赫氏的家族歷史尚不為人知，但是有人猜測(cè)他的祖先來(lái)自于 希臘本土的雅典或是 馬其頓古都培拉——這一猜測(cè)最有力的考據(jù)來(lái)自赫氏的名字。“赫 菲斯定”乃古 雅典城中一座著名的廟宇，而在那個(gè)歷史時(shí)代，赫菲斯定之名在雅典以外非常少見(jiàn)。

赫氏的出生日期不為人知，但是學(xué)者們假設(shè)他和 亞歷山大年齡應(yīng)該相仿。無(wú)人知道赫氏和 亞歷山大何時(shí)初識(shí)，但是兩人很可能在和貴族子弟一起在“Mieza村”接受 亞里士多德教育時(shí)相識(shí)。可確信的是赫氏和 亞里士多德一定見(jiàn)過(guò)面，并且曾有書(shū)信往來(lái)，因?yàn)閬喞锸慷嗟略�有一本�?shū)信集留傳于世，里面記載了他寫(xiě)給赫氏的全部信件。

自 亞歷山大進(jìn)軍亞洲的第一天起，赫氏就陪伴在其左右，并擔(dān)任他近衛(wèi)兵團(tuán)的一員。 牛津大學(xué)的一位歷史權(quán)威Robin Lane Fox曾提出赫氏是 亞歷山大的“另一半”的證據(jù)來(lái)。另一個(gè)著名的傳說(shuō)則提及，當(dāng) 亞歷山大的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)特洛伊（Troy）古城的舊址時(shí)，亞歷山大在 古希臘英雄阿喀琉斯墓前朝拜，而赫氏則往阿基里斯的好友帕特羅克洛斯的墓前朝拜，因?yàn)榘⒒�里斯和帕特羅克洛斯是古希臘有名的同性戀人，亞歷山大和赫氏此舉無(wú)異于向亞歷山大的軍隊(duì)公開(kāi)了他們兩人的情誼。

在 伊蘇斯戰(zhàn)役之后， 亞歷山大和赫氏曾一同巡視來(lái)自波斯國(guó)的戰(zhàn)利品。這些戰(zhàn)利品包括了大琉士三世（Darius III）波斯帝王的家眷。在這次的巡途中，傳說(shuō)Sisygambis（為 馬其頓軍所擒的波斯太后）曾誤以為高大的赫氏就是 亞歷山大本人，但亞歷山大并沒(méi)有怪罪誰(shuí)，只是告訴她說(shuō)：“赫 菲斯定也是亞歷山大。”后人提出這句曖昧語(yǔ)有可能是史家想像出來(lái)的，因?yàn)樵?希臘語(yǔ)中，“ 亞歷山大”的真義是“人民的守護(hù)者”，所以這句話可能是歷 史學(xué)家們用雙關(guān)語(yǔ)所開(kāi)出來(lái)的一個(gè)玩笑。但是無(wú)論如何，這故事仍代表了 亞歷山大和赫 菲斯定兩人之間公開(kāi)的親密程度。

赫氏不是一名出色的戰(zhàn)士，但是個(gè)極具天份的“后備軍官”——他在這方面的才能在 亞歷山大的軍隊(duì)要橫越格德羅西亞沙漠（Gedrosian desert）時(shí)發(fā)揮了舉足輕重的作用。凡是赫氏去沖鋒陷陣的時(shí)候， 亞歷山大總是讓赫 菲斯定和其他將領(lǐng)共同指揮軍隊(duì)，或者將他安排在自己身邊，以免出漏洞。歷 史學(xué)家們?cè)�指出赫氏是名才華出眾的外交官，因?yàn)樗�曾�?jīng)數(shù)次出使 印度，而他曾面見(jiàn)的西頓王是當(dāng)?shù)貧v史上最受人敬重的帝王之一。赫氏更常為 亞歷山大的領(lǐng)地規(guī)劃各類的城市建設(shè)和橋梁工程。

在 亞歷山大進(jìn)軍 印度以前，于今 阿富汗附近，亞歷山大正式冊(cè)封赫 菲斯定為“Chiliarch”和“一級(jí)大員”的身份，正式承認(rèn)他為自己的“右輔大臣”。在進(jìn)攻 印度的期間，赫氏再次領(lǐng)導(dǎo)后勤兵團(tuán)，一路建設(shè)好橋梁，同時(shí)指揮 亞歷山大一支直系近衛(wèi)軍。

當(dāng)亞歷山大于 蘇薩集體婚禮迎娶波斯 王大琉士的女兒斯塔蒂拉公主時(shí)，他也將妻子的妹妹 德莉比娣絲公主許配給赫 菲斯定，兩人因此親上加親，赫氏就成為他的“內(nèi)弟”。

西元前324年秋天， 亞歷山大的軍隊(duì)抵達(dá) 哈馬丹（古稱�？税吞鼓牵�，并在其地扎營(yíng)過(guò)冬。在這期間，赫氏病重，一周后與世長(zhǎng)辭。赫 菲斯定的死因未明；死前癥狀類似 傷寒，但有后人猜測(cè)說(shuō)他是死于毒藥。赫氏之死使 亞歷山大非常傷心，但是對(duì)于亞歷山大的悲傷程度人們卻意見(jiàn)不一。

有 史學(xué)家說(shuō)， 亞歷山大在赫 菲斯定死后剃光自己的頭發(fā)，還下令將所有軍馬的毛發(fā)也都剪斷，并且全面禁止宴會(huì)活動(dòng)，還處死了赫氏的主治醫(yī)生。此后 亞歷山大將赫氏的遺體運(yùn)至 巴比倫，于巴比倫發(fā)起史無(wú)前例的盛大紀(jì)念儀式來(lái)追悼亡者。 亞歷山大向西頓有名的神殿請(qǐng)求將赫氏奉為圣人。很多人將赫 菲斯定和 亞歷山大之死聯(lián)系在一起，因?yàn)閬啔v山大自己在赫氏死后八個(gè)月也辭世了。死時(shí)， 亞歷山大為赫 菲斯定所設(shè)計(jì)的 紀(jì)念碑尚未竣工。

“……在埃克巴坦那里 亞歷山大受到了重大打擊——他失去了赫 菲斯定。他親密無(wú)間的愛(ài)人走了，他就從此失去了赫 菲斯定那友善樂(lè)觀的心。赫 菲斯定對(duì)于 亞歷山大來(lái)說(shuō)比智者 托勒密（Ptolemy）和勇者奈阿爾科斯（Nearchus）更重要；他們比好友更友愛(ài)，比兄弟更無(wú)間。對(duì)于 亞歷山大來(lái)說(shuō)，只有赫 菲斯定可以用柔情來(lái)安撫他 統(tǒng)治者的孤苦心境。傳說(shuō)赫 菲斯定死去的當(dāng)天晚上， 亞歷山大，這名年紀(jì)輕輕就征服了大半個(gè)世界的英雄，夜里淚流滿面地哭得像個(gè)徹底絕望的孩子。

一個(gè)人不管有多么強(qiáng)大，他的靈魂深處總是強(qiáng)烈地渴望可以和另一個(gè)靈魂接觸。對(duì) 亞歷山大這樣一個(gè)征服世界的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，這種渴望，會(huì)讓他感到有如排山倒海般的孤獨(dú)與絕望�！�

歷 史學(xué)家Robin Lane Fox的《 亞歷山大大帝傳》：“亞歷山大深愛(ài)著赫 菲斯定。從他們見(jiàn)面開(kāi)始，他們就注定一輩子親密無(wú)間。 亞歷山大死后不久， 古希臘 哲學(xué)家們說(shuō)， 亞歷山大大帝一生戰(zhàn)無(wú)不勝，但他打過(guò)一次敗仗：敗在赫 菲斯定的兩腿之間�！保�56頁(yè)）

“ 亞歷山大大帝在三十歲時(shí)仍為赫 菲斯定的戀人，雖然大多數(shù) 希臘男子到那年歲已經(jīng)離開(kāi)自己的同性戀人了。一般 希臘男子在而立之年會(huì)選擇一個(gè)更年輕的愛(ài)人，但是 亞歷山大和赫 菲斯定沒(méi)有這么做——他們的愛(ài)情非常堅(jiān)定。赫 菲斯定陪伴 亞歷山大一生，成為亞歷山大的左膀右臂，至死不渝�！保�57頁(yè)）

“ 亞歷山大的近衛(wèi)兵團(tuán)由他最親信的貴族所組成，比如說(shuō)擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的 列昂納托和智慧善變的 托勒密都是他自幼認(rèn)識(shí)的朋友；然而赫 菲斯定無(wú)論如何都是這所有人中最接近亞歷山大的人，而且一直非常支持亞歷山大親近外族文化的所有政綱�！保�430頁(yè)）

瑪麗·雷諾（Mary Renault）之作《 亞歷山大大帝其人》：“亞歷山大一直愛(ài)著赫 菲斯定；他們的愛(ài)如此之深，以致于超越了肉體上的情愛(ài)。 亞歷山大一度有過(guò) 男寵，但赫 菲斯定與亞歷山大的情感并沒(méi)有被影響�！保�185頁(yè)）