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  • 劉復(fù)生

    劉復(fù)生(川大教授)

    劉復(fù)生,男,漢族,1948年10月生,四川成都人。博士研究生,教授,博士生導(dǎo)師。歷史學(xué)博士,現(xiàn)任四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)樗问、思想文化史與民族史,代表作為《北宋中期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)》。

    2019年6月被聘為四川省人民政府文史研究館館員。2015年2月聘任為四川省人民政府文史研究館特約館員。1984年在四川大學(xué)獲碩士學(xué)位后留校任教,2016年12月退休。


    個(gè)人介紹

    劉復(fù)生,男,1948年10月生于成都,籍貫重慶忠縣。1978年2月考入四川大學(xué)歷史系,1984年獲碩士學(xué)位(中國(guó)民族史專業(yè)),1990年獲博士學(xué)位(中國(guó)古代史專業(yè)),1985年留校任教。主治宋史、西南民族史,F(xiàn)任教授、博導(dǎo),兼任中國(guó)宋史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省巴蜀學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾獲四川省社科獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)二次,三等獎(jiǎng)一次,中國(guó)史學(xué)會(huì)“中國(guó)古代史優(yōu)秀論文”獎(jiǎng)一次。

    研究課題

    《十至十三世紀(jì)中國(guó)西南民族與民族關(guān)系研究》(國(guó)家一般,1996)

    《近代蜀學(xué)的興起與演變》(國(guó)家一般,2006年)

    交往與融合:中國(guó)西南民族關(guān)系史研究》(國(guó)家一般,2012年)

    《古代“僰國(guó)”地區(qū)民族志文獻(xiàn)的整理與研究》(國(guó)家重點(diǎn),2012年)

    劉復(fù)生

    主要作品

    專著

    《圖強(qiáng)之路》,四川教育出版社1989年。

    《北宋中期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)》,臺(tái)北文津出版社1991年。

    《僰國(guó)與瀘夷——民族遷徙、沖突與融合》,巴蜀書社2000年。

    《中國(guó)古代思想史·宋遼西夏金元卷(插圖本)》,廣西人民出版社,2006年10月。

    《西南史地與民族:以宋代為重心的考察》,巴蜀書社,2011年12月。

    合著

    《四川歷史辭典》(撰寫41辭條),四川教育出版社1992年。

    《宋代蜀學(xué)研究》(與胡昭曦、粟品孝合著),巴蜀書社,1997年。

    《遼宋西夏金社會(huì)生活史》(與朱瑞熙、張邦煒、王曾瑜、蔡崇榜合著),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1998年6月,2005年8月增訂本改名為《宋遼西夏金社會(huì)生活史》。

    論文

    李燾與《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的編纂(《史學(xué)史研究》1981-3)

    從“宋揮玉斧”說起——略談宋朝與大理國(guó)的關(guān)系(《歷史知識(shí)》1981-4)

    鄒容何時(shí)東渡日本?(與劉子平合作。《史學(xué)月刊》1983-6)

    阿永蠻、呂告蠻考述(《川大學(xué)報(bào)叢刊》第28輯,1985)

    宋代“瀘夷”非烏蠻集團(tuán)的民族成分(《西南民院學(xué)報(bào)》1987-1)

    邵雍思想與老莊哲學(xué)(《中國(guó)道教》1987-4;又載《宋史研究論文集》,河北人民出版社,1989)

    北宋中期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)(《文獻(xiàn)》1991年第1期)

    北宋中期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及其特點(diǎn)(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1991-3)

    北宋古文運(yùn)動(dòng)的興起與儒學(xué)思潮(《天府新論》1991-6)

    《李心傳事跡著作編年》評(píng)介(《史學(xué)史研究》1991-6)

    編年出新意(《博覽群書》,1992-1)

    宋朝“以火德王”芻言(《中國(guó)文化》總5,1991)

    北宋中期的政風(fēng)之變(《文史知識(shí)》1992-2)

    “四川”一詞使用的考察(《巴蜀史志》1992-4)

    儒學(xué)復(fù)興思潮影響下的北宋中期貢舉改革(《史學(xué)月刊》1992-5)

    說北宋中期儒學(xué)嬗變與史學(xué)的變化(《史學(xué)史研究》1993-2)

    宋仁宗時(shí)期的反佛老思潮(《中州學(xué)刊》1993-4)

    自杞國(guó)考略(《民族研究》1993年第5期)

    陵、東陵與東陵大盜(《文史知識(shí)》1994-8)

    “白艻子弟”考索——兼論宋代鄉(xiāng)兵的一個(gè)特例(《社會(huì)科學(xué)研究》1994-6)

    中國(guó)宋史研究會(huì)第六屆年會(huì)述要(《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1994-10。

    宋代“廣馬”以及相關(guān)問題(《中國(guó)史研究》1995-3)

    宋代“瀘夷”地區(qū)民族關(guān)系的演進(jìn)(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1995-4)

    宋代“瀘夷”社會(huì)的演變(《宋史研究論文集》,河北大學(xué)出版社1996版)

    秦九韶及其數(shù)學(xué)成就(《社會(huì)科學(xué)研究》1996-4)

    宋代岷江上游的羌族羈縻州(《中國(guó)邊疆史地研究》1997-1)

    宋朝“火運(yùn)”論略——兼談“五德轉(zhuǎn)移”政治學(xué)說的終結(jié)(《歷史研究》97-3)

    “僰國(guó)”釋疑(《巴蜀史志》1998-3)

    宋代“衣服變古”及其時(shí)代特征——兼論“服妖”現(xiàn)象的社會(huì)意義(《中國(guó)史研究》1998-2)

    “都掌蠻”研究二題——明代“都掌蠻”的構(gòu)成與消亡(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1998-2)

    一個(gè)消失民族的史詩(shī):“僰人”民間傳說試析(《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1999-5)

    北宋“黨爭(zhēng)”與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的演化(《社會(huì)科學(xué)研究》1999-6)

    《吳天墀文史存稿》讀后(《中國(guó)史研究》1999-4)

    入蜀僚人的民俗特征與語言遺存——“僚人入蜀”再研究(《中國(guó)史研究》2000-2)

    五代十國(guó)政權(quán)與西南民族的關(guān)系(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2001-2)

    《華陽國(guó)志》卷末“離合詩(shī)”的釋讀(《四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001-2)

    熒惑崇祀及其在宋代的流變(《社會(huì)科學(xué)研究》2001年3期)

    軍功階層與“有限皇權(quán)”(《讀書》2001年7期)

    巴蜀古代文化研究綜述(《文史知識(shí)》2001年7期)

    儒學(xué)復(fù)興思潮影響下的北宋中期興學(xué)運(yùn)動(dòng)(《漆俠先生紀(jì)念論文集》2002年10月)

    “云南八國(guó)”辨析——兼談北宋與大理國(guó)的關(guān)系(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年6期)

    長(zhǎng)沙炎陵說的緣起(《社會(huì)科學(xué)研究》2003年4期)

    《蒙文通文集》簡(jiǎn)評(píng)(與吳天墀合作,《巴蜀書社20年》,巴蜀書社2003)

    表宋風(fēng),興蜀學(xué)——?jiǎng)⑾虨灾匦蕖端问贰泛?jiǎn)論(《川大學(xué)報(bào)》2003年第5期)

    從土地制度的變化看宋代社會(huì)(《西華大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年1期)

    族群?jiǎn)栴}三議——以藏彝走廊民族為例(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年4期)

    都掌族群的來源及其勢(shì)力的發(fā)展(云南社科院歷史所《西南文化研究》,2004)

    試論蒙文通的理學(xué)思想——《蒙文通文集理學(xué)部分質(zhì)疑》駁議(《中國(guó)文化》總21期,2004)

    通識(shí)明變,百川競(jìng)發(fā)——讀《蒙文通文集》兼論蒙文通先生的史學(xué)成就(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年6期)

    地方民族史研究的新篇章(《社科會(huì)學(xué)研究》2005年2期)

    族群?jiǎn)栴}與民族史研究(論文集《藏彝走廊:歷史與文化》,四川人民出版社2005年)

    宋朝西南邊疆民族地區(qū)的土地賦稅政策(《中國(guó)邊疆史地研究》2005年第3期)

    《劉咸炘〈蜀學(xué)論〉及其在學(xué)術(shù)史上的意義》《社會(huì)科學(xué)研究》2006年第3期;

    《理想與現(xiàn)實(shí)之間——宋人的井田夢(mèng)以及均田、限田和正經(jīng)界》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第6期;

    《宋代羈縻州“虛像”及其制度問題》,《中國(guó)邊疆史地研究》2007年第4期;

    《民主改革前西藏阿里地區(qū)的手工業(yè)以及“賤民”問題——主要以普蘭、札達(dá)兩縣為例》,《西藏研究》2008年第4期;

    《徐中舒先生巴蜀古民族史研究及其啟示》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第4期;

    《南宋名臣崔與之治蜀簡(jiǎn)論》,《西華大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第4期;

    《“都廣之野”與古蜀文明——古蜀農(nóng)耕文化與蠶叢記憶》,《中華文化論壇》2009年11月;

    《宋朝騎兵在南方的布防與運(yùn)用》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第1期;

    《吳天墀先生的治史風(fēng)貌與持點(diǎn)》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第2期;

    《由虛到實(shí)——關(guān)于“四川”的概念史》,《中國(guó)歷史地理論叢》2013年第2期。

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      張文清,女,漢族,1969年9月出生。教授,博士生導(dǎo)師,華東理工大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院副院長(zhǎng)。
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