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  • 姬欣時

    姬欣時

    姬欣時,姬姓,曹氏,名欣時(一作喜時),字子臧,春秋時期曹國公族,曹宣公庶子。

    曹宣公死后,曹公子負(fù)芻殺太子自立,是為曹成公。,各國諸侯和曹國人都認(rèn)為新立的曹君不義,晉國抓住曹成公,想要讓周天子立子臧為曹君,子臧離開曹國,以成全曹君繼續(xù)在位。

    《左傳·成公十五年》載:“諸侯將見子臧于王,而立之,子臧辭曰,前志有之曰,圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié),為君,非吾節(jié)也,雖不能圣,敢失守乎,遂逃奔宋!焙笫蕾濏炞雨白寚e,稱贊子臧為節(jié)士,常以“子臧之節(jié)”“子臧辭國”贊頌品德高尚的人。

    公子欣時死后,后人念之,以名為姓,是欣姓起源之一,公子欣時為欣姓始祖。


    人物簡介

    公子欣時,曹宣公庶子,曹成公之弟,春秋時期著名有節(jié)之士。

    祖父:曹文公(姬壽)

    父親:曹宣公(姬廬)

    兄弟:曹成公(姬負(fù)芻)、公子首(姬首)

    兒子:公孫會(姬會)

    孫子:曹恤(授業(yè)孔門)

    曾孫:曹蔭、曹瑗

    史書記載

    西漢劉向《新序·節(jié)士》曹公子喜時,字子臧,曹宣公子也。宣公與諸侯伐秦,卒于師,曹人使子臧迎喪,使公子負(fù)芻,與太子留守,負(fù)芻殺太子而自立,子臧見負(fù)芻之當(dāng)主也,宣公即葬,子臧將亡,國人皆從之,負(fù)芻立,是為曹成公,成公懼,告罪,且請子臧,子臧乃返,成公遂為君。其后晉侯會諸侯,執(zhí)曹成公,歸之京師,將見子臧于周天子而立之。子臧曰:“前記有之,圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié),為君非吾節(jié)也,雖不能圣,敢失守乎?”遂亡奔宋,曹人數(shù)請晉侯謂:“子臧返國,吾歸爾君!庇谑亲雨胺祰瑫x乃言天子歸成公于曹,子臧遂以國致成公,成公為君,子臧不出,曹國乃安,子臧讓千乘之國,可謂賢矣,故春秋賢而褒其后。

    《史記·吳太伯世家》: 季札謝曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰u2018能守節(jié)矣u2019!

    《史記·管蔡世家》載:“成公三年,晉厲公伐曹,虜成公以歸,已復(fù)釋之。○索隱按:左傳成十五年,晉厲公執(zhí)負(fù)芻,歸于京師。晉立宣公弟子臧,子臧曰“圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié)。為君非吾節(jié)也”。遂逃奔宋。曹人請于晉。晉人謂子臧“反國,吾歸而君”。子臧反,晉於是歸負(fù)芻!

    《逸民傳》曰:曹子臧者,曹宣公之子也。宣公卒,負(fù)芻殺太子留而自立,是為曹成公。其后晉執(zhí)成公,將見子臧于周而立之。子臧辭曰:“前志有之:圣達(dá)節(jié),次守節(jié),不失節(jié)。為君,非吾節(jié)也!彼焱雒妓巍x侯請子臧反國而歸成公,子臧以國致成公為君。

    《曹縣志·孔子過曹碑記》:,過曹南而思宋襄(宋襄公)之雄,履安陵而吊子臧之節(jié)(安陵堌堆),涉漆園而仰莊生之風(fēng)。登左山而高魯史(左丘明)之逸,類皆有目者所共睹,有耳者所共聞,何謂缺典哉?”

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