人物簡介
楊國華（1828～1875）古代興達戶即今西山區(qū)楂子樹人。為其楊氏家族來果落籍第五代后裔，興達戶楊氏第四任土目，又是清廷首封“世襲果敢縣正堂”，即首任世襲果敢土司，在任35年；死后葬于拱掌上魚塘，今碑墓尚存。
生平經(jīng)歷
楊國華承襲其父楊有根之位，并晉封土司之職，即“成為果敢的統(tǒng)治者，被清朝賜給銅印”，時在1840年。此時，楊國華年僅12歲，故有其叔父楊有泮輔佐行政，歷時6年。1846年楊有泮去世，時年18歲的楊國華，開始“承先人之遺蔭，撫養(yǎng)諸弟，獨任其事，處理地方政治”。歷經(jīng)10余年磨煉，逐漸成為一名“具有老成練達，文武兼?zhèn)渲拧薄?/p>
1861年即咸豐11年正月，滇西永昌府轄區(qū)，包括云、鳳、鎮(zhèn)、耿及果敢，已被杜文秀領(lǐng)導(dǎo)的反清回民起義軍所控制，并在今永德小勐統(tǒng)開設(shè)了以安文玉為首的將軍府，統(tǒng)轄鎮(zhèn)康土州包括果敢土司地，歷時14年，習(xí)稱“紅白兩旗戰(zhàn)爭時期”。時年33歲的楊國華，順應(yīng)潮流，“召集民兵，參與其事”。曾與義軍頭目林義結(jié)拜為弟兄，相互協(xié)調(diào)，配合行動。并因此奉調(diào)參加過“十八大司下云南”即義軍圍困昆明的遠征作戰(zhàn)。后因圍城作戰(zhàn)失敗，陸續(xù)退守滇西及果敢本土。途徑大理時，“年逾不惑，膝下尤虛”的楊國華，曾順道參拜“大理觀音堂，虔心許愿求子，并背來觀音圣像，于老街建廟祀之”。由此開啟果敢地方立廟供奉觀音的佛教崇拜，至今廟宇尚存，香火不斷。
早在明代隆慶（1567～1572）年間，即已逐漸崛起的江西木邦土司，曾多次進犯耿馬、鎮(zhèn)康、孟定土司地，首當(dāng)其沖的是孟定及果敢，但最終都被明軍所擊退。1856年紅白兩旗戰(zhàn)亂開始，特別是1861年安文玉為首的將軍府控制鎮(zhèn)康州包括果敢之后，木邦土司乘“十八大司下云南”的邊郡空虛之機，于1867年再度進犯果敢，先后占據(jù)滾弄、害羞水、楊德山、仰況等地，楊國華及其弟楊國藩、楊國美，先后率領(lǐng)民兵鄉(xiāng)勇，將入侵者擊退。其中，仰況一役，擊斃了江西勐古首領(lǐng)；害羞水一役，則生俘了木邦首領(lǐng)，直至木邦承諾歸還滾弄渡口，同意將江西長箐山、勐洪兩地劃歸果敢領(lǐng)轄，才放其生還。從此，果敢的領(lǐng)地，由江東擴展至江西。
1872年清軍重兵圍攻大理義軍大元帥府，杜文秀服毒自盡，余部四散退守滇緬邊地。1874年，清軍和耀增部，在占領(lǐng)保山、騰沖、龍陵之后，攻克了小勐統(tǒng)、明朗等義軍據(jù)點，林義、馬二等義軍將領(lǐng)，在果敢土司楊國華的承諾下，率余部及眷屬，退入果敢避難，被安置于老街地區(qū)戴家寨、南湖塘一線。但其六弟楊國正對此持反對意見，曾勸其兄不該答應(yīng)回族避難的請求，以免引來清軍的兵戎之災(zāi)。此時，楊國華積勞成疾，身不由己，凡事多依托楊國正運作。由于楊國正向清軍提供了在果義軍余部活動的情報，并配合清軍清剿義軍，最終把林義、馬二所部及眷屬，趕出了果敢，南徙板弄山區(qū)。由此埋下了回族對楊國正的歷史怨恨，引發(fā)了后來板弄回軍對果敢的復(fù)仇侵?jǐn)_。
1875年乙亥二月初八，楊國華去世，終年47歲。臨終，他將年幼的土司王儲楊春榮，托孤于其弟楊國正，從此，果敢開始由楊國正攝政統(tǒng)治。