1970年發(fā)表論文《本文的召喚結(jié)構(gòu)》，引起強烈反響，奠定了他的接受美學主要理論家的地位。其他主要著作有《暗隱的讀者：從班揚到貝克特散文小說的交流模式》（1974）、《閱讀活動：審美反應(yīng)理論》（1976）等。

伊澤爾主要接受了英伽登的現(xiàn)象學美學的影響，深入研究了文學本文與讀者的相互作用和關(guān)系，著重揭示了文學閱讀的心理過程。認為文學作品是由本文和讀者接受這兩極構(gòu)成的，研究文學作品不僅要考慮實際的本文，而且應(yīng)以相等的精力去探索對本文作出反應(yīng)時所產(chǎn)生的行為。提出本文的召喚結(jié)構(gòu)理論，認為文學本文的召喚結(jié)構(gòu)由“空白”、“空缺”、“否定”三個要素構(gòu)成，它們共同激發(fā)、召喚、誘導(dǎo)讀者在閱讀中發(fā)揮創(chuàng)造性的想象來填補空白，連接空缺，確定新視界，構(gòu)成本文的基本結(jié)構(gòu)。按照“閱讀現(xiàn)象學”原則深入探討閱讀行為，動態(tài)地描述了閱讀的心理過程。強調(diào)閱讀的完形過程實際上是卷入幻覺、追求本文的統(tǒng)一性和打破幻覺、形成“陌生的聯(lián)想”（多義）的矛盾運動過程。通過閱讀導(dǎo)致讀者審美視界的更新，達到自我的提高。嘗試把接受美學應(yīng)用到文學批評的實踐中去，揭示出越走向現(xiàn)代，小說藝術(shù)的召喚性越強，空白與空缺越多，越需讀者的能動創(chuàng)造的發(fā)展趨勢。

他的代表作品是<<審美過程研究>>