加芬克爾(Harold Garfinkel,1917年--2011)

《常人方法學(xué)研究》(1967年)，《關(guān)于實(shí)踐行為的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)》（1970年）

帕森斯的社會學(xué)理論特別是關(guān)于秩序的觀點(diǎn)；現(xiàn)象學(xué)與現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)，比如胡塞爾、舒茨、梅洛-龐蒂、薩特、海德格爾等人的思想；維特根斯坦和日常語言哲學(xué)如奧斯汀和塞爾的理論；符號互動理論特別是戈夫曼的理論。

人們的日常生活實(shí)踐行動包含四種要素：權(quán)宜性、場景組織、索引性、反身性和可說明性；行動、說明和場景構(gòu)成復(fù)雜的實(shí)踐整體，行動處于局部場景中，而場景又是行動者行動構(gòu)成的產(chǎn)物；說明是使行動成為可理解的條件，同時(shí)本身也屬于構(gòu)成行動者、組織并維持行動的條件；說明與場景也存在這樣的辨證關(guān)系。社會現(xiàn)實(shí)是人們相互交往的活動，是相互交往的參與者對現(xiàn)實(shí)的社會構(gòu)造；社會事實(shí)不是社會學(xué)分析的結(jié)果，而是交往的積極創(chuàng)造過程自身，此過程存在于日常生活之中。社會學(xué)家在揭示這一過程的本質(zhì)特征時(shí)，應(yīng)注意把握“索引式表達(dá)”，還要利用“破壞性實(shí)驗(yàn)”的方法來驗(yàn)證所謂日常生活中存在的“隱含的行動準(zhǔn)則”。實(shí)踐推理不論是常人的還是社會學(xué)家的在思維方式上是沒有區(qū)別的，所以要通過徹底的反思檢驗(yàn)社會學(xué)家的理論建構(gòu)。社會學(xué)研究應(yīng)根據(jù)社會現(xiàn)象及其局部場景的特點(diǎn)因地制宜地采取研究方法，使方法與研究對象統(tǒng)一起來，要以盡可能接近社會現(xiàn)象本身為原則。