金華道情又稱唱新聞、勸世文，是一種浙江省的漢族說唱藝術(shù)，在金華流傳可考的歷史至少已有三百多年，與杭州小鑼書、溫州鼓詞、寧波走書、紹興蓮花落合稱為浙江省五大地方曲種。從明朝至解放后的五六十年代，一直是金華民間喜聞樂見的文娛活動。它是一人多角色坐唱式單擋說唱藝術(shù)，唱一段加幾句說表，配上簡單的動作，即所謂"藝人一臺戲，演文演武我自己"。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式。伴奏樂器極為簡單，僅一個情筒和兩塊竹板。金華道情是最受金華民眾歡迎的一種漢族民間曲藝形式，2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
簡要介紹
民國初年始稱竹琴，一般使用長約1米、直徑6.6厘米的竹筒一支，把中間的竹節(jié)掏通，在其一端蒙上豬護(hù)心油皮現(xiàn)用小腸皮）即成；伴奏的碰鈴綁縛在兩塊長約1.7米的竹片子末端。鐘耀興老人介紹，道琴是從清朝初期就流行于川內(nèi)民間的一種曲藝演唱形式，最早始于道教勸善說道，曲調(diào)為“玄門調(diào)”與“南間調(diào)”。演唱形式有“群唱”與“單唱”�！叭撼笔怯�5人組合坐唱。“單唱”則是由一個人坐著唱或者邊走邊唱川北道琴以前大都是在茶館、酒肆、客棧等處演出，演出的內(nèi)容大都是《三國演義》等。
歷史起源
這種曲藝演唱形式，最早始于道教勸善說道。光緒年間，曲藝藝人利用其改唱《東周列國》、《三國演義》等歷史故事，傳統(tǒng)曲目近300余支�！栋讼蛇^�！防锏膹埞媳车木褪堑狼�。又稱“唱新聞”。有說有唱，以似說似唱的唱句為主敘事。用金華方言說唱。流傳于金華、義烏、浦江、東陽、武義、蘭溪及衢州市的各縣（市）。因流傳地域的語言稍有不同，又形成了不同風(fēng)格和冠以地名為名稱的道情，但其表演形式相同。伴奏樂器為漁鼓及簡板，均由一人說唱。傳統(tǒng)正本曲目有《銀袋記》、《銀牌記》等百余部，大部份取材于清代至民國初年發(fā)生在金華周邊地區(qū)的社會新聞，為金華道情所獨(dú)有的�，F(xiàn)無專業(yè)表演團(tuán)體和研究機(jī)構(gòu)，民間職業(yè)藝人甚少，老藝人相繼過世，曲種瀕臨人亡曲亡狀態(tài)，傳統(tǒng)曲目面臨消失。