基本內(nèi)容
西漢時期，第一代周子南君國的國君。
關于姬嘉的身份，臣瓚懷疑他是衛(wèi)國子南彌牟的后裔，子南彌牟的后代子南勁被魏惠成王立為衛(wèi)侯，而衛(wèi)國是所有諸侯國中最后被秦所消滅的，臣瓚因此懷疑姬嘉是衛(wèi)國的后裔，以子南為氏而稱君。晁福林也認為姬嘉是子南氏的后代，他認為周子南君之號源自子南彌牟和子南勁，而姬嘉之所以能成為奉祀周朝的后裔，大概是因為衛(wèi)國是最后滅亡的姬姓諸侯國。
但對于這種觀點，顏師古、張守節(jié)、沈欽韓、王啟原和瀧川資言都不認可。顏師古認為子南只是封邑的稱號，與衛(wèi)國的子南氏無關，張守杰與顏師古的意見大致一致。而沈欽韓考釋南與男通假，子南即是子男的意思，也就是小國的爵位，他指出在獨尊《公羊傳》的漢武帝時期，朝廷采用了《公羊傳》中的解釋，以子、男是一個等級的爵位。王啟原同意沈欽韓子南即子男的意見，他還進一步指出在東漢改為衛(wèi)公之前，周子南君曾改為周承休侯和鄭公，這是朝廷知道不是衛(wèi)國子南氏的后裔，如果是衛(wèi)國的后裔晉封衛(wèi)公，朝廷不應該先給予鄭公的封號。瀧川資言則認為子是美稱，南表示位于黃河以南，子南不是姓氏，也與衛(wèi)國子孫沒有關系。
西漢元鼎四年（前113年），漢武帝巡視的路程中經(jīng)過河南，惦念周朝的德澤，去查看了周朝的宗族，了解到周朝的宗廟已久絕祭祀。漢武帝向當?shù)氐年壤显儐枺L得周朝的旁系后裔姬嘉。回到洛陽后，漢武帝于十一月丁卯下詔封姬嘉于潁川郡長社，封地三十里，食邑三千戶，號周子南君，讓他供奉周朝的祭祀。六年后（前107年），姬嘉去世。由其子姬置承襲周子南君。
錢大昕認為姬嘉是中國歷史上第一個稱姓于名字之前的男子。張淑一反對此說，她引《戰(zhàn)國策·秦策五》和《史記·秦本紀》中的羋戎以及戰(zhàn)國時期姓名私璽中的“子渴”、“子鮮頤”、“姜敬”等男名，認為姓氏合流在戰(zhàn)國時期已經(jīng)基本完成。