陽(yáng)新采茶戲是流行于湖北省陽(yáng)新縣域的一個(gè)具有濃郁特色的傳統(tǒng)戲曲劇種。其音樂(lè)由正腔、彩腔、擊樂(lè)三個(gè)部分級(jí)成，其中正腔包括北腔、漢腔、嘆腔、四平等，屬板腔結(jié)構(gòu)，曲調(diào)優(yōu)美，可塑性大，是陽(yáng)新采茶戲音樂(lè)的正腔。除了正腔外,彩腔也是該劇種音樂(lè)的一個(gè)重要組成部分。例如許多當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間流傳的燈歌、山歌、田歌、鄉(xiāng)土氣息濃厚的彩調(diào)小曲，以及道情漁鼓、各種傳統(tǒng)民間風(fēng)俗的情歌等，都是陽(yáng)新采茶戲音樂(lè)中取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作素材。

陽(yáng)新采茶戲通過(guò)戲劇表演的手法再現(xiàn)了勞動(dòng)人民的喜怒哀樂(lè)、民生疾苦同時(shí)也反映了勞動(dòng)人民的生活情趣、婚姻愛(ài)情、道德倫理、樂(lè)觀向上的人文風(fēng)尚。

二00八年，陽(yáng)新采茶戲被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為“盛開(kāi)在鄂東南地區(qū)一支獨(dú)放的山茶花”。作為陽(yáng)新縣知名文化品牌具有不可取代的文化價(jià)值。

自元代以來(lái)，各地就流傳唱采茶的習(xí)俗，在元代散曲作品中，便有采茶歌的演唱曲目，并一直在民間流傳，但采茶劇種主要成于明清時(shí)期。

陽(yáng)新富河以南，如龍港、洋港、楓林、排石、木港等地，丘陵起伏，橫亙綿延，盛產(chǎn)茶葉。據(jù)《興國(guó)州志》、《陽(yáng)新縣志》載：陽(yáng)新在宋代就被列為全國(guó)12個(gè)貢品名茶產(chǎn)區(qū)之一，年產(chǎn)茶葉29．5萬(wàn)斤左右�？梢�(jiàn)陽(yáng)新種植茶葉歷史之悠久，產(chǎn)量之多。每年陽(yáng)春三月，嫩茶吐綠，姑娘三五成群，上山采茶，茶林一片蔥綠，采茶男女放歌于萬(wàn)綠叢中，遂產(chǎn)生了采茶歌。

到清康熙年間，陽(yáng)新成為重鎮(zhèn)，境內(nèi)群山羅列，湖泊交錯(cuò)，田地肥沃，物產(chǎn)豐富，素有魚(yú)米之鄉(xiāng)美譽(yù)，這種充裕的經(jīng)濟(jì)條件，促進(jìn)了茶文化的發(fā)展，民歌、小調(diào)在此期間相當(dāng)豐富。“放燈歌”、“劃旱船”、“采蓮船”、“打單鼓”等傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式也相繼出現(xiàn)。

特別是每年正月十五，陽(yáng)新盛行“玩花燈”，玩燈者將采茶歌和田間鑼鼓融合傳統(tǒng)民間小調(diào)即景演唱。表演形式為一男扮演小姐，另一男扮演小丑，另由二人騎紙馬打圓場(chǎng)，表演者只需一張方桌、幾條板凳即可，幾乎不受環(huán)境限制。其特點(diǎn)是“鑼鼓伴奏，人聲幫腔”，一人唱來(lái)眾人和，節(jié)奏明快，氣氛濃烈。若在戲臺(tái)上演出，樂(lè)隊(duì)依然占據(jù)戲臺(tái)中央，生、旦、凈、末、丑各角色皆由男性來(lái)扮演，這種形式稱(chēng)之為“花燈調(diào)”�！盎�燈調(diào)”就是陽(yáng)新采茶戲的早期雛形。

黃梅采茶戲傳入陽(yáng)新后，與當(dāng)?shù)鼗�燈調(diào)相結(jié)合，再經(jīng)過(guò)多代民間藝人不斷努力與發(fā)展，才逐步形成了陽(yáng)新采茶戲。李家高老人認(rèn)為，陽(yáng)新采茶戲與黃梅采茶戲是同宗至親的姐妹戲曲，主要流傳于湖北的通山、陽(yáng)新富河以南一帶，以及贛北地區(qū)的武寧、瑞昌和德安等地。陽(yáng)新采茶戲最早搬上戲臺(tái)是在清朝中期，民間至今任保留了一百多座晚清時(shí)期的“古戲臺(tái)”。當(dāng)年這些古戲臺(tái)曾廣為流傳的一些“花燈戲”如《娘教子》、《楊七郎》、《賀年》等就是陽(yáng)新采茶戲的最初雛形。1964年，以湖北省音樂(lè)學(xué)院楊匡民教授為首的專(zhuān)家組通過(guò)系統(tǒng)挖掘、整理，增入絲弦伴奏，正式確定形成“陽(yáng)新采茶戲”這一劇種。并在陽(yáng)新縣首次掛牌成立“陽(yáng)新采茶戲劇團(tuán)”。迄今為止，陽(yáng)新縣采茶戲劇團(tuán)也是湖北省唯一的一個(gè)專(zhuān)業(yè)的采茶戲劇團(tuán)。

從民間文化遺存來(lái)看，陽(yáng)新采茶戲素有“三十二大本，七十二小曲”之稱(chēng)。實(shí)際上現(xiàn)存劇目有一百多出，其中大本戲有五十多本，小戲也有五六十出。多為傳奇題材和民間生活故事。

陽(yáng)新采茶戲有傳統(tǒng)劇目100余個(gè)。采茶戲音樂(lè)由正腔、彩腔、擊樂(lè)三大部分組成，正腔包括北腔、漢腔、嘆腔、四平等。這類(lèi)聲腔屬板式變化體，曲調(diào)優(yōu)美、可塑性大、表現(xiàn)力強(qiáng)。彩腔包括專(zhuān)用小調(diào)插曲40余支，以彩腔為主的小戲載歌載舞、表演動(dòng)作樸實(shí)奔放，情感質(zhì)樸濃烈。采用方言演唱，人聲幫腔。陽(yáng)新縣采茶戲劇團(tuán)成立45年來(lái)，曾排演了大批優(yōu)秀劇目，其中《闖王殺親》、《張無(wú)奈拾印》、《三姑出宮》、《山中一片云》、《載夢(mèng)的小船》等，都曾先后獲得省級(jí)匯演各項(xiàng)大獎(jiǎng)。同時(shí)涌現(xiàn)出了一批國(guó)家級(jí)的編劇、作曲、導(dǎo)演、演員等優(yōu)秀人材，其中包括國(guó)家一級(jí)編劇俞暢識(shí)、國(guó)家一級(jí)作曲及采茶戲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李家高、二級(jí)導(dǎo)演邢庭來(lái)、二級(jí)作曲肖新耀、二級(jí)演員向東桂、崔小牛、柯春蓮、程國(guó)華、白瑛、費(fèi)麗君、萬(wàn)幸福等一批知名演員，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。多年來(lái)，專(zhuān)業(yè)文藝工作者在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，不斷改革創(chuàng)新，使這株根植于鄂東南山區(qū)的“山茶花”開(kāi)放得更加絢麗多彩、艷麗芬芳。

1、1974年，毛主席同志觀看了采茶戲移植劇目《平原作戰(zhàn)》選場(chǎng)和《杜鵑山》選段的電視演出。

2、1976年，王平將軍同省委書(shū)記關(guān)廣富一同觀看了采茶戲《園丁之歌》。演出結(jié)束后上臺(tái)親切接見(jiàn)演員。

3、1982年創(chuàng)作劇目《闖王殺親》榮獲湖北省創(chuàng)作劇目匯演演出一等獎(jiǎng)，創(chuàng)作二等獎(jiǎng)。

4、1987年我團(tuán)移植劇目《樓臺(tái)會(huì)》中主要演員柯春蓮、程國(guó)華參加湖北省青年演員比賽中榮獲青年演員三等獎(jiǎng)。

5、1989年創(chuàng)作演出的《張無(wú)奈拾印》獲湖北省優(yōu)秀演出獎(jiǎng)。

6、1992年創(chuàng)作演出的《三姑出宮》榮獲湖北省創(chuàng)作劇目作曲一等獎(jiǎng)、編劇主演二等獎(jiǎng)、導(dǎo)演配器三等獎(jiǎng)。

7、1995年創(chuàng)作演出的現(xiàn)代戲《山中一片云》榮獲湖北省新劇目展演作曲二等獎(jiǎng)，主演費(fèi)麗君榮獲演員二等獎(jiǎng)。

8、2003年創(chuàng)作演出的《載夢(mèng)的小船》參加湖北省新劇目展演獲各項(xiàng)大獎(jiǎng)，2006年參加中國(guó)第八屆藝術(shù)節(jié)展演并獲得各項(xiàng)好評(píng)。

9、2007年，中央電視臺(tái)7頻道在《鄉(xiāng)村大世界》欄目播出陽(yáng)新采茶戲《三姑出宮》、《載夢(mèng)的小船》等片段。

10、2008年折子戲《三回頭》、《母女會(huì)》在參加湖北省首屆藝術(shù)節(jié)中榮獲優(yōu)秀演出獎(jiǎng)，其中劇中人物費(fèi)麗君榮獲演員二等獎(jiǎng)，柯春蓮榮獲演員三等獎(jiǎng)。

11、2009年參加湖北省第八屆牡丹花獎(jiǎng)比賽中，我團(tuán)演出的《三回頭》、《逼休》、《樓臺(tái)會(huì)》、《雪中行》中費(fèi)麗君、白瑛二位主演榮獲湖北省第八屆牡丹花獎(jiǎng)。

陽(yáng)新采茶戲在當(dāng)?shù)匾褟V為流傳，街頭巷尾、樹(shù)蔭納涼之所、廣場(chǎng)社區(qū)、甚至是田間地頭等地都能聽(tīng)到采茶戲音樂(lè)的曲調(diào)。每逢年關(guān)時(shí)節(jié)、宗族大典、祠堂落成、廟會(huì)及各種慶典、紅白喜事等禮俗活動(dòng)時(shí)，接請(qǐng)戲班子唱采茶戲已成為陽(yáng)新農(nóng)村的一種風(fēng)土習(xí)俗。作為一種隆重的禮儀活動(dòng)，為把活動(dòng)辦得顯赫隆重，由村長(zhǎng)牽頭各家各戶(hù)攤派經(jīng)費(fèi)，唱大戲時(shí)，中途不斷燃放炮仗煙花以示熱烈。而最有意義的是，為顯宗族是禮儀大邦，演出中場(chǎng)，由一幫青壯勞力一邊燃放鞭炮一邊扛著整只的生豬、生羊、雞鴨、蘋(píng)果、罐頭等慰問(wèn)品上臺(tái)慰問(wèn)并致辭。人們將其稱(chēng)之為“端夜臺(tái)”。

通過(guò)此活動(dòng)彰顯宗族的強(qiáng)盛與團(tuán)結(jié)。充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸憨厚、熱情好客的道德情操。