大理張家花園是2008年3月才開(kāi)辟的景點(diǎn),彩云之南的夢(mèng)幻茶花民居 她被山茶花、杜鵑花和十八溪水傾注的洱海母親湖所環(huán)繞,背靠蒼山的鮮花、龍膽、高河菜,被所有來(lái)過(guò)的人稱為“云南第一園”和“夢(mèng)幻白族民居”,也是“驚奇、神奇、激動(dòng)”的代名詞,頸上繡滿花環(huán)穿著繡著山茶和杜鵑的服飾,白里透紅的白族人能歌善舞,吸引了世界上向往大理彩云追月的夢(mèng)幻人,當(dāng)洱海清澈的水從金色點(diǎn)染的一刻到金梭射向點(diǎn)蒼山的彩云時(shí),陽(yáng)光也就慵懶地撒遍了張家花園這座東方“夢(mèng)幻民居”。
建筑特點(diǎn)
“張家花園”鹿鶴同春“六合同春”大型白族民居。張家花園一承大理白族民居的建筑歷史,把白族民居同私家花園、住與園林相結(jié)合、體現(xiàn)大理風(fēng)花雪月大花園中的園中之園,表現(xiàn)以園林建筑為切入點(diǎn)的白族民居,園與居在這里交溶、心靈與自然在這里嵌合、天人合一是大理白族建筑文化傳承與歷史發(fā)展的必然建筑,六合同春建筑園了白族榆商馬蹄下百年訖盼與夢(mèng)想,大型白族民居“六合同春”是大理人民的風(fēng)花雪月之夢(mèng),是白族人民對(duì)民居從感性、理性、悟性的認(rèn)識(shí)和靈性生活的結(jié)果,著名的藝術(shù)大師張大千先生認(rèn)為;藝術(shù)的境界無(wú)外呼三果,太實(shí)則眉俗、太虛則欺世、追求是與不是之間是藝術(shù)的最高境界和藝術(shù)生活的悟性追求空間。
把白族民居建筑藝術(shù)、大理白族民居居住文化形象化、汲喜卅白族民居之精髓,創(chuàng)大理白族建筑文化世紀(jì)之大成,刷新中國(guó)民居多元建筑新紀(jì)元,創(chuàng)造世界最具文化的居住建筑之一為目標(biāo)是“張家花園”的宗旨。
集中體現(xiàn)大理因地理和文化交流形成的多元建筑文化,大理作為“亞洲文化十字路口”成為文化全球定位標(biāo),而馬可波羅帶來(lái)的歐洲文化文化價(jià)值觀,飄洋過(guò)海的日本四高僧在大理學(xué)習(xí)的佛教,和海上帶來(lái)的文化、南詔、大理國(guó)對(duì)亞細(xì)亞文化的慘透和吸納,元世祖平云南后的民族文化交溶、升華、吐故納新成為二十世紀(jì)的喜卅白族民居歷史建筑。
而大理白族民居特別是古城,經(jīng)歷了明清改朝換代的兵災(zāi),1925年大地震,文化大革命的紅色洗禮,自成大理民族建筑一格,在建筑文化沉寂了50年后的今天,白族民居以其儒雅、文化、建筑藝術(shù)、天人合一的居住理念,避著風(fēng)、護(hù)著花、背著雪、映著月,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)背景下,重新煥發(fā)民居世紀(jì)春天,二十一世紀(jì)政府重視文化遺產(chǎn)保護(hù),人民提倡民居文化的高雅居住觀,國(guó)家各民族安定團(tuán)結(jié),世界地位不斷提高,白族民居的文化品位、居住功能、旅游價(jià)值、建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)水平已今不比惜,大理作為知名旅游城市,白族民居已步入全球世界文化圈,白族民居不在是可觀而不實(shí)用的歷史傳統(tǒng)留下的民居,張家花園的白族民居是溶合了世界觀、審美觀、生活觀的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的民居,智能建筑與建筑藝術(shù)相結(jié)合,現(xiàn)代人的定位,歷史文化的定格,大理文化的升華,中國(guó)文化的發(fā)展,是張家花園的建筑定位,成功的再現(xiàn)了南詔大理國(guó)白族民居的建筑遺風(fēng),包容的建筑了西洋式“三坊一照壁”理性的發(fā)掘了“三道茶”表演建筑“海棠春院”后花園溶入精典蘇卅園林儒雅文化思想,實(shí)現(xiàn)了“園林化白族民居”的現(xiàn)代居住理念,為建設(shè)山水園林白族民居,風(fēng)花雪月文化魅力大理、作了文化與建筑的歷史定位。
景觀介紹
大理張家花園…彩云之南的夢(mèng)幻茶花民居
她被山茶花、杜鵑花和十八溪水傾注的洱海母親湖所環(huán)繞,背靠蒼山的鮮花、龍膽、高河菜,被所有來(lái)過(guò)的人稱為“云南第一園”和“夢(mèng)幻白族民居”,也是“驚奇、神奇、激動(dòng)”的代名詞,頸上繡滿花環(huán)穿著繡著山茶和杜鵑的服飾,白里透紅的白族人能歌善舞,吸引了世界上向往大理彩云追月的夢(mèng)幻人,當(dāng)洱海清澈的水從金色點(diǎn)染的一刻到金梭射向點(diǎn)蒼山的彩云時(shí),陽(yáng)光也就慵懶地撒遍了張家花園這座東方“夢(mèng)幻民居”。
游覽
大理張家花園,六合同春白族民居,園居大理開(kāi)國(guó)佛寺“觀音塘”北旁,占地8畝,建筑面積4700平方米,36間最具特色的客房,讓你睡在洱海沙灘上靜靜的聽(tīng)海、靠在蒼山的綠色環(huán)抱中暢吸氧吧中的維生素,有大理最長(zhǎng)的民居書畫長(zhǎng)廊,最多的建筑門窗造型在夢(mèng)中尋找你的最愛(ài)、民居門樓中出入的你體驗(yàn)豪門自我、照壁是大理人的名片,在許多名片上可以找到你自已,最精采的亞洲文化十字路口的大理民居文化,可以幫你找到你自己的維一,呈三橫三縱“鹿鶴同春”格局,讓你感受鹿鳴鶴舞的橫斷山脈山的明麗陽(yáng)光,讓你有個(gè)好夢(mèng),“鹿鶴同春”是大理白族民居建筑史上的“夢(mèng)想建筑”,之所以稱夢(mèng)幻建筑,是因?yàn)檎麄(gè)建筑群錯(cuò)落有致,玉樹(shù)臨風(fēng),在蒼山圣應(yīng)峰下高天流云、仿佛夢(mèng)幻中的海市盛樓,與觀音塘妙香古寺的須彌境界寺廟建筑群、相映成輝,組合成為大理妙香佛國(guó)的美妙勝景。
品味
園取大理古稱“花園”,緣出大理是個(gè)茶花簇?fù)淼臇|方古城,是大理人對(duì)生態(tài)文明和建筑文明的和諧認(rèn)識(shí),從大理古城留下的故園“楊家花園”“趙家花園”,和七里橋“圣麓花園”花園是茶社、民居、茶花園的雅稱,是休身、養(yǎng)性、怡情的“世外花園”,張家花園是繼前三個(gè)歷史上大理私家花園后的第四個(gè)私家花園,她有別于大院是因?yàn)橛辛私^倫怡性的花園,她有別于過(guò)去是因?yàn)橛辛饲晡幕某休d,
她有別于今天是咋天給了它唐風(fēng)宋雨、有了普洱茶的“陳香”。
觀光
園中彩云南現(xiàn)、海棠春雨、鹿鶴同春,西洋紅院、瑞接三坊、四合恵風(fēng)、、六個(gè)大院組合成“六合同春”雅名“鹿鶴同春”。園內(nèi)大理八大名茶植于園中,每年10月至次年3月花開(kāi)不斷,后花園中植有“天龍八部”中描寫的紅十八學(xué)士、花十八學(xué)士,和云南山茶“張家茶”。蒼山溪水穿園而過(guò),造就了后花園和水上戲臺(tái),登臨花園中的空中亭臺(tái)樓閣,蒼洱大觀,一覽無(wú)余,觀蒼海“鴛飛魚躍”。
張家花園的空中樓閣,東觀雞山日出,北看玉龍隱仙,南瞻彩云南現(xiàn),西仰蒼山瑞雪,風(fēng)花雪月四時(shí)常春,藍(lán)藍(lán)的天下有白云咖啡廳,品咖啡看蒼洱大觀、空中亭閣喝普洱茶看高天上流云,發(fā)呆的書吧,可以聽(tīng)到寺院晨鐘,盡情享受妙香佛國(guó)帶給你的靈性休息,你的旁邊帶著蒼山松風(fēng)的香溢和杜鵑花爛漫,使你的假期將充滿無(wú)限徦想,這樣的地方世界上有嗎?可以到張家花園看看………
體驗(yàn)
觀音廟會(huì)每年農(nóng)歷2月19日觀音會(huì),6月19觀音會(huì),9月19觀音會(huì),萬(wàn)人赴會(huì)盛況空前,在張家花園前茶馬古道上,沿觀音塘直到感通寺門口,善男信女念經(jīng)誦經(jīng)野餐后,有民間地道歌舞、對(duì)歌,是南詔大理國(guó)盛傳至今的民風(fēng)。
旅游資訊
門票價(jià)格:成人票90元,同程優(yōu)惠價(jià)45元;兒童票45元,同程優(yōu)惠價(jià)25元
預(yù)訂須知:① 景區(qū)開(kāi)放時(shí)間:8:00—18:30 ② 兒童票:身高1.2米—1.4米半票,1.2米以下免票
③ 預(yù)訂老年票(70歲以上)、軍官票須憑證免票
出行指南:乘坐4路公交車;從昆明到大理張家花園385公里
交通指南
1、公交車線路:4路車[2] 目的地站點(diǎn):觀音塘站
2、出租車:古城—張家花園
費(fèi)用:10元
出租車:下關(guān)市—張家花園
費(fèi)用:25元
自駕車到達(dá)景區(qū)的交通指南
昆明—大理
途經(jīng):G56杭瑞高速(昆安高速-安楚高速-楚大高速)-大理市-人民北路-214國(guó)道-張家花園
需時(shí):約4小時(shí)
門票信息
所屬景區(qū)等級(jí): AAA
門票價(jià)格:90元
開(kāi)放時(shí)間:08:00~18:30
地址:云南省大理市七里橋觀音塘北旁優(yōu)惠信息
兒童票,軍人票 45 元
學(xué)生票:70 元
兒童身高 1.2 米以下免票, 1.2-1.4 米之間購(gòu)兒童票
老年 70 歲以上免票
美食介紹
白族酸辣魚
有“高原明珠”之稱的 大理 洱海 ,不僅風(fēng)光秀麗,而且魚種資源十分豐富。 白族 自古以來(lái)喜愛(ài)食魚,對(duì)魚的吃法和烹調(diào)技術(shù)很有特色,酸辣魚便是其中的一種。 酸辣魚的制作方法是:把活魚去鰓和內(nèi)臟,待鍋里的油沸后,把魚放火鍋內(nèi),加入水,放入蔥、姜、干辣椒面、食鹽、滴入適量酸醋,加進(jìn)嫩豆腐,然后用猛火煮 沸后,再用文火慢煮。酸辣魚的特點(diǎn)是,佐料放得特別重,魚湯味濃且咸,吃到口里又酸又辣,絕無(wú)半點(diǎn)腥氣,有回味鮮甜感,是 白族 待客的一道美味佳肴。
白族歷史
白族是個(gè)古老的民族,與古代的羌人有淵源關(guān)系。早在公元1世紀(jì)(漢代)以前就分布在洱海一帶。公元2世紀(jì),漢武帝就在這里設(shè)置了郡縣,公元 3--4世紀(jì),由于戰(zhàn)亂,不少漢族人曾避難來(lái)到白族地區(qū),部分與其融合;公元715年由云南東部遷到洱海地區(qū)的大量各族人民融合于白族。14世紀(jì)前后有不 少屯軍的漢族人在此地,后來(lái)也與當(dāng)?shù)匕鬃迦巳诤。后?lái)部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。
特別是大理國(guó)時(shí)期,白族便形成了一個(gè)大體具有共同語(yǔ)言和文化,經(jīng)濟(jì)水平接近,居住地比較固定的古代民族,唐代以后,大理臣服中央政權(quán),受到內(nèi)地漢民族文化,經(jīng)濟(jì)的更多影響,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有進(jìn)一步發(fā)展。到了元代,這里己是很繁華的都市。
大理風(fēng)景秀麗、氣候宜人,在這片美麗富饒的土地上,勤勞,勇敢的白族人民以他們悠久的歷史、發(fā)達(dá)的文化。多姿多彩的風(fēng)土人情吸引著眾多的旅游者。大理白族 歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。1253年,元朝在云南建立行省,在大理地區(qū)設(shè)置大理路和鶴慶路。明朝改為大理府、鶴慶府,實(shí)行改土歸流政策。清代繼續(xù)延襲明代這一 政策,但在邊遠(yuǎn)山區(qū)委任了一批土官和土司。
旅游百事通
吃:有“高原明珠”之稱的大理洱海,不僅風(fēng)光秀麗,而且魚種資源十分豐富。 白族 自古以來(lái)喜愛(ài)食魚,對(duì)魚的吃法和烹調(diào)技術(shù)很有特色,酸辣魚便是其中的一種。 酸辣魚的制作方法是:把活魚去鰓和內(nèi)臟,待鍋里的油沸后,把魚放火鍋內(nèi),加入水,放入蔥、姜、干辣椒面、食鹽、滴入適量酸醋,加進(jìn)嫩豆腐,然后用猛火煮 沸后,再用文火慢煮。酸辣魚的特點(diǎn)是,佐料放得特別重,魚湯味濃且咸,吃到口里又酸又辣,絕無(wú)半點(diǎn)腥氣,有回味鮮甜感,是 白族 待客的一道美味佳肴。
。下關(guān)地區(qū)是大理的政治、經(jīng)濟(jì)中心,旅游接待設(shè)施也相對(duì)完善,有很多星級(jí)酒店和經(jīng)濟(jì)型酒店,價(jià)格不等,選擇余地比較大。大理古城有傳統(tǒng)的白族民居,古城護(hù)國(guó)路上的許多私人旅館、招待所,都是由舊時(shí)民居改建而成,古色古香,很有韻味,推薦自助游客住在大理古城,以便更好地體驗(yàn)大理的民族文化。
行:1、公交車線路:4路車,目的地站點(diǎn):觀音塘站。2、出租車:古城—張家花園 。
娛:在這里可以看到“弓正為宗”的銀器,白族的歌舞和滿院子的名貴茶樹(shù)。