陳幼云受益于家庭熏陶，鄉(xiāng)試曾中副榜舉人。1903年春，幼云考入 保定直隸師范學(xué)堂，同年秋滿懷“改良教育，籍謀國(guó)是”之愿望，自費(fèi)東渡日本，入 東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，尋求變法圖強(qiáng)之路。1904年暑假回國(guó)探親，秉改良之志積極聯(lián)絡(luò)摯友，在 蠡縣鄉(xiāng)村興辦小學(xué)上百所，培養(yǎng)新式人才。

1905年春夏之間， 孫中山已是 革命派眾望所歸的領(lǐng)袖，他在從美國(guó)經(jīng)歐洲再赴日本建立革命組織的過程中，認(rèn)識(shí)到新型知識(shí)分子的重要，于是把革命的依靠力量由 會(huì)黨轉(zhuǎn)向新型知識(shí)分子。秉性果敢、極富革命熱忱的留日學(xué)生陳幼云十分欽佩 孫中山，適時(shí)追隨孫中山進(jìn)行革命活動(dòng)。 孫中山十分賞識(shí)陳幼云。據(jù)說，陳幼云在日本留學(xué)時(shí)曾與 孫中山結(jié)拜為異姓兄弟。

同年7月30日，陳幼云作為直隸代表與各地代表七十余人在東京參加了由孫中山、 黃興領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó) 同盟會(huì)籌備會(huì)。以“驅(qū)逐 韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”十六字為誓詞填寫盟書，進(jìn)行宣誓。8月20日，陳幼云在東京赤坂地區(qū)參加中國(guó) 同盟會(huì)成立大會(huì)。大會(huì)通過了章程草案，選舉 孫中山為總理。自此陳幼云全身心地投入到革命斗爭(zhēng)中，忠實(shí)踐行 孫中山的各項(xiàng)主張。發(fā)出了“敢有 石敬瑭、 吳三桂之所為者，天下共擊之；敢有帝制自為者，天下共擊之；敢有壟斷以制國(guó)民之生命者，與眾棄之”的豪邁誓言。

同盟會(huì)成立后，其機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》以大量文章宣傳闡述三民主義的革命綱領(lǐng)，論證民主共和較之君主立憲的優(yōu)越性。然而以梁?jiǎn)⒊�等為代表�?�；逝衫�用《新民叢報(bào)》鼓吹君主立憲，要與革命黨死戰(zhàn)。在兩軍對(duì)壘中，陳幼云旗幟鮮明地捍衛(wèi) 孫中山的主張。1905年12月9日，為抗議日本文部省特定取締留學(xué)生規(guī)則，他率先領(lǐng)導(dǎo)弘文學(xué)院的留學(xué)生罷課，并參與組織了八千多名留日學(xué)生的示威請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)。

1906年冬，陳幼云在日本弘文學(xué)院畢業(yè)后，奉 孫中山之命返國(guó)回到 保定，受聘于崇實(shí)中學(xué)，主講數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科。他以教學(xué)為掩護(hù)，秘密籌組 同盟會(huì)河北分會(huì)，策動(dòng)同仁反清。他遵循 孫中山的組織方針，重點(diǎn)聯(lián)絡(luò)教育界的知識(shí)分子。他將從日本帶回的《民報(bào)》、《天討》等在師生中傳看，經(jīng)常托人購(gòu)買革命書籍，宣傳鼓動(dòng)人們的革命熱忱。先后發(fā)展了急謀改革者 郝仲青、王秉?、郭瑞浦、劉仙洲等數(shù)十人加入 同盟會(huì)。他還特別注重吸收 保定軍官學(xué)校的青年軍官入會(huì)，以為將來(lái)武裝革命之用。事實(shí)證明，后來(lái)參加辛亥革命、討袁之役的起義將領(lǐng)均是當(dāng)年入會(huì)的青年軍官。

1907年夏，中國(guó) 同盟會(huì)河北分會(huì)在 保定成立，陳幼云被舉為會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)清廷對(duì)革命防范甚嚴(yán)，崇實(shí)中學(xué)主持人思想頑固，陳幼云深感處在秘密之中的革命組織隨時(shí)都有暴露的危險(xiǎn),遂辭去崇實(shí)中學(xué)之職,將 保定西關(guān)訥公祠小學(xué)拓展為中學(xué)，定名育德。眾人公舉陳幼云為校長(zhǎng)，以總其成�；I建育德中學(xué)的人均是 同盟會(huì)會(huì)員，這為實(shí)現(xiàn)培育人才、實(shí)行革命、推翻滿清、建立共和營(yíng)造了良好的環(huán)境，并使該校日益成為培養(yǎng)革命新人的基地。

陳幼云曾說：“其讀書教人，不以環(huán)境為限，遇事隨時(shí)輒有貢獻(xiàn)。不以不在其位不謀其政而生推諉之心，不以權(quán)勢(shì)威武而辱 同盟會(huì)改革之命。”教學(xué)之余，又糾合同志，策劃革命，無(wú)問朝夕星期天，恒聚數(shù)十人謀于荒野叢冢之外，口講指畫，悉中竊要。同仁罔不嘉其能，偉其志。此時(shí)的陳幼云已成為華北革命的中心人物，育德中學(xué)亦成為華北 同盟會(huì)活動(dòng)的中心。

陳幼云因操勞過度罹患肺病后，仍堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)共和而奔波。1909年春病情加重，輾轉(zhuǎn)床褥五六個(gè)月辭世而去，時(shí)年31歲。

為紀(jì)念陳幼云先生，在繼任校長(zhǎng) 郝仲青的組織下，由大家集資捐款于1936年在校內(nèi)興建了幼云堂。堂內(nèi)正面墻上掛有陳幼云先生的瓷像，遺像下嵌有記述其生平的大理石功德碑。

育德中學(xué)定名“育德”，說明創(chuàng)建人對(duì)德育的高度重視。陳幼云先生雖未親眼看到自己為之奮斗的革命成功，但他的在天之靈如若有知，定會(huì)感到莫大欣慰。后來(lái) 同盟會(huì)會(huì)員和育德中學(xué)同學(xué)參加的數(shù)次國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)、民族解放運(yùn)動(dòng)、留法勤工儉學(xué)高等工藝預(yù)備班的創(chuàng)辦、 保定第一名中共黨員、保定的第一個(gè)黨組織的誕生以及該校為中國(guó)革命和建設(shè)培養(yǎng)的大批棟梁之才的事實(shí)證明，這一切與育德精神有著密切的關(guān)系。

1983年，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，在 保定育德中學(xué)建立了 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。1992年，江澤民總書記為紀(jì)念館題寫了匾牌。中共河北省委和河北人民政府還將此處確立為愛國(guó)主義教育基地，布置了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)永久性專題陳列。幼云堂也被修葺一新，辟為影視廳。觀眾在參觀展覽的同時(shí)，可瞻仰陳幼云先生的遺容，感念他的功德，使其革命精神萬(wàn)古流芳。