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  • 吳山廟(合肥市)

    2022-07-21    合肥   

    吳山廟位于合肥市城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側(cè)。因這里安葬著唐末__五代十國吳王楊行密,以及后人為祭祀他而建的廟宇,故得名。吳山廟一年四季分明,為讓你能夠在旅游之時品嘗吳山廟(鎮(zhèn))特產(chǎn)——“吳山三寶”(西瓜、貢鵝、早甜桃),最好在5、6份月去,包你一飽口福。吳山廟(鎮(zhèn))特產(chǎn)有“吳山三寶”(西瓜、貢鵝、早甜桃)和“吳王貢酒”以及被稱為“華夏一絕”鐵字書畫等。

    吳山廟原名?其仭>庸朋A道旁桑樹林邊開一家小鋪子得名。五代十國時期吳國的建立者楊行密墓葬此,吳山廟因此得名。據(jù)《清嘉慶。合肥縣志》卷十四“古跡志”載:楊行密墓 在城西北六十里吳山廟集東。昔人犁田,曾有見其隧道者,俗謂墳為山,因以廟名。位于合肥市城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側(cè)。


    吳山廟


    中文名稱: 吳山廟
    景點級別: 合肥市評選十景
    地理位置: 合肥市城北35公里吳山鎮(zhèn)
    門票價格: 免費

    歷史文化

    吳山廟

    百花公主恪守孝道,遠離宮室,為父守靈護墓終身,在墓北建享堂,取名大圣庵(即今天的吳山廟)。

    百花公主死后,享堂(大圣庵)風雨損耗,年久失修,瀕于倒塌。明隆慶六年(1572年),佛教盛行,江西人黃龍和本地教徒胡松毀掉享堂,在其舊址重建大圣庵,主體建造有大雄寶殿、山門、后殿和東、西廂房。其中,東、西廂房作為胡、黃二姓的宗祠。后因僧徒日眾,香火鼎盛,胡、黃二氏覺得祠堂與廟宇相連很不適宜,便遷出宗祠,將東、西兩廂祠堂施舍歸大圣庵,并更名為吳山廟。

    清嘉慶二年(1797年),吳山廟因風雨有損,住持僧秀蘇萬順和匠人韓士成重修吳山廟,房屋結(jié)構(gòu)、廟宇布置、建筑格調(diào)與前相同。

    吳山寺

    一九九五年十月,合肥市評選十景,該鎮(zhèn)吳山廟等景入選,名曰:“吳王遺蹤”。吳山鎮(zhèn)人民政府在市園林局的支持下,重修吳王遺蹤景觀,還其原貌。吳山廟首當其沖,現(xiàn)分前、后、東、西四殿,前殿為山門,后殿為正殿。如今山門宏偉,正殿巍峨,兩廂房復原,是一組四合院式的仿清建筑。

    二○○○年七月,吳山鎮(zhèn)人民政府將吳山廟移交合肥市明教寺管理,并更名為吳山寺。二○○一年十二月二日舉行開光大典,正式對外開放。

    歷史名人

    楊行密(852-905年)系合肥人,字化源。年輕時即怒視朝廷腐敗,憐憫民不聊生,二十幾歲便揭竿而起,出生入死,南征北戰(zhàn)。由于“寬仁雅信,善取人心”,縱橫馳騁,屢戰(zhàn)告捷;建立吳國后又施行一系列優(yōu)撫百姓的政策,因此深受四方擁戴和敬仰。千百年來,吳山廟幾遭戰(zhàn)火,歷經(jīng)興衰,F(xiàn)存廟宇磚墻瓦屋,雕梁畫棟,塑像碑刻,莊嚴肅穆。上廟敬香的人們紛至沓來,連年不絕。廟側(cè)有吳王墓和子楊博及百花公主墳,毫無雕鑿修飾之狀,足見吳王生前之清貧淡泊。后來因吳山起義,在此建立了吳山起義紀念館和紀念碑。 吳山廟(鎮(zhèn))特產(chǎn)有“吳山三寶”(西瓜、貢鵝、早甜桃)和“吳王貢酒”以及被稱為“華夏一絕”鐵字書畫等。據(jù)《新五代史》和《資治通鑒》記載,楊行密雖然身高力大,但“馳射武伎,皆非所長”,其所以能號令三軍,平定江淮,除了高超的軍事指揮才能和遠大的政治眼光外,其“寬仁雅信,善得士心”,“寬簡有智略,善撫御將士,與同甘苦,推心待物,招撫流散,輕徭薄斂”是使軍民歸心,事業(yè)成功的重要原因。而吳山鎮(zhèn)的民間傳說則賦予吳王更多的鄉(xiāng)土味、鄰里情。楊行密總是不忘合肥、惦念家鄉(xiāng)。華誕設(shè)宴,離不開家鄉(xiāng)的白鵝;犒賞有功將士,需用家鄉(xiāng)的美酒。因而長豐縣吳山鎮(zhèn)毛潔肉嫩的大白鵝就被世人稱為“貢鵝”,而如今的“貢吳王酒”也是挖掘整理當年貢奉吳王的美酒配方研制而成。

    唐天佑二年(公元905年)十一月,楊行密病卒,終年54歲,謚武忠,吳乾貞元年(公元927年)追尊為武皇帝。吳王棺槨由其長子楊渥及女兒白花公主護送還鄉(xiāng),葬于合肥城北,即今吳山鎮(zhèn)東側(cè)。吳王陵墓高大如山,墓旁立碑,文曰:“唐吳王墓”。后人懷念吳王仁勇愛民之德,建廟祭祀,一時香火鼎盛,四時八節(jié),進香者絡繹不絕,遂名吳山廟。吳山鎮(zhèn)也因此得名。

    景點介紹

    百花園:吳王墓西邊是百花園。傳說,百花公主與父王楊行密之間的父女感情非常深,吳王去世后,公主悲痛欲絕。為了緬懷父王,不忘父情,百花公主在其父王的墓旁修建了這座花園,用于寄托哀思;▓@以水面為主,湖景與吳王墓連為一體。楊渥街:出百花園前行,穿過林間小道,即到達以行密長子楊渥命名的楊渥街。楊渥在其父病故后繼承王位。楊渥街是吳王遺蹤景區(qū)的主要干道,景點主要分布在路兩邊,百花街將其分成南北兩段。在楊渥街上,游人可以購到當?shù)氐拿扑囆g(shù)品吳山鐵字和品嘗到歷史名菜“吳山貢鵝”。

    大圣庵:在百花園和楊渥街交匯處,便是遠近聞名的吳王廟。據(jù)史書記載,吳王廟原名大圣庵。相傳百花公主至愛至孝,此廟便是她為吳王守孝所建,她死后也葬于吳王墓不遠處,就是今天的公主墳。原存的大圣庵是一座清代建筑,破舊不堪,殘缺不全。后來加以改建,由山門、東西廂房及大殿組成一個獨立的院落。修復后的吳王塑像莊嚴,碑刻雋秀,青松肅立,粉墻黃瓦,具有典型的唐代建筑風格。

    吳山寺

    :昔名化龍巖,又名吾山寺,坐落于合肥的吾巖山下“獅形”之穴,系南岳臨濟正宗少林寺院。清乾隆《安溪縣志·寺觀》載:“吳山寺,在桃洲鄉(xiāng)。昔名‘化龍巖’。左有萬葉庵、半月池。”寺宇始建于明正德七年(1512年),由南岳臨濟正宗月鏡和尚募建。清順治七年(1650年)重光,后由臨濟正宗第三十五世法鏡和尚佐募修葺。乾隆二年(1737年)、民國期間等多次修新,惜毀于戰(zhàn)亂及火災。歷次募修擴建中,巖寺曾三移其址,分外巖、中巖及內(nèi)巖,F(xiàn)遺址為內(nèi)巖,占地總面積達5000多平方米,主體建筑為三進式(現(xiàn)僅存前面一進),寺前有3個面積近千平方米的練武場。文物古跡眾多,現(xiàn)保存比較完好的有建寺前用的石水槽和摩崖石刻等。

    喀斯特地貌:吳山巖石的主要成分是碳酸鈣,長期在風化水蝕下,容易形成怪石嶙峋、洞穴遍布、泉水叮咚的喀斯特地貌。這些怪石,長期以來人們給它們?nèi)×撕芏嘈蜗蟮拿,譬如瑞石古洞旁的蟾蜍石、蹲獅石、飛來石、垂云石、鰲峰、駝峰、青芙蓉等;景區(qū)南面的摩崖石刻石林區(qū),有天然削玉、石壁凌巷、倉屏石、象鼻峰、鰲頭石、蓬萊、淮云石等。泉水,擬恢復和整治的有滌凡池、月波池、白鹿泉、凈鉛池、龍宮等,一般考慮引自來水灌注。

    發(fā)展規(guī)劃

    吳山廟三期整治中,三茅觀將是重點打造的景點。吳山管理處剛完成對吳山三期的環(huán)境和綠化工程招投標,預計工程啟動要到春節(jié)后 ,三茅觀景區(qū),將在2009年國慶節(jié)前新貌亮相。和前二期相比,三期工程范圍更廣,有17.4公頃,相當于6個阮公祠景區(qū),走路要花半天時間,里面的歷史文化遺存不下百個。三茅觀景區(qū)位置在吳山南面,往城隍閣東側(cè)的石板路一路過去,到頭就算進入了———北與城隍閣、阮公祠景區(qū)接壤,西與云居山革命烈士紀念館相連,東面走下去就是紫陽小學,與南宋皇城遺址、南宋太廟遺址相貼,南臨五云山。

    因三期范圍大,特意設(shè)計了一條電瓶車線路,從大觀臺一直到三茅觀山腳下。車道寬3.5米,便于兩車交會。游步道,本來就很多,總長達3000米,今后將再修1500米,主要依著現(xiàn)有游客踏出來的小徑修。今后的吳山游步道將四通八達,把城隍閣、鼓樓、河坊街、吳山廣場、云居山革命烈士紀念館、萬松書院等景點,一路串起來。

    三茅觀景區(qū)整治后,將劃分為四塊:瑞石古洞區(qū)、潑水觀音民俗區(qū)、三茅觀主景區(qū)和摩崖石刻石林區(qū);主要有四大看點:歷史人文遺存、摩崖石刻、古樹名木和因豐富奇特的喀斯特地貌形成的泉、洞。

    旅游指引

    住宿指南:合肥的梅山飯店、西閡飯店、望江賓館、稻香樓賓館、花沖飯店及江淮飯店等高級賓館服務周到,交通方便。其它如古井假日酒店、美菱大廈、東怡飯店、金安徽國際大酒店、雅高齊云山莊、廬陽飯店、花園賓館、新亞大酒店等,也都是不錯的選擇。門票價格:5元

    交通提示:吳山廟位于合肥城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側(cè),從合肥新亞汽車站坐直達長豐吳山鎮(zhèn)的中巴車,十分鐘一班。約50分鐘到達吳山鎮(zhèn),票價不貴,幾塊錢。

    美食:可以嘗嘗當?shù)氐摹皡巧截曺Z”、“吳王貢圓”、“吳山掛面”、農(nóng)家土菜,以及當?shù)氐碾缰剖称凤L味獨特,值得一嘗。

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