1993年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位，專業(yè)是中國古代文學(xué)，研究方向是先秦兩漢文學(xué)，導(dǎo)師趙逵夫教授。

2000年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，獲博士學(xué)位，專業(yè)是中國古代文學(xué)，研究方向是先秦兩漢文學(xué)，導(dǎo)師趙逵夫教授。

2000年至2002年在浙江大學(xué)人文學(xué)院博士后流動站從事研究工作，師從崔富章教授，主要從事古典文獻學(xué)方面的研究。出站后留所工作至今。

在《文史》、《中華文史論叢》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》、《先秦兩漢學(xué)術(shù)》（臺灣）等刊物上發(fā)表過論文。

賈海生教授的新著《說文解字音證》大致走的是《說文通訓(xùn)定聲》開辟的路徑，但又有了很大的發(fā)展。其創(chuàng)新之處是多方面的：

至此，嚴(yán)密的古音系才建立起來。因此，《音證》綜合了曾運乾、郭晉稀研究古音聲紐的結(jié)果，以古韻三十部、古聲十九紐的古音音系，把《說文解字》中的每一個字歸到其合適的部位之上，并在其下引述先秦時期的韻文、異文，以及歷代學(xué)者的重要論證，用詳實的材料給《說文》收錄的字做了古音疏證，不僅是利用音韻學(xué)研究《說文解字》的集大成之作，而且也是一部文字研究、音韻研究、訓(xùn)詁研究的大型工具書，研究古書通假、古字源流必不可少的書。我們知道，在我國音韻學(xué)界，曾運乾的古韻三十部、古聲十九紐的古音音系并不占主導(dǎo)地位。本書不為學(xué)術(shù)主流所左右，唯真理是求，這種實事求是的學(xué)術(shù)膽識，是值得敬佩和肯定的。

第二，《音證》一書在論證的方法上也是踵武曾運乾、郭晉稀而有所創(chuàng)新。比如，作者從《說文解字》所收九千余字中別立諧聲聲母以領(lǐng)諸字，清晰地呈現(xiàn)了《說文解字》本身的諧聲系統(tǒng)。為使眉目清楚，凡從諧聲聲母得聲的字皆退后兩字書寫，譜字的原則是以喉、牙、舌、齒、唇五音為序?qū)εe陰聲、入聲、陽聲之字。在《音證》中任檢一字，即可知其聲紐、韻部及其同聲符、同韻部、同聲紐之字以及該字在先秦韻文中的入韻情況。為了使《說文解字》中每一字的韻部和聲紐皆有據(jù)可查，《音證》除吸收歷代學(xué)者關(guān)于韻部和聲紐研究的成果之外，還將全部先秦韻文及重要異文系于相關(guān)字下，證明該字在古音系統(tǒng)中的聲紐與韻部，同時說明由今音推出的古音皆有據(jù)可依。用反切（今音）上推古音，是本書另一成功的方法。古音系為鴻聲侈韻，今音的細聲弇韻及變韻皆由正韻演變而來�！兑糇C》抓住這一演變的規(guī)律，據(jù)今音上推古音，并給以合適的反切，使之能夠讀出合乎口吻的音來。這就避免了黃侃所說的“古韻家所作反切，往往世無此音”的弊端。

《說文解字音證》，浙江大學(xué)出版社，2014年12月版。

《說文解字音證》系賈海生教授依據(jù)曾運乾及其弟子郭晉稀研究音韻的結(jié)果，就《說文解字》中的九千余字，以古音三十部為綱，別出諧聲聲母，從聲母得聲的字系于聲母之下，以喉、牙、舌、齒、唇五音為序，每一音中又依古聲十九紐對舉陰聲、入聲、陽聲之字。為使《說文解字》中每一字的分部及所標(biāo)聲紐皆有據(jù)可案，該書作者除吸收歷代學(xué)者關(guān)于韻部和聲紐研究的成果之外，還將全部先秦韻文及重要異文系于有關(guān)字下以為證據(jù)，使任檢一字，即可知其聲紐、韻部及其同聲母、同韻部、同聲紐之字，以及該字在先秦韻文中的入韻情況。同時，作者從今音推出古音，以見古今音韻演變的規(guī)律與例外�！墩f文解字音證》全書210萬字，體例突破前人陳規(guī)，例舉材料豐富翔實，案斷精審明確，是綜合音韻學(xué)研究《說文解字》的集大成之作，也是一部適用于文字研究、音韻研究、訓(xùn)詁研究的專著。

《周代禮樂文明實證》，中華書局，2010年9月版。

《周代禮樂文明實證》利用考古學(xué)、歷史學(xué)、文獻學(xué)、古文字學(xué)等學(xué)科取得的最新研究成果，結(jié)合傳世文獻，運用實證的方法，對周代禮樂文明進行了復(fù)原式的研究，涉及兇禮、吉禮等禮典及不同于中原地區(qū)的楚禮，提出了不落俗套的觀點，并進行了合理的論證�！吨艽�禮樂文明實證》共分十章，圍統(tǒng)周代禮樂文明而論題各有側(cè)重。

《先秦文學(xué)編年史》，商務(wù)印書館，2010年3月版。

趙逵夫先生主編，趙逵夫、賈海生、韓高年、裴登峰等共同撰寫。全書130多萬字。書前有傅璇琮、李學(xué)勤先生的序言。該書主要內(nèi)容包括：先秦文學(xué)是中國文學(xué)的開端，也是中國文學(xué)的第一個高峰，這已是文學(xué)史界的共識。20世紀(jì)以來眾多文學(xué)史著作，一開頭，總是一章或幾章，記述先秦文學(xué)，而其編撰框架，大體總分列為原始歌謠與上古神話、《詩經(jīng)》、歷史散文、諸子散文、《楚辭》等，似已成為一個定式。這種章節(jié)性的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該說也有其一定特色與長處。而現(xiàn)在由趙逵夫先生主編并具體參與編撰的《先秦文學(xué)編年史》，可以說是百余年來先秦文學(xué)研究從未作過的第一部編年史著述，體現(xiàn)我們古典文學(xué)研究中難能可貴的創(chuàng)新意識與探究學(xué)術(shù)新知的開拓精神。