武鄉(xiāng)琴書是山西曲種，起源于武鄉(xiāng)農(nóng)村，流行于武鄉(xiāng)、襄垣、榆社、左權(quán)、太谷、榆次等縣。武鄉(xiāng)琴書是河南的古老曲種鸚哥柳流傳到太行山腹地以后演變形成的。它借鑒鸚哥柳的音樂，用當(dāng)?shù)厍�調(diào)加以豐富改革，稱為柳調(diào)。由藝人將鼓兒腔和柳調(diào)揉合，及吸收了當(dāng)?shù)匦∏�而成。藝人們稱之為“九腔十八調(diào)，七十二哼哼”。最初，演唱以兩人一擋，以八角鼓擊節(jié)，用木胡伴奏，唱一段吉利詞賦，借以乞食。

　　清代嘉慶年間，多有盲藝人游門串戶演唱，兩人一檔，一人敲八角鼓演唱，一人操木胡伴奏,又稱為鼓兒腔。同治年間，盲藝人開始坐場說大書，每檔增至六、七人。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地武鄉(xiāng)縣，組織了盲人宣傳隊，藝人為了便于分散宣傳活動，采取一人操打七件打擊樂器的技巧，稱為武鄉(xiāng)鼓書。當(dāng)時在文藝工作者的幫助下，唱腔上創(chuàng)造了起腔、垛板、簧腔等，藝人的演唱水平也有很大提高。演唱的曲目有《西安事變》、《減租減息》等。1958年以后，吸收了明目人學(xué)藝演唱，增加了表演成分，取消打擊樂器，以土制月琴為伴奏主樂器，稱為武鄉(xiāng)琴書。

　　武鄉(xiāng)琴書可以單人演唱，也可集體坐唱。唱腔風(fēng)趣幽默，粗獷流利，屬于板腔體結(jié)構(gòu)。板式除柳調(diào)外，另有垛板、哭板、散板、簧板等，可以穿插間用。其中以起板（又名哼腔）最有特色，它是由方言語匯與柳調(diào)旋律構(gòu)成的襯腔、樂句組成，最能表現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息。

　　抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，鼓書藝人為了參加抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭事業(yè)，編演了數(shù)百個新曲目，到各地宣傳演出，受到人民政府多次嘉獎，并涌現(xiàn)出數(shù)十名模范藝人，為革命事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

　　武鄉(xiāng)琴書傳統(tǒng)書目有《五女興唐傳》、《呼家將》、《包公案》等。