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  • 程大位故居簡(jiǎn)介

    2022-07-11    黃山   
    坐落在市內(nèi)前園村,始建于明弘治年間,距今已490年歷史,幾經(jīng)原樣修繕,現(xiàn)辟為旅游景點(diǎn),為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居坐落在屯溪區(qū)率口渠東,占地540平方米,建于明正德年間。宅第主樓坐北朝南,三開間兩進(jìn)(俗稱“一脊兩堂”),二層,磚木結(jié)構(gòu),門樓里外挑檐,曲梁斗拱,馬頭山墻。西側(cè)為把祖樓,五開間,倚主樓而建。入口處就勢(shì)建“賓園”一座,園內(nèi)有仿古回廊、草坪及花圃。臨賓園原有人工水渠一道,當(dāng)?shù)爻淌虾笠岱Q該渠為“賓公渠”,公號(hào)“賓渠”即派出于此。

    程大位故居


    中文名稱: 程大位故居
    景點(diǎn)級(jí)別: 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    占地面積: 540平方米
    建立時(shí)間: 明弘治年間

    特色

    故居為兩層,一脊二黨三開間,東西廂房列兩邊,建筑面積五百多平方米。前堂為客廳,立有程大位畫像和懸掛六角宮燈,橫梁上程大位故居匾額為著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授所題。兩廂為程大位及家人住房。樓上大廳內(nèi)陳列有古今中外各式算盤、程大位著作、程氏宗譜及各種珠算資料、圖片。在眾多展品中,最令人矚目的是形狀各異的算盤,大者有81檔,1.75米長(zhǎng),小者如戒 指算盤,僅2厘米長(zhǎng),具有較高觀賞價(jià)值和文物價(jià)值。故居西側(cè)為賓園,程大位號(hào)賓梁,故名。園內(nèi)回廊小涇,花草山石,景致幽雅。墻垣窗戶均為算盤圖案,既具特色,又體現(xiàn)故居主人珠算宗師的身份,構(gòu)思巧妙。

    歷史

    1986年,為紀(jì)念程氏逝世380周年,故居修葺一新。 中國(guó)珠算協(xié)會(huì)在此舉行紀(jì)念活動(dòng)和學(xué)術(shù)討論會(huì)。同時(shí)接待了日本國(guó)珠算史研究會(huì)“程大位逝世380周年中日親善故地訪問(wèn)團(tuán)”一行19人。故居底層設(shè)瞻仰堂,前堂西房為程大位原居室,內(nèi)有木床、臬、椅等陳設(shè),置有蚊帳、被褥等物。堂前案桌上立有漆刻程大位像,左右?guī)趹覓熘淌稀皫熒鷨?wèn)難”、“邀游吳楚”、“丈量步車”、“軍思于率口之上”等10幅生平圖畫。后堂有周恩來(lái)等人題詞照片。樓上明間陳列有程氏所著,影響深遠(yuǎn)的《算法統(tǒng)宗》一書.以及有關(guān)典籍和中國(guó)各式算盤等實(shí)物。現(xiàn)故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    人物簡(jiǎn)介

    程大位(1533~1606)明代商人,珠算發(fā)明家。字汝思,號(hào)賓渠,漢族,安徽休寧縣率口(今黃山市屯溪)人。少年時(shí),讀書極為廣博﹐對(duì)書法和數(shù)學(xué)頗感興趣,一生沒(méi)有做過(guò)官。20歲起便在長(zhǎng)江中﹑下游一帶經(jīng)商。因商業(yè)計(jì)算的需要,他隨時(shí)留心數(shù)學(xué),遍訪名師,搜集很多數(shù)學(xué)書籍,刻苦鉆研,時(shí)有心得。約40歲時(shí)回家,專心研究,參考各家學(xué)說(shuō),加上自己的見(jiàn)解,于60歲時(shí)完成其杰作《直指算法統(tǒng)宗》(簡(jiǎn)稱《算法統(tǒng)宗》)。

    珠算之父

    《算法統(tǒng)宗》全書共17卷,萬(wàn)歷二十年(1592)刻印。前二卷講基本事項(xiàng)與算法,其中珠算加法及歸除口訣,與現(xiàn)今口訣相同。乘法以“留頭乘”為主,除法以“歸除法”為主,為后世珠算長(zhǎng)期  程大位  所沿用。卷三至卷十二為應(yīng)用問(wèn)題解法匯編,各卷以(《九章算術(shù)》)篇名為標(biāo)題,但“粟米”改為“粟布”,“盈不足”改稱“ 盈朒”。卷三“方田”章內(nèi)介紹了他自己創(chuàng)造的“丈量步車”,用竹篦做成,類似現(xiàn)在測(cè)量用的皮尺。卷六中首先提出了歸除開平方﹑開立方的珠算算法。卷十三至卷十六為“難題”匯編﹐仍依九章分類﹐用詩(shī)詞形式表達(dá)算題。卷十七為“雜法”,介紹了民間算法“金蟬脫殼”及珠算式的筆算“一筆錦”。此外還有“鋪地錦”﹑“一掌金”(一種指算法)以及各種幻方(即縱橫圖)等。最后附記“算學(xué)源流”,列出北宋元豐七年(1084)以來(lái)各種數(shù)學(xué)書目,共51種﹐其中只有15種現(xiàn)在尚有傳本,余均失傳﹐但對(duì)了解當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)書傳布的情況是很有參考價(jià)值的。  《算法統(tǒng)宗》全書595個(gè)問(wèn)題,絕大多數(shù)是由其它數(shù)學(xué)著作如劉仕隆著《九章通明算法》(1424)和吳敬《九章算法比類大全》(1450)等書中摘錄的。搜集當(dāng)時(shí)算法較為完備﹐在當(dāng)時(shí)同類珠算著作中是較好的一部。  在中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中﹐《算法統(tǒng)宗》是一部十分重要的著作。流傳極為廣泛和長(zhǎng)久,對(duì)中國(guó)在民間普及珠算起了很大的作用。明朝末年﹐還傳入朝鮮﹑日本及東南亞各地﹐對(duì)這些地方傳播珠算﹐也起了重要的作用。  《算法統(tǒng)宗》中有許多數(shù)學(xué)提是以歌決的形式出現(xiàn)的。如《以碗知僧》等。《算法統(tǒng)宗》首次完整地?cái)⑹鲋樗愣ㄎ环ǖ摹岸ㄎ豢偢琛保? 數(shù)家定位法為奇,因乘俱向下位推。  加減只需認(rèn)本位,歸與歸除上位施。  法多原實(shí)逆上數(shù),法前得零順下宜。  法少原實(shí)降下數(shù),法前得零逆上知!  程大位于此書中在吸取各家算法精華的同時(shí)同,也接受了一些錯(cuò)誤的見(jiàn)解。例如首篇“揭河圖洛書,見(jiàn)數(shù)有本原”,有數(shù)字神秘主義思想,書末還有屬無(wú)稽之談的推算孕生男女歌。其中有的地方還使用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)書中的錯(cuò)誤公式,未加改正,致使以訛傳訛。這些對(duì)以后數(shù)學(xué)發(fā)展起了不良影響。  萬(wàn)歷二十六年(1598),程大位對(duì)《算法統(tǒng)宗》進(jìn)行刪節(jié),取其切要部分,另編為《算法纂要》四卷,與《算法統(tǒng)宗》先后在屯溪刊行。

    卷尺之父

    世界第一卷尺是他于1578年左右發(fā)明的,他當(dāng)時(shí)把它稱作“丈量步車”,程大位因此被譽(yù)為“卷尺之父”。  “丈量步車”較之當(dāng)今的鋼卷尺、皮卷尺顯得龐大許多,但從其原理、構(gòu)造、用途和用法來(lái)看,又令人不得不承認(rèn)它就是卷尺的雛形。它由木制的外套、十字架,竹制的篾尺,鐵制的轉(zhuǎn)心、鉆腳和環(huán)等部件組成。篾尺收放均從外套的匾眼中進(jìn)出,鉆腳便于準(zhǔn)確插入田地測(cè)量點(diǎn),環(huán)便于提攜。我好奇地取出試用,果然篾尺收放自如,丈量、讀數(shù)、攜帶都很方便。  更為珍奇的是程大位發(fā)明的卷尺不但有實(shí)物,而且在程大位編著的《算法統(tǒng)宗》第三卷中有完整的零件圖、總裝圖、設(shè)計(jì)說(shuō)明和改型說(shuō)明等全套書面資料,這在世界發(fā)明史上是相當(dāng)罕見(jiàn)的。館長(zhǎng)說(shuō):根據(jù)這套資料,世界上任何一個(gè)國(guó)家的木工都能很方便地仿制出來(lái)。  據(jù)《明史》記載,明神宗萬(wàn)歷六年(1578年),內(nèi)閣首輔張居正下令全國(guó)清丈土地,并將“土地丈量”與“一條鞭法”作為其推行的改革的重要措施。從《算法統(tǒng)宗》中獲悉,程大位親自參加了這次大規(guī)模的清丈土地工作。在此之前,“古者量田較闊長(zhǎng),全憑繩尺以牽量”,不但勞動(dòng)強(qiáng)度大,而且差錯(cuò)率太高。因此給發(fā)明家提出了課題,逼迫他苦思冥想去創(chuàng)造一種嶄新的丈量工具。他在設(shè)計(jì)說(shuō)明中說(shuō),他的創(chuàng)意來(lái)自木工使用的墨斗。

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