人物簡介
歷任大納言、文部大輔等官職，授正三位。自幼博覽經(jīng)書，精通中國典籍。其書法造詣頗深，尤長于中國草、隸各體，在當(dāng)時名氣很大。佛學(xué)成就亦高，佛學(xué)著作《凈名經(jīng)贊》《念佛五更贊》等，流傳很廣。唐詩用典準(zhǔn)確，音律純正，與著名的唐詩人淡海三船齊名。詩作收入自編的《經(jīng)國集》中流傳至今。晚年在奈良建阿閦寺，內(nèi)辟“藝亭”一間，收藏其畢生保存的中國古典書籍、各種佛經(jīng)，并對外開放，供好學(xué)之士研用。此系日本歷史上第一個具有社會性的圖書館，它對于傳播漢文化和推動中日文化交流起到積極作用。
日本史籍的記載為
《續(xù)日本記》：石上宅嗣，左大臣物部麻呂孫，中納言物部乙麻呂子也。性朗悟，有姿儀。好學(xué)，博涉經(jīng)史。善屬文，工草隸。稱德朝，累官至參議，敘從三位，兼式部卿。光仁帝之立，預(yù)定策。寶龜初，出為太宰帥。居無幾，遷式部卿，任中納言。六年，請改姓物部朝臣。尋兼皇太子傅、中務(wù)卿。十年，敕復(fù)本姓。明年，轉(zhuǎn)大納言。天應(yīng)元年，進(jìn)正三位。尋薨。年五十三，時人悼之。遺言薄葬。詔贈正二位。自寶字以後，善文者，世推宅嗣與淡海三船并稱。性愛山水，每遇所適，攬筆成篇。其詩賦數(shù)十首傳于世。嘗舍其宅，創(chuàng)阿閦寺。寺內(nèi)建一院，藏儒書。名曰蕓亭。自作記，其略曰：「內(nèi)外兩門，本為一體。漸極似異，善誘不殊。仆舍家為寺，歸心久矣。為助內(nèi)典，加置外書。地是伽藍(lán)，事須禁戒。庶，以同志入者，無滯空有，兼忘物我，異代來者，超出塵勞，歸於覺地矣�！褂杏烷喺邉t聽。其院今存焉。
《高僧傳要文鈔》云，宅嗣號蕓亭居士，法名梵行。舍宅為寺。寺東南造蕓亭院，筑山穿沼，植竹栽花。其西南構(gòu)禪門，東北建方丈室。嘗作三藏贊，附入唐使，送之于唐。唐內(nèi)道場僧飛錫嘆曰：「毘羅邪有長者子，日本國有維摩詰。」
