族譜
他的先祖是明洪武元年(1368年)自山西繁峙縣遷此的。王崇慶之父是王氏遷此的五世祖,弟兄四個(gè),排行第三,名漸齋。
為官史
其母是清河頭侯英都御的二侄女,生三男四女,祟慶是次子。崇慶自幼聰慧好學(xué),正德三年(1508年)牟進(jìn)士授戶郡尚書(shū),嘉靖年間又任禮部尚書(shū)。娶妻三,初娶張氏21歲亡,次娶段氏24歲又卒,后封誥命大人,繼娶張氏,享年81歲,亦封誥命。有兩子,大兒子在外任縣令,次子小樵,是當(dāng)時(shí)國(guó)母義子。
墓碑述實(shí)
父母有病,他總是親自煎藥,跪著端茶送飯。正德三年(1508年)進(jìn)士。授戶部主事,以建言獲罪,下錦衣衛(wèi)獄,謫廣東肇慶符壽康驛丞,歷泌州推官、登州同知、累遷山西按察使。嘉靖八年(1529年)任河南按察使,尋改遼東苑馬卿。官至南京吏部、禮部尚書(shū)。著有《周易議卦》、《五經(jīng)心義》、《端溪文集》、《南戶部志》、《開(kāi)州志》等。他遍撰的《開(kāi)州志》為后世留下了無(wú)價(jià)之寶,時(shí)稱為學(xué)者,謂端溪先生,祀為鄉(xiāng)賢,王崇慶做官后,廉潔清正、忠心耿耿,為國(guó)事他竭盡全力、持之不懈。誰(shuí)有損皇家體統(tǒng),他聞而相駁,視而相衛(wèi)。例如,他發(fā)現(xiàn)嘉靖的一位宮娘跟太監(jiān)行為不端,上去把宮門(mén)鎖了。認(rèn)為這有損皇帝尊嚴(yán),亂了朝綱。好友相勸,不讓他管這種事,但他不聽(tīng),寧犯欺君之罪,執(zhí)意要搜宮。結(jié)果打開(kāi)宮門(mén),把太監(jiān)從老皇帝的影像后面拉了出來(lái)。這就是明代有名的一段趣聞一一王尚書(shū)搜宮。王崇慶在朝做官期間,老王莊的王家門(mén)口總是紅燈高掛,如同過(guò)節(jié)一般?墒窃谕醭鐟c因母親有病告老還鄉(xiāng)后,家門(mén)口的紅燈換成了梨燈,街坊鄰居、過(guò)往行人誰(shuí)也不解其意,但又不便詢問(wèn)。梨燈在王家門(mén)口高掛,天天發(fā)光發(fā)熱。有一天,濮陽(yáng)人董漢儒(此時(shí)還不是尚書(shū))路過(guò)老王莊,看見(jiàn)王尚書(shū)家門(mén)口的梨燈,不禁欣然笑了。他見(jiàn)到王崇慶便說(shuō):您老雖然離朝鬧職,但報(bào)國(guó)之心仍不減當(dāng)年。王崇慶聽(tīng)此言頓吃一驚。心想:此人不凡,竟能理解點(diǎn)梨燈之意。他正面仔細(xì)看了看董漢儒,說(shuō):你前走幾步,再后退幾步。董都照此做了。他拉住董漢儒的手,回家暢談了很久。最后說(shuō):將來(lái)你肯定比我強(qiáng)。據(jù)傳董漢儒授尚書(shū)后,他的處事為人比王崇慶書(shū)生氣少多了。
著書(shū)
王崇慶一生無(wú)所好,專愛(ài)著述,垂老不倦。他一生著了不少的書(shū),如《古風(fēng)所著》、《五經(jīng)心義》、《山海經(jīng)釋義》、《元城語(yǔ)祿解》、《端妥文集》等,特別是他編著的《開(kāi)州志》,給濮陽(yáng)的子孫后代留下無(wú)價(jià)之寶。它對(duì)研究濮陽(yáng)的歷史變遷、地物地貌風(fēng)、風(fēng)土人情都有重要作用價(jià)。
墓葬
2012年5月23日,在濮陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)吉村南發(fā)掘了一處大型古代磚石墓,這也是濮陽(yáng)市至今發(fā)現(xiàn)的形制結(jié)構(gòu)最完整、規(guī)模最大的明代古墓葬。文物專家現(xiàn)場(chǎng)鉆探發(fā)現(xiàn),該墓東西長(zhǎng)八米五,南北寬四米五,墓頂為磚砌而成,墓門(mén)為拱形門(mén),上面是歇山頂,兩側(cè)是用磚頭砌成的墻,房脊部分還有磚雕花紋,整體像是一座庭院。
10月13日,濮陽(yáng)縣委、縣政府主持召開(kāi)了“濮陽(yáng)明代大墓專家論證會(huì)”,市縣文化、文物保護(hù)部門(mén)的負(fù)責(zé)同志、市縣專家學(xué)者參加會(huì)議。會(huì)議指出,5月23日,在濮陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)吉村南王崇慶家族墓地,當(dāng)?shù)厝罕娫谌⊥習(xí)r發(fā)現(xiàn)一座明代墓葬,因其規(guī)模大、規(guī)格高,又在其王崇慶家族墓地范圍之內(nèi),初步認(rèn)定為王崇慶墓。2012年6月至7月,濮陽(yáng)市文物保護(hù)管理所和濮陽(yáng)縣文物管理所對(duì)該墓葬進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘。根據(jù)發(fā)掘情況,結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載、王氏族譜及歷史傳說(shuō),經(jīng)與會(huì)專家論證,形成以下結(jié)論:
一、該墓為王崇慶墓。二、王崇慶墓保存完整,規(guī)模較大,在河南地區(qū),甚至國(guó)內(nèi)明代墓葬中也不多見(jiàn),這對(duì)于研究明代的喪葬制度、建筑結(jié)構(gòu)等都具有重要意義。