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  • 桂劇簡(jiǎn)介

    2021-10-18    桂林   

    桂劇是廣西壯族自治區(qū)的傳統(tǒng)戲劇。

    桂劇是廣西主要的地方劇種,流行于廣西桂林市、柳州市、賀州市、河池市一帶及梧州市部分官話地區(qū),波及湖南南部地區(qū)與廣東西北隅。桂劇歷史比較悠久,大約發(fā)端于明代中葉。明末清初昆腔流播到廣西,后高腔和弋陽(yáng)腔又相繼傳入,幾種聲腔相互融合形成桂劇。

    2006年,桂劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    桂劇

    簡(jiǎn)要介紹

      桂劇是廣西的主要?jiǎng)》N之一,俗稱桂戲或桂班戲,是用桂林方言演唱的劇種,做工細(xì)膩貼切、生動(dòng)活潑,借助面部表情和身段姿態(tài)傳情,注重以細(xì)膩而富于生活氣息的表演手法塑造人物。即使是武戲,也多是文做。流行于桂林、柳州、河池、南寧等地市和梧州地區(qū)北部操「官話」的城鄉(xiāng),深受桂林人民的喜愛(ài)。

      桂劇劇目相當(dāng)豐富,有「大小本雜八百出」之說(shuō)。由于它的產(chǎn)生和發(fā)展與徽劇、漢劇、湘劇、祁劇都有著密切的血緣關(guān)系,所以它的劇目多與皮黃系統(tǒng)的兄弟劇種相似。道光、咸豐年間,祁劇傳入。由于戲路接近、語(yǔ)音相似,祁、桂藝人長(zhǎng)期同臺(tái)、同劇演出,使桂劇聲腔、演技深受影響,發(fā)展日臻成熟。

      桂劇聲腔以“彈腔”為主,兼有“高腔”、“昆腔”、“吹腔”以及雜腔小調(diào)。其“彈腔”則分“南路”(二黃)、“北路”(西皮)兩大類。它們的反調(diào)形式“陰皮”和“背弓”,又都自成體系。伴奏樂(lè)隊(duì)亦與其他皮黃系統(tǒng)的劇種一樣分為文場(chǎng)、武場(chǎng)。前者使用二弦(似京胡)、月琴、三弦、胡琴以及曲笛、梆笛、嗩吶、唧吶(即海笛)等,兼配部分中、低音樂(lè)器;后者使用脆鼓(板鼓)、戰(zhàn)鼓、大、小堂鼓、板(扎板)、大鑼、大鈸、小鑼、小鈸、云鑼、星子、碰鈴等等。

      桂劇角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。生行又分生、末、外、小、武;旦行中又分旦、占、貼、夫;凈行則分為凈、副、末凈;丑得只分丑和小丑。

      桂劇是廣西壯族自治區(qū)地方戲曲劇種之一,原稱“桂林戲”、“桂班戲”,屬皮黃戲系統(tǒng)。它主要流傳于廣西桂林、柳州一帶“官話”地區(qū),是廣西各族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的主要地方劇種。由于它的歷史與徽劇、漢劇、湘劇、祁劇有密切的血緣關(guān)系,所以它的劇目多與皮黃系統(tǒng)的劇種相似。它融合、吸收昆山腔、弋陽(yáng)腔和亂彈等幾種戲曲聲腔,形成了以彈腔為主,兼唱高腔、昆腔、吹腔及雜腔小調(diào)等五種聲腔藝術(shù)的劇種。

    歷史起源

      明末清初,昆山、弋陽(yáng)和亂彈等腔已流行于桂林一帶。

      清雍正年間(1723-1735),桂林已有獨(dú)秀班等昆班。清乾隆年間(1736-1795),又有湖南祁陽(yáng)班頻繁到桂林演出。祁陽(yáng)班在桂林演出期間受廣西官話(桂林話)影響,逐漸改變語(yǔ)音。一部分祁劇藝人落戶桂林后,開(kāi)始用桂林話演唱祁陽(yáng)戲,時(shí)人稱為桂林班,后人即稱之為桂劇。最早的桂劇班社,有清道光年間(1821-1850)唱多種聲腔的三合、三慶等名班,之后又有瑞華、老仁和、上升、卡斌、錦華等班。從光緒八年(1882)開(kāi)始,桂林各地相繼出現(xiàn)寶華群英、翠華、蘭斌小社等桂劇科班,自此桂劇與祁劇逐漸分野,但桂劇與祁劇藝人時(shí)有相互搭班演出,相互聘師傳授技藝。由于戲路接近、語(yǔ)音相似,祁、桂藝人長(zhǎng)期同臺(tái)、同劇演出,使桂劇聲腔、演技深受影響,發(fā)展日臻成熟。桂劇劇本的創(chuàng)作可追溯到光緒二十二年(1896),唐景崧為“桂林春班”撰寫《看棋亭雜劇》40出,成為桂劇第一批獨(dú)有劇目。

      第一個(gè)桂劇女科班福珍園創(chuàng)辦于1912年,直至二十世紀(jì)二十年代女科班興起,培養(yǎng)了一大批女演員,尤其是和園甲、乙兩個(gè)女科班對(duì)桂劇發(fā)展影響較大。之后男女科班達(dá)30多所,為桂劇培養(yǎng)了不少人才。

      光緒二十八年(1902年),桂林建立起第一個(gè)戲院--景福園,之后又相繼建起和園、儀園戲院。從此,桂劇逐漸進(jìn)入劇場(chǎng)作固定性的演出。這些戲院競(jìng)爭(zhēng)相去天津、上海等地聘請(qǐng)京劇演員來(lái)桂林演出,自此京劇不斷流入,在劇目、表演、化妝、服飾、布景等方面,京劇藝術(shù)對(duì)桂劇的改革產(chǎn)生了很大影響。

      1938年后,著名戲劇家歐陽(yáng)予倩應(yīng)聘來(lái)到桂林從事桂劇改革工作,建立了廣西戲劇改進(jìn)會(huì);1939年成立桂劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán),由歐陽(yáng)予倩任團(tuán)長(zhǎng),建立導(dǎo)演制,吸收新唱腔,編演新劇目,采用布景,美化舞臺(tái),開(kāi)辦桂劇學(xué)校,使桂劇有了新的起色。30年代末40年代初,歐陽(yáng)予倩為桂劇創(chuàng)作、改編和加工整理一大批新劇目如《梁紅玉》、《打金枝》、《斷橋》等,并經(jīng)他指導(dǎo)排練,參加1944年西南劇展展演,效果極佳,廣獲好評(píng),桂劇從此進(jìn)入中國(guó)十大戲曲劇種行列。

      中華人民共和國(guó)成立后,桂劇進(jìn)入新的歷史時(shí)期。1953年,廣西省國(guó)營(yíng)桂劇藝術(shù)團(tuán)成立,為傳統(tǒng)劇目的挖掘整理和藝術(shù)改革,做了大量的工作。此后一段時(shí)期桂劇在桂林、柳州兩市及北部較大縣鎮(zhèn)普遍設(shè)立了專業(yè)劇團(tuán)。二十世紀(jì)五十年代是桂劇的黃金時(shí)代,廣西省桂劇藝術(shù)團(tuán)帶《西廂記》、《春香傳》等劇到湖南、上海、廣東等地演出,演出劇目除大量移植各地優(yōu)秀劇目外,還有許多經(jīng)整理、改編的傳統(tǒng)劇目。與此同時(shí),廣西各地也出現(xiàn)一批較好的劇目,如《拾玉鐲》、《穆桂英》、《太白傲考》、《鬧嚴(yán)府》、《打棍出箱》等,成為各地經(jīng)常上演的劇目!拔幕蟾锩保1966-1975年)期間,傳統(tǒng)劇目停演,縣一級(jí)的桂劇團(tuán)全部撤消,省、市桂劇團(tuán)上演《紅燈記》等“革命樣板戲”。1976年以后桂劇逐漸復(fù)蘇,學(xué)習(xí)、移植了一批古裝戲,如《十五貫》、《西廂記》、《小刀會(huì)》,還先后創(chuàng)作了歷史劇《太平軍》、《永安城》、《闖王司法》、和現(xiàn)代戲《兒女親事》、《一朵鮮花》等。

    相關(guān)評(píng)價(jià)

      桂劇汲取祁劇、京劇、昆曲等劇種的聲腔和表演藝術(shù),唱做念舞俱重,尤以唱工細(xì)膩、做工傳神見(jiàn)長(zhǎng)。桂劇的聲腔音樂(lè)屬皮黃系統(tǒng)的板腔體,以彈腔為主體,兼有高腔、昆腔、吹腔及雜腔小調(diào)等。彈腔,分南路(二黃)和北路(西皮)兩大系,其反調(diào)形式“陰皮”和“背弓”又都自成體系。北路高亢雄壯,南路委婉低沉;陰皮略帶凄婉悱惻,背弓則長(zhǎng)于表現(xiàn)悲壯凄慘的情緒。高腔,源于弋陽(yáng)腔,是一種由曲牌綴合組成的曲牌體,曲調(diào)高亢、悲壯,其演唱特點(diǎn)是僅用鑼鼓伴奏和人聲幫腔,不用管弦樂(lè)器。昆腔,即昆曲,曲調(diào)委婉低回,格律比較嚴(yán)格。吹腔,即安春調(diào)或安慶調(diào),男女不同腔,男腔端莊、瀟灑,女腔流利、活潑;用笛子伴奏,以唱為主,唱念結(jié)合,曲調(diào)詼諧、輕快,多插入彈腔使用。桂劇用桂林方言演唱,聲調(diào)優(yōu)美,抑揚(yáng)有致。表演質(zhì)樸細(xì)膩,唱腔委婉動(dòng)人、清澈明亮,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。桂劇在表演上側(cè)重做工,。即便武戲也多是文做,注重以細(xì)膩而富于生活氣息的表演手法塑造人物。

      桂劇的伴奏樂(lè)隊(duì)分為文場(chǎng)、武場(chǎng)。前者使用二弦(似京胡)、月琴、三弦、胡琴以及曲笛、梆笛、嗩吶、唧吶(即海笛)等,兼配部分中、低音樂(lè)器;后者使用脆鼓(板鼓)、戰(zhàn)鼓、大堂鼓、小堂鼓、板(扎板、搖子)、大鑼、大鈸、小鑼、小鈸、云鑼、星子、碰鈴等等。這些樂(lè)器在音色上各有特色,是桂劇各聲腔音樂(lè)的重要組成部分。

    發(fā)展沿襲

      桂劇的角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。生行又分生、末、外、小、武;旦行中又分旦、占、貼、夫;凈行則分為凈、副凈、末凈;丑得只分丑和小丑。另有一些跑龍?zhí)椎南率,統(tǒng)稱為“雜”。各行當(dāng)在表演上風(fēng)格各異。

      生行:穩(wěn)健持重,雍容大方。如《六部大審》的閔爵,《楊袞教槍》的楊袞,《轅門斬子》的楊延昭等。

      小生:瀟灑飄逸,清秀俊雅,武小生則儒雅英武。如《黃鶴樓》的周瑜,《柴房別》的李旦,《槍傘》的蔣世隆 等。

      旦行:或端莊華貴,或倩麗靈巧,佳者唱做兼?zhèn),文武俱能。如《桃花教瘋》的桃花,《桂枝寫狀》的李桂枝,《斬三妖》的蘇妲己等。

      凈行:雄渾威凜,剛武火爆。如《鴻門宴》的項(xiàng)羽,《蘆花蕩》的張飛,《司馬洗宮》的司馬師等。

      丑行:滑稽而不鄙俗,詼諧而不油滑,輕松自然,恰到好處。如《化子罵相》的孫巧兒,《古董借妻》的張古董,《乙保寫狀》的何乙保等。桂劇無(wú)搖旦專行,搖旦腳色常由副凈、丑、夫等行演員兼演,表演重詼諧。如《拾玉鐲》的劉媒婆等。

      上述各行除雜外,均有應(yīng)工戲。如生,凡老生戲均能飾演;外主演掛白髯的老生戲;末主演桂花(灰)髯的老生戲;小為文小生,主演文戲;武為武小生,主演武戲。旦,凡旦行劇目都能飾演;占多演文戲;貼多演武戲;夫主演老旦戲。凈須文武皆能,但側(cè)重于唱功戲;副凈戲路類似京劇的架子花臉;末凈多飾演不掛髯口的花臉(粑粑臉)角色。(此類角色也可由武小生開(kāi)臉飾演)丑、副丑原均為文丑,丑主演官衣、褶子戲,副丑主演袍裙、富貴衣戲,后吸收京劇表演,副丑逐步成為專工武戲的武丑。雜為雜角,多演家院、中軍一類角色。隨著清末 “三小戲”的興盛,桂劇旦行又逐漸細(xì)分為正旦、閨門旦、背心旦等。

      桂劇現(xiàn)行的行當(dāng)體制仍以生、旦、凈、丑為主,在飾演現(xiàn)代劇中的角色時(shí),則多打破行當(dāng)界限,而以劇中人物性格為依據(jù),由具備相應(yīng)條件的演員飾演。

      粵劇與桂劇是一對(duì)孿生姊妹,都是由湖南的祁陽(yáng)劇嬗變而來(lái)的。

      可以認(rèn)為桂劇直接來(lái)源于祁劇,而祁劇也是粵劇的其中一個(gè)來(lái)源,從這一個(gè)意義來(lái)說(shuō)粵劇和桂劇這“一對(duì)孿生姊妹”就是“同宗系分支”的歷史關(guān)系。換過(guò)另一種更加科學(xué)的說(shuō)法,粵劇和 桂劇是皮黃戲這個(gè)“宗系”經(jīng)過(guò)湖南傳入兩廣而逐漸形成具有不同風(fēng)格和特色的兩個(gè)“分支”。我們只能夠把粵劇和桂劇當(dāng)作兩個(gè)“分支”并列而提,探討它們之間的血緣關(guān)系。

      扎根于民間的桂劇融會(huì)了廣西特有的風(fēng)土民情和人文特點(diǎn),逐步形成了細(xì)膩婉約、靈秀生動(dòng)、剛?cè)岵?jì)、富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)格特色和貼近生活的質(zhì)樸簡(jiǎn)約之美。由于各種原因,目前桂劇已陷入瀕危境地,傳統(tǒng)流失,人才斷檔,劇目和技藝失傳,民間演出舉步維艱,桂劇原有的藝術(shù)特色在此過(guò)程中正日漸淡化,需要采取措施,及時(shí)發(fā)掘搶救保護(hù)桂劇,使這一瀕臨消亡的古老劇種重新煥發(fā)生命力。

      國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,桂劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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