南平南詞是流行于福建北部南平的一種曲藝形式，一般認為是江南的南詞于清嘉慶年間由蘇州傳入南平之后逐漸與當?shù)氐拿窀栊≌{(diào)融合發(fā)展而成。南平南詞的表演形式是由一人主唱，另有多人分執(zhí)不同樂器列坐周圍，按照不同的行當輪遞配合說唱。東至縣人杰地靈，文化燦爛，一大批文化珍品散落在鄉(xiāng)野田園。歷史悠久的東至花燈和瀕臨絕響的文南詞戲，在縣委、縣政府的關注下，組織文化部門和基層文藝愛好者積極搶救，使其梅開二度，再放異彩。今年申報首批全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，得到專家們的積極肯定并獲得通過。“東至花燈”的主要燈種源于明清時代，有的是植根于本鄉(xiāng)本地，有的是外地流入，其中比較聞名的有：龍燈、獅子燈、六獸燈、磨盤燈、八仙過海燈、十番九子燈、太平燈等，這些花燈多于春節(jié)期間由鄉(xiāng)人扎彩演出，表演形式多樣，在廣場和串鄉(xiāng)入巷演出時異彩紛呈，它是皖南山區(qū)民間民俗文化的一朵奇葩，是集工藝美術、戲劇、舞蹈、音樂、民歌于一體的民間藝術的大薈萃。建國初期，該縣有60多個自然村從事燈會活動，經(jīng)過口傳身教，家族師承，一直流傳至今。上世紀80年代，磨盤燈、六獸燈入編《中國舞蹈志·安徽卷》，2004、2005年中央電視臺4套《華夏文明》欄目組，央視新聞頻道多次來東至拍攝，并向海內(nèi)外傳播。近些年每年春節(jié)期間，縣城都要舉辦燈會進行集中展示。為了進一步加強對“東至花燈”的保護，今年縣里專門抽調(diào)業(yè)務骨干赴有關鄉(xiāng)鎮(zhèn)實地考察，對經(jīng)營的燈種進行了錄像保存。

文南詞，也是一種古老的戲曲劇作，素有黃梅戲姐妹腔之稱。是安徽省內(nèi)稀有劇種，僅有東至、  宿松兩縣保留至今。文南詞原為湖北黃梅漁鼓小調(diào)， 后傳入東至縣南鄉(xiāng)等地，逐步演變成文詞戲。上個世紀50年代，青山鄉(xiāng)梅塘村首創(chuàng)成立了省內(nèi)第一家文南詞劇團。后又在昭潭永豐等地相繼發(fā)展，能演劇目30多種，唱腔分主腔、小調(diào)兩類，主腔中有文詞、南詞、文南詞。另有各種板腔、小調(diào)50多種，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。1959年，東至縣黃梅戲劇團，根據(jù)青山民間藝人劉汝民提供的劇目唱腔，從音樂的角度，對“文詞”和“南詞”進一步挖掘整理，排演出《煙花女子告狀》、《三戲牡丹》傳統(tǒng)折子戲，參加省、地專業(yè)和業(yè)余會演。1978年和1982年，排演縣人創(chuàng)作的小戲《喜事》和《搶木匠》，參加池州地區(qū)專業(yè)文藝會演和安徽省農(nóng)村業(yè)余文藝會演，獲音樂獎和表演獎，并被正式命名為“文南詞”。但是近年來，隨著老藝人的相繼故去和青年演員外出打工，使口傳師授的文南詞孤脈瀕臨絕響。為了搶救和傳承這一古老劇種，今年勝利鎮(zhèn)“心連心”黃梅戲劇團，經(jīng)過搜集整理，將《戲牡丹》這出折子戲再次搬上舞臺，贏得了文南詞戲的愛好者交口稱贊和拍手歡迎。今年，“東至花燈”和“文南詞”戲被列入全省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，縣里正式成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護工作領導小組，下發(fā)文件到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，抽調(diào)專業(yè)藝術骨干，赴有關鄉(xiāng)鎮(zhèn)實地考察，收集原始資料，采訪尚健在的傳承者，加大對“東至花燈”和“文南詞”戲的宣傳力度，拿出一定的資金投入，發(fā)展民間業(yè)余劇團，組織民間花燈隊，進一步挖掘已經(jīng)失傳的劇目和燈種，利用每年春節(jié)和其它節(jié)日，集中進行表演展示，讓“東至花燈”和“文南詞”戲這一獨特的藝術瑰寶原汁原味地展現(xiàn)在人們的面前。

南詞戲流行于南平地區(qū)。相傳它是從灘簧小調(diào)發(fā)展來的，清乾隆、嘉慶年間（1736～1820年），灘簧小調(diào)從蘇州傳入南平，并與閩北的民間藝術相結合，形成自己獨特的風格。原為灘簧小調(diào)，唱、白均用蘇州"土官話"，以唱為主，間以說白。曲調(diào)有"大調(diào)"與"小調(diào)"兩類，以南詞八韻為其基本調(diào)。又因灘簧直接受蘇州昆曲影響，保留有[泣顏回]、[耍孩兒]、[一枝花]、[將軍令]等曲牌。而清唱的曲目也多來自昆曲劇目，如《斷橋》、《秋江》、《出塞》、《白蛇傳》、《西廂》、《拜月》等。清中葉至民國期間，南詞在南平得到了發(fā)展。清嘉慶年間（1796-1820年），成立的第一個班社叫"靜逸軒"。清道光年間（1821-1850年），成立有"以成社"，清同治十年（1871年），南平天主教徒組織"三德堂"，清光緒年間（1875-1908年），有"同樂軒"，民國5-35年（1916-1946），又有"鶴鳴社"、"庚韻琴社"等組織。民國26年（1937年），順昌元坑澤坊農(nóng)民自發(fā)組織"樂春社"。

南詞是坐唱形式的曲藝，演唱者三、五人至十余人不等，各操揚琴、三弦、琵琶、笙、蘇笛、殼胡以及大鑼、大鈸、詞鈸、漁鼓等樂器，邊奏邊唱，大多以昆曲戲文為主，其律柔美優(yōu)雅，婉轉(zhuǎn)動聽。后來，為了使典雅的昆曲文詞變得通俗易懂，南詞演唱時逐漸改長短句為七字句，以適應城鄉(xiāng)中下層廣大聽眾的口味。 俗稱"八韻南詞"，即正板唱八句，一句一個韻，古稱"八韻"傳統(tǒng)劇目有：《出獵回獵》《昭君出塞》《白蛇傳》《僧尼會》《牡丹對藥》《西廂》《借衣勸友》等本戲和折戲，解放后曾整理劇本60多出。 傳承價值：南詞在18世紀后期傳入南平，剛剛傳入時即出現(xiàn)過著名的活動班社"靜逸軒"，至今已歷二百多年，傳人有9代之多，藝術傳統(tǒng)相當深厚，藝術生命力十分頑強。但是，南平南詞在今天的發(fā)展中出現(xiàn)了問題，后繼乏人，困難重重，急需加以扶持和保護。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

7月6日晚從福建會堂傳來喜訊，我市南詞劇團編排的大型革命歷史劇《太陽山》首次在省城展示她的藝術魅力，就獲省調(diào)演演出獎。此次“南詞”參加的“全省現(xiàn)代戲調(diào)演”是省委宣傳部省文化廳為紀念建黨八十周年而主辦的�！短�陽山》講述了我黨在革命斗爭時期發(fā)生在閩北山區(qū)的一段感人故事，以歌頌抗日時期閩北革命老區(qū)的群眾與國民黨反動派敵匪英勇斗爭為主題，再現(xiàn)了閩北革命根據(jù)地在敵人的重點進攻下，人民群眾為保護黨的干部不怕犧牲的浩然正氣。經(jīng)過劇組人員的共同努力，當晚演出獲得了好評。《太陽山》的作者張國維、鄭開輝在今年全省現(xiàn)代戲征文中獲得二等獎。話劇《突然死亡》的作者吳美求、鄭開輝獲征文三等獎。南平市文化局劇目工作獲地市唯一的現(xiàn)代戲征文組織工作獎�！�