒙、變幻空靈而見稱。其父子二人有大、小米之稱。早年以書畫知名,北宋宣和四年(1122)應(yīng)選入掌書學(xué),南渡后備受高宗優(yōu)遇,官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士,高宗趙構(gòu)曾命他鑒定法書。但對鑒別書畫“往往有一時附會迎合上意者”。工書法,雖不逮其父,然如王、謝家子弟,卻自有一種風(fēng)格。

    李公麟? (1049-1106)北宋著名畫家。字伯時,號龍眠居士。漢族,廬江郡舒州(今安徽桐城)人。神宗熙寧三年進(jìn)士,歷泗州錄事參軍,以陸佃薦,為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學(xué),長于詩,精鑒別古器物。尤以畫著名,凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥,無所不精,時推為宋畫中第一人。李公麟因風(fēng)痹致仕,歸居龍眠山莊,自作《山莊圖》,為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等。

    倪瓚? (1301~1374)元代畫家、詩人。初名珽。字泰宇,后字元鎮(zhèn),號云林居士、云林子,或云林散人,別號荊蠻民、凈名居士、朱陽館主、莆閑仙卿、幻霞子、東海農(nóng)、無住庵主、絕聽子、曲全叟、滄海漫士、懶瓚、東海瓚、奚元朗。江蘇無錫人。倪瓚博學(xué)好古,家雄于財,四方名士日至其門。元順帝至正初忽散家財給親故,未幾兵興,逃漁舟以免。入明,黃冠野服,混跡編氓。工詩畫,畫山水意境幽深。有《清閟閣集》,與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。

    王紱 明](一三六二至一四一六)一作芾,又作黻。字孟端,后以字行。號友石,別號鰲里、又號九龍山人、青城山人,無錫(今江蘇無錫)人。少為弟子員,永樂初以善畫蔫,供事文淵閣,拜中書舍人。以墨竹名天下,得石室(文同)、橡林(吳鎮(zhèn))遺法,為明朝第一。山水師王蒙、倪瓚自有一種風(fēng)度,

    用筆精到,超出幼文(徐賁)、天游(陸廣)之上,而與蒙并駕。長江遠(yuǎn)山,叢篁怪石,有意所適,無不妙絕。作家士氣皆備,然其人品特高,能不為藝事所役,雖片紙尺縑,茍非其人不可得也。嘗月夜聞鄰笛,乘興畫幅竹訪遺之。其人乃大賈,喜甚,與羢綺各二,更求配幅。紱笑曰:“我為簫聲訪,汝以簫材報。汝俗子也!彼髑爱嬃阎。博學(xué),工詩。卒年五十五。

    徐渭(1521—1593)漢族,山陰(今浙江紹興)人。初字文清,后改字文長,號天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學(xué)家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說,關(guān)于他年輕時如何聰明,后來如何捉弄官宦等。

    朱耷(約1626年—約1705年)明末清初畫家,明朝宗室。號八大山人,又號雪個、個山 、入屋、驢屋等,入清后改名道朗,字良月,號破云樵者,漢族,南昌(今屬江西)人 。明亡后削發(fā)為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。繪畫以大筆水墨寫意著稱,并善于潑墨,尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上取法自然,筆墨簡煉,大氣磅礴,獨具新意,創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。林散之

    林散之

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    林散之(1898年11月20日-1989年12月6日),原名林霖,又名以霖,字散之,號三癡、左耳、江上老人等。清光緒二十四年夏歷十月七日生于江蘇省江浦縣烏江橋北江家坂村(今屬南京市浦口區(qū)),祖籍安徽和縣烏江鎮(zhèn)七棵松村。建國初,林散之當(dāng)選安徽省第一屆人民大會代表,曾任江浦縣(時屬安徽,現(xiàn)改名為浦口區(qū))農(nóng)田委員會副主任、江浦縣副縣長。六十年代初入江蘇省國畫院任專職畫師。曾為江蘇省國畫院一級美術(shù)師、省書法家協(xié)會名譽(yù)主席。1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當(dāng)代三絕”。林散之也被稱為“當(dāng)代草圣”。1989年12月6日因病辭世,終年92歲。

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    林散之,自幼喜歡書畫。1972年中日書法交流選拔時一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當(dāng)代三絕”。 1989年12月6日因病辭世,終年90歲。林散之是“大器晚成”的典型。也正因為其出大名很晚,數(shù)十年寒燈苦學(xué),滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣,使之能上達(dá)超凡的極高境界。也因其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻,才能使書界中人對之品賞愈久,得益愈多,感受愈深,認(rèn)識愈深。他對現(xiàn)代中國書法藝術(shù)事業(yè)的貢獻(xiàn),真可謂“功莫大焉”。為了紀(jì)念這位當(dāng)代杰出的書法大師、詩人、畫家,后人為其建立了紀(jì)念館和藝術(shù)館。

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      1984年5月15日,日本書道訪華團(tuán)拜訪林散之,團(tuán)長、日本書壇巨孹青山杉雨敬題“草圣遺法在此翁”為贈。同年,北京《瞭望》 周刊四十七期發(fā)表《草圣遺風(fēng)在此翁》評介文章。林散之“當(dāng)代草圣”之稱從此傳頌四方。

      林散之暮年患腦動脈及全身主動脈硬化,多次住院療養(yǎng),每當(dāng)稍有好轉(zhuǎn),他便吟詩或作

    [1]

    書、作畫。1988年九十一歲時,他向故鄉(xiāng)江浦縣捐獻(xiàn)歷年書法精品一百七十件、畫四十幅及所藏古硯兩方,江浦縣為建書畫陳列館于求雨山。1989年7月病重。10月,病情進(jìn)一步惡化。他自知命數(shù)將盡,一天上午起床后突要紙筆,寫下“生天成佛”四字。至12月6日,與世長辭,終年九十二歲。

      林散之的父親林成璋是一位天性誠厚、無意功名的讀書人,其個性與學(xué)養(yǎng)對林散之有直接的遺傳與影響。林散之三歲即喜寫寫 畫畫,五歲能對物寫生,六歲入塾讀書。自此至十三歲,七年間讀完《百家姓》《千字文》、孔孟的經(jīng)典及《左傳》《古文觀止》《詩經(jīng)》《毛詩》《唐詩》等,又習(xí)作文、屬對、作詩,習(xí)字則從描紅入手,繼臨顏、柳名碑,十二歲已能為鄰居寫春聯(lián)。課余又寫生,或鉤摹《繡像三國演義》《繡像水滸傳》中人物,大膽而富有想象力。因其頑皮,童年時鬧出不少趣事。

    林散之

      林散之十四歲時其父病故,家庭生活艱難。此后,他發(fā)奮求學(xué),先從和縣陳姓廩生讀書,繼去南京從張青甫學(xué)畫人像。十六歲時因瘡疾返鄉(xiāng)。詩文請教廩生范柳堂,書法從師范培開,并習(xí)武強(qiáng)身,十八歲應(yīng)聘在和縣姐丈家教書,并從張栗庵學(xué)詩及文辭,盡讀其藏書,書法亦獲其指授。十九歲娶趙姓女,次年,趙氏病故。二十一歲時大病垂危,幸張師精醫(yī)道,獲救。二十二歲被全椒富戶盛家選為婿,妻盛德粹賢淑達(dá)理,善治家,使其專心文藝,相伴數(shù)十年,感情甚篤。

      林散之二十三歲時分得祖產(chǎn)水田近四畝,宅后山地數(shù)畝和原住房十間。又購周圍荒崗,辟為果園,并植大量樹木,名其居日“散木山房”。是時,其詩書畫已頗有名聲。

      二十六歲時,他著手編著《山水類編》,至二十九歲時完稿。三十二歲時,經(jīng)張栗庵介紹,辭去教書工作,赴上海從黃賓虹學(xué)畫山水,至三十四歲,因家中經(jīng)濟(jì)困難,還鄉(xiāng),仍教書。當(dāng)年秋,家鄉(xiāng)水災(zāi),他挺身而出,義務(wù)主持圩事,公正廉明,甚受擁戴。

      1934年,林散之三十七歲。遵黃賓虹教導(dǎo),為師造化,孤身作萬里游,得畫稿八百余幅,詩近兩百首。次年撰成《漫游小記》,連載于上海《旅行雜志》。1936年游虞山、揚州等地。1937年游黃山,得詩十六首,畫稿若干幅。

    林散之草書

    1938年,家鄉(xiāng)為日寇侵占,林散之舉家逃難,數(shù)年間,隨身攜詩稿、碑帖與筆墨紙硯,流浪中仍作詩書畫不輟。1945年抗戰(zhàn)勝利,他不勝慨嘆,曾作詩十九首記之。

      解放后,林散之于1951年被選為江浦縣人代會常委,作為國家干部在江浦工作、生活了十二年。其間于1956年出任江浦縣副縣長,1958年當(dāng)選為南京市政協(xié)常委,1959年當(dāng)選為江蘇省政協(xié) 委員。1963年,他正欲退休時,江蘇省國畫院聘其為專職畫師,遷居南京,與畫家錢松巖同住一幢兩層樓房,林宅在樓下。從此,專心書畫創(chuàng)作,成果日豐。

      1966年林散之六十九歲時,夫人病逝,林悲拗萬分,頓使雙耳失聰。是年,“文革”運動爆發(fā),林孤身一人在南京生活,來往于南京、揚州、烏江兒女間,如此經(jīng)歷了七年的流浪生活。1970年春節(jié)除夕,他在烏江鎮(zhèn)浴池洗澡,不慎跌人開水池中,全身嚴(yán)重燙傷,救治四個月始愈,右手五指粘并,幸被搶救了拇指、食指和中指,尚可執(zhí)筆,因自號“半殘老人”。

      1972年,為慶祝中日邦交正常化,《人民中國》日文版雜志擬編發(fā)“中國現(xiàn)代書法作品選”特輯。評選中,他的草書條幅《毛主席詞·清平樂會昌》得到郭沫若、趙樸初、啟功等權(quán)威人士的高度評價,書名初震。是時他七十五歲。次年元月,《人民中國》第一號出版,其作品單獨列于特輯首頁,在日本引起巨大反響。此后,日本書道界的訪華團(tuán)體來中國,都以能拜會林散之為榮,對其書推崇備至。是年3月,他自江浦重返南京。1975年,他應(yīng)榮寶齋之邀去北京,以其詩集《江上詩存》手稿奉請趙樸初、啟功教正。趙為作頌詩,啟功為撰序文,給予極高贊譽(yù)。四年后,南京教師進(jìn)修學(xué)院為之刊印三千冊,從此流傳海內(nèi)外!

    林散之第一草書

    [1]

      由于林散之在藝術(shù)上取得的卓越成就及其重大的社會影響, 1978年,他當(dāng)選為全國政協(xié)委員。書名大震后,他創(chuàng)作更勤,應(yīng)人索請或參加展覽,大量作品流傳四方。全國第一、二、三、四屆書法展,他均出以精品。此外,1980年,先后在南京、合肥舉辦個人書畫展,展出作品一百四十件。1982年,又在南京舉辦其祖孫三代書畫展。

      數(shù)年間,林散之又創(chuàng)作了多幅巨制。如1980年他八十三歲時以丈二宣整幅作草書橫披《自作詩·論書》,雄肆蒼渾。1987年他九十歲時又以丈二宣整張作行草書條幅《自作詩·看長江大橋工程》,端秀蒼勁。同年又為峨嵋山重修金頂書“金頂”二字,字徑約二尺。又為福建媽祖廟以隸書寫“和平女神 海峽之島”八個大字,每字均用整張四尺宣寫成。其巨作之雄風(fēng)雅韻,感人至深,嘆為觀止。

    1977年,江蘇人民出版社出版其草書毛主席《水調(diào)歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·鳥兒問答》合冊。1981年,上海美術(shù)出版社出版《林散之書畫集》。1985年,安徽黃山書社出版《林散之詩書畫 選集》,江蘇美術(shù)出版社出版《林散之書法選集》。1986年,江蘇美術(shù)出版社出版其草書《論書詩卷》。

      1984年5月15日,日本書道訪華團(tuán)拜訪林散之,團(tuán)長、日本書壇巨孹青山杉雨敬題“草圣遺法在此翁”為贈。同年,北京《瞭望》 周刊四十七期發(fā)表《草圣遺風(fēng)在此翁》評介文章。林散之“當(dāng)代草圣”之稱從此傳頌四方。

      林散之暮年患腦動脈及全身主動脈硬化,多次住院療養(yǎng),每當(dāng)稍有好轉(zhuǎn),他便吟詩或作

    [1]

    書、作畫。1988年九十一歲時,他向故鄉(xiāng)江浦縣捐獻(xiàn)歷年書法精品一百七十件、畫四十幅及所藏古硯兩方,江浦縣為建書畫陳列館于求雨山。1989年7月病重。10月,病情進(jìn)一步惡化。他自知命數(shù)將盡,一天上午起床后突要紙筆,寫下“生天成佛”四字。至12月6日,與世長辭,終年九十二歲。

      林散之先生為何會葬在采石磯呢?一是林散之先生終身欽慕李白的人品和才藝。1982年清明節(jié),林先生曾為遲逝的盛夫人題寫過一篇墓記:“翠螺山色陽晴變,揚女潮聲近近連;身后一杯平靜土,共君永此傍青蓮!保ù渎萆郊床墒墸畎诪榍嗌従邮浚。把墓地選正在太白樓之側(cè),取詩仙為鄰,詩書兩絕,成萬世嘉話;二是林散之本籍為安徽和縣烏江,出生于南京江浦烏江(此烏江即項羽自刎處,兩個烏江雖分隔兩省,其實只相距13公里),取采石磯隔長江工具相望。林散之生前曾十?dāng)?shù)次登臨采石磯,尋訪前人遺址,面臨滾滾長江,遙望家鄉(xiāng),寫生做畫,抒情賦詩,情無所系。采石磯正在林先生心外屬其家鄉(xiāng)范圍。

    張擇端

    張擇端(1085年—1145年),字正道。漢族,瑯邪東武(今山東諸城)人。北宋著名畫家。

    《清明上河圖》畫卷,北宋風(fēng)俗畫作品,作者張擇端。以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生,描繪了清明時節(jié)北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。這幅長卷采用散點透視的構(gòu)圖方法,將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中。畫中人物500多,衣著不同,神情各異,其間穿插各種活動,注重戲劇性。構(gòu)圖疏迷密有致,注重節(jié)奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙。

      全圖分為三個段落。

      首段,汴京郊野春光。疏林薄霧,掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢,向城市走來。一片柳林,枝頭剛剛泛出嫩綠,令人感到雖是春寒料峭,卻已大地回春。路上一頂轎子,內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花,轎后跟著騎馬的、挑擔(dān)的,從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫,點出了清明時節(jié)的特定時間和風(fēng)俗,為全畫展開了序幕。

      中段,繁忙的汴河碼頭。人煙稠密,糧船云集。人們有在茶館休息的,有看相算命的,有在飯鋪進(jìn)餐的。有間"王家紙馬店”,是賣掃墓祭品的。河里船只來往,首尾相接,或纖夫牽拉,或船夫搖櫓,有的滿載貨物,逆流而上,有的靠岸停泊,緊張卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋,結(jié)構(gòu)精巧,形式優(yōu)美,因狀若飛虹,故名虹橋。有一只大船正待過橋,船夫們或用竹篙撐,或用長竹鉤住橋梁,或用麻繩挽船,或忙著放下桅桿以順利通過橋拱。鄰船的人也指指點點像在大聲吆喝著什么。橋上的人也伸頭探腦緊張議論,期盼大船順利通過。

      后段,熱鬧的市區(qū)街道。以高大的城樓為中心,兩邊屋宇鱗次櫛比。茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨……商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬的專門經(jīng)營,還有醫(yī)藥門診、大車修理、看相算命、整面修容……各行各業(yè),應(yīng)有盡有;大的商店門首還扎"彩樓歡門”,懸掛市招旗幟,招攬生意。街市行人,摩肩接踵,川流不息。做生意的商賈、看街景的士紳、騎馬的官吏、叫賣的小販、乘轎的大家眷屬、身負(fù)背簍的行腳僧人、問路的外鄉(xiāng)游客、聽說書的街巷小兒、酒樓中狂飲的豪門子弟、城邊行乞的殘疾老人……男女老幼,士農(nóng)工商,三教九流,無所不有。轎子、駱駝、牛馬車、人力車、太平車、平頭車……形形色色,樣樣俱全。五米多長的畫卷里,共計描繪了五百五十多人物;牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、轎二十多輛;大小船只二十多艘;房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。

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