泰州話，即泰州方言圈所使用的地方話。泰州方言圈，學(xué)術(shù)上一般稱之為泰如（泰州－如皋）方言片或通泰（南通－泰州）方言片，為下江官話（也稱江淮官話）的一個(gè)亞區(qū)。泰州方言圈含海陵、姜堰、泰興、興化、海安、如皋、如東（西北部）、東臺(tái)、大豐等縣市，覆蓋了泰州、南通、鹽城三個(gè)地級(jí)市，總?cè)丝诖蟾?00萬。位于江蘇中部核心地區(qū)，其地理位置是東面大海，南臨長(zhǎng)江，北望淮河，西接揚(yáng)州。就歷史上而言，這里以前都是屬于泰州管轄的區(qū)域，這是這片區(qū)域?yàn)椤疤┲莘窖匀Α钡脑�。泰州話的語音要素有一部分和普通話相同。比如普通話21個(gè)聲母有16個(gè)和泰州話相同；普通話39個(gè)韻母有18個(gè)和泰州話相同；普通話4個(gè)聲調(diào)的調(diào)勢(shì)，其中一半和泰州話相同。
簡(jiǎn)要介紹
泰州方言圈，學(xué)術(shù)上一般稱之為泰如（泰州－如皋）方言片或通泰（南通－泰州）方言片，為下江官話（也稱江淮官話）的一個(gè)亞區(qū)。本文以下簡(jiǎn)稱之為“泰州方言圈”。泰州方言圈，含泰州、姜堰、泰興、興化、海安、如皋、如東（西北部）、東臺(tái)、大豐等縣市，覆蓋了泰州、南通、鹽城三個(gè)地級(jí)市，總?cè)丝诖蟾?200萬。
地域發(fā)展
泰州方言圈，位于江蘇中部核心地區(qū)，其地理位置是東面大海，南臨長(zhǎng)江，北望淮河，西接揚(yáng)州。就歷史上而言，這里以前都是屬于泰州管轄的區(qū)域，解放后地級(jí)泰州區(qū)域被行政撤銷，其東南部的海安、如皋（含如東）并入南通，其東北部的東臺(tái)、大豐并入鹽城，泰州自身以及原泰州區(qū)域西部的縣則都被并入揚(yáng)州，成為揚(yáng)州的縣級(jí)區(qū)域。這也是我稱這片區(qū)域?yàn)椤疤┲莘窖匀Α钡脑颉?
泰州方言圈自地級(jí)泰州被撤銷之后，長(zhǎng)期處于揚(yáng)州、南通、鹽城三市的邊緣地帶。因?yàn)闆]有中心城市的依托，其文化也呈衰落跡象。好在1996年，泰州從揚(yáng)州脫離，重新升格為地級(jí)市。在沉寂50年后，終于又有了說泰州方言的地級(jí)市了。但形勢(shì)依然不夠樂觀。泰州城位于整個(gè)泰州方言圈的最西邊，其西側(cè)緊貼揚(yáng)州的江都，而江都則是講揚(yáng)州話的。所以，泰州方言圈的“帶頭大哥”泰州自己卻恰恰處于整個(gè)方言圈最危險(xiǎn)的邊緣地帶，直接面臨著被揚(yáng)州話同化的危險(xiǎn)。江蘇長(zhǎng)江淮河之間的絕大多數(shù)地區(qū)都是講揚(yáng)州話的，泰州話則蜷縮在江蘇的東南一隅，整體形勢(shì)上是“敵強(qiáng)我弱”。另外，強(qiáng)勢(shì)的普通話則無時(shí)無刻不在瓦解泰州方言，而泰州方言的“普通話化”基本上也可以說就是“揚(yáng)州話化”，因?yàn)閾P(yáng)州話比泰州話更接近普通話。泰州方言圈只有向東是可拓展的，如海安、東臺(tái)、大豐等地的東部灘涂區(qū)，因?yàn)槠鋿|部就是大海，并無其它方言的圍堵。但這些地區(qū)現(xiàn)在卻分屬南通和鹽城，這樣的行政區(qū)劃無時(shí)無刻不在瓦解其對(duì)泰州方言圈的向心力。
1996年，江蘇省向國(guó)家申請(qǐng)把泰州（原屬揚(yáng)州）、東臺(tái)（原屬鹽城）和宿遷（原屬淮安）三市升格為地級(jí)市。結(jié)果泰州和宿遷升地成功，而東臺(tái)升地則被擱置。據(jù)說，東臺(tái)的得名是源自“東泰”，即“泰州東鄉(xiāng)”的意思，后來的海安、大豐（原名臺(tái)北）都是從東臺(tái)析置而成的。元末明初與朱元璋爭(zhēng)奪天下的“吳王”張士誠(chéng)、明朝“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人王艮，史書上都說其為泰州人，但事實(shí)上他們是現(xiàn)在的東臺(tái)（大豐）人，只因當(dāng)時(shí)東臺(tái)屬于泰州。泰州升地的成功，使得泰州重新恢復(fù)了泰州方言圈的西部各縣；但泰州方言圈的東部各縣卻因?yàn)闁|臺(tái)升地的失敗而繼續(xù)寄人籬下。泰州方言圈東部的這些縣中，海安、如皋、如東（西北部）屬于南通，但尷尬的是，南通話他們一句也聽不懂，這哪里像自己人？而東臺(tái)、大豐則屬于鹽城，他們也是鹽城各縣中經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，所以不斷的向鹽城和北面相對(duì)較窮的縣輸血，自身的發(fā)展受到了很大的限制。
歷史上，泰州方言圈就長(zhǎng)期屬于揚(yáng)州府，當(dāng)年揚(yáng)州府的區(qū)域極大，基本上包括了現(xiàn)今揚(yáng)州、泰州、南通的全部和鹽城的南部。所以很多人經(jīng)常把泰州與揚(yáng)州混為一談，但其實(shí)兩者是有著明顯差異的，而最大的差異就在方言。方言是中國(guó)人同鄉(xiāng)認(rèn)同的最重要的載體：只要方言相同，哪怕族系血統(tǒng)不同，都覺得親切，比如江浙太湖片人與浙東人，血緣上雖然其實(shí)有著明顯的差異（太湖片人基本上是中原人后代，而浙東人中的越人血統(tǒng)相對(duì)較多），但因?yàn)樗俜窖跃鶠閰钦Z太湖片，故而相互認(rèn)同，通婚現(xiàn)象也較多；反之，方言不同，哪怕是同宗同族，卻也覺得相互之間隔了一層紙：這道理很簡(jiǎn)單，你會(huì)認(rèn)同一個(gè)講話你聽不懂或聽著怪異的人嗎？泰州話與揚(yáng)州話分屬下江官話的兩個(gè)亞區(qū)，這兩個(gè)亞區(qū)之間的可通話性并不強(qiáng)。記得小時(shí)候，當(dāng)時(shí)我老家還屬于揚(yáng)州，可以收到揚(yáng)州電視臺(tái)，里面會(huì)經(jīng)常放一些揚(yáng)州評(píng)話，但我卻不怎么聽的懂。揚(yáng)州人把講泰州話的人叫做“三泰幫”。三泰，即泰州、泰縣（即姜堰）和泰興。1996年之前，三泰地區(qū)屬于揚(yáng)州，因?yàn)槿┤四X子聰明，所以長(zhǎng)期把持了揚(yáng)州的官場(chǎng)，揚(yáng)州人很是不服氣，故稱之為“三泰幫”，對(duì)講泰州話的人也頗為抵觸。在網(wǎng)上，泰州人與揚(yáng)州人也經(jīng)常相互攻訐，泰州人說揚(yáng)州過去吸了泰州的血；揚(yáng)州人則說過去泰州人把持了揚(yáng)州的政壇為自己謀私利�？梢�，方言的不同決定了泰州與揚(yáng)州在心理認(rèn)同上的隔閡。
泰州方言圈內(nèi)部的相似不僅僅是方言的相似，還有族群、習(xí)俗的相似。事實(shí)上，泰州方言圈東部人主要都是從泰州遷移過去的移民。移民也帶去了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，比如泰州有一個(gè)極有特色的美食——魚湯面，東臺(tái)也有，我們姜堰也有。泰州人大體是形成于明代，因元朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，泰州城被毀。后來的泰州城是明初從當(dāng)?shù)睾吞K州等地召集人群重建的，泰州人乃至泰州方言也因此形成。自明朝起直到今日，泰州再也沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)亂，故而族群和風(fēng)俗得以延續(xù)下來。泰州方言圈位于長(zhǎng)江以北，因長(zhǎng)江天塹的分隔而與江南吳語區(qū)在文化、血緣上都有所差異，但泰州人中卻有相當(dāng)部分人是來自江南。明初，江北因宋元明時(shí)期的戰(zhàn)亂而人口凋零，故從蘇州調(diào)集了大批人口遷移到泰州區(qū)域，史稱“洪武遣散”。我曾經(jīng)查閱過姜堰的不少姓氏的族系來源，根據(jù)那些資料，這些姓氏幾乎清一色的源自明清時(shí)期蘇州或徽州一帶的移民，看來蘇州與徽州對(duì)這里的人口構(gòu)成有著極大的影響。其結(jié)果就是，泰州方言中有不少元素與吳語區(qū)是一致的，泰州方言也是中國(guó)的官話體系中與吳語最接近的區(qū)域。另一方面，泰州位于江蘇中部的里下河地區(qū)（里下河是一片面積極大的濕地湖區(qū)）以南，向北交通不便，故而相當(dāng)程度上也阻隔了北方的移民。地理的相對(duì)孤立使得這片地區(qū)得以保持了相對(duì)獨(dú)立的方言和種群。
泰州方言圈在中國(guó)版圖上居于南北相對(duì)適中的地區(qū)。中國(guó)的南北分界線是秦嶺和淮河，所以嚴(yán)格的來說，這里屬于南方。但這里的人不會(huì)特別執(zhí)著的以南方人自居，因?yàn)楫吘乖陂L(zhǎng)江以北；當(dāng)然也更不會(huì)說自己是北方人。正因?yàn)榇�，所以泰州人管北方說下江官話北片、中原官話和山東官話的人為“侉子”，管南方說非官話方言的人為“蠻子”，儼然一副居中自傲的態(tài)度。這種南北居中的狀態(tài)其實(shí)是有不少好處的。中國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)都是官話區(qū)，所以說東南沿海方言區(qū)的人就一定程度上會(huì)受到排擠；反過來說，這些人也會(huì)對(duì)中國(guó)作為一個(gè)整體缺乏強(qiáng)烈的認(rèn)同感。相比之下，泰州方言圈的人處于官話與吳語區(qū)的交界處，對(duì)吳語和其它南方方言區(qū)有著一定的認(rèn)同和理解，另一方面，對(duì)官話區(qū)也不排斥，其結(jié)果就是該地區(qū)人處于一個(gè)左右逢源的位置，對(duì)于中國(guó)作為一個(gè)整體較有認(rèn)同感。眾所周知，中國(guó)最出人才的地區(qū)是吳語區(qū)，因?yàn)檫@里是歷次中原精英移民的目的地。但中國(guó)最出大官的地區(qū)，卻是吳語區(qū)的北緣一帶，即泰州方言圈、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南通、鹽城等地，如***、***、李嵐清等都出于此。可以作為解釋的是，這塊區(qū)域的人腦子也還算靈光，但相比吳語區(qū)人更能融入中國(guó)這個(gè)整體。
前面提到了“三泰”這么一個(gè)詞，特指泰州、泰縣（現(xiàn)姜堰）、泰興三地。這個(gè)詞之所以出現(xiàn)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這些地區(qū)都屬于揚(yáng)州，但他們的方言、文化卻與揚(yáng)州和其附近的附郭縣不盡相同，為了標(biāo)明該地區(qū)的獨(dú)特性，“三泰”一詞應(yīng)運(yùn)而生。三泰地區(qū)中，尤其以泰縣（姜堰）與泰州的關(guān)系最為密切，相互認(rèn)同感也最強(qiáng)。這是因?yàn)樘┛h（姜堰）本為泰州的附郭縣，泰州則本是泰縣的縣府駐地，兩者長(zhǎng)期以來就是一體的，后來建國(guó)后曾經(jīng)幾度分開，又幾度合并，但最終還是分開了。在以前的揚(yáng)州地區(qū)，三泰人以腦瓜靈光而著稱。上世紀(jì)八九十年代，三泰地區(qū)的高考成績(jī)?cè)谌O為出色，大批學(xué)生考入名牌大學(xué)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)高考神話。所以后來，南京的高官都喜歡把自己的子女送到這里的中學(xué)讀書。另外，揚(yáng)州地區(qū)最主要的工業(yè)企業(yè)都聚集在三泰地區(qū)。而泰州作為與常熟并列的江蘇最早的縣級(jí)市，更是擁有像春蘭集團(tuán)這樣的全省最大的企業(yè)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大注定了泰州對(duì)揚(yáng)州托管的不服，于是泰州開始了“十年磨一劍”的申請(qǐng)升格為地級(jí)市的訴求歷程。最終于1996 年，泰州從揚(yáng)州中獨(dú)立，升格為地級(jí)市，并托管了本屬于揚(yáng)州東部的姜堰、泰興、興化、靖江等縣級(jí)市。從此泰州不再跟揚(yáng)州混為一談了，于是三泰的說法也就變的沒有必要了（事實(shí)上，自1994年泰縣撤縣建市改名為姜堰市之后，三泰的說法就已經(jīng)名不符實(shí)了）。
在泰州方言圈中除了泰州之外，最古老的城邑就是如皋。如皋，顧名思義，就是一塊高地。泰州方言圈區(qū)域?qū)儆陂L(zhǎng)江三角洲，在古代都還在海中。但卻有幾塊高地，一塊是從揚(yáng)州向東經(jīng)泰州延續(xù)到姜堰的高地（即通揚(yáng)運(yùn)河一線附近），另一塊高地就是如皋。因如皋這塊高地與周邊并不相連，故而其最初就是長(zhǎng)江口的一片島嶼。如皋因此而成為這片年輕的土壤上一個(gè)歷史相對(duì)較為古老的城邑，也形成了一些有別于周邊的獨(dú)特文化，如如派盆景。更值得一說的是，如皋是中國(guó)著名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，如皋145萬人中百歲老人高達(dá)209位，總數(shù)位居全國(guó)各縣（市）之首，其高壽人口比例高出國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)近一倍。尤其令人稱奇的是，世界上聞名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)不是在高寒地帶，就是偏僻山區(qū)，而地處江海平原的如皋，不僅是我國(guó)沿海地帶唯一的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，也是唯一處于工業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。1945 年，如皋東部析置出如東縣。在如東和海安交接處，有一個(gè)地方叫洋口。經(jīng)過中科院院士王穎等人數(shù)十年的研究，發(fā)現(xiàn)這里是全江蘇最適合建設(shè)深水海港的地方，因?yàn)檫@里是三萬年前古長(zhǎng)江的入�？冢L(zhǎng)江沖刷出了一條水深-17米的通道，而該通道因?yàn)槟媳焙Ｋ毕α康钠胶舛３至朔�(wěn)定。這就是現(xiàn)在正在建設(shè)的洋口港，這里也是江蘇在長(zhǎng)三角地區(qū)唯一可以拿出與上海洋山港、浙江寧波港抗衡的砝碼。
泰州方言圈與上海。上海開埠以后，大量的人群涌向上海。離上海最近的是太湖區(qū)，但這里的人安逸富裕，且自恃鄉(xiāng)土，故反而移民上海較少。而移民上海最多的，主要有兩支，一支是寧波人，一支是蘇北人。而這里的蘇北人，特指上世紀(jì)二三十年代，因淮河發(fā)大水而逃荒到上海的蘇北人，據(jù)我所知，主要是鹽城北部人、淮安地區(qū)人和揚(yáng)州地區(qū)人。這些蘇北人，因?yàn)橹饕翘踊亩鴣淼南聦映嘭氄�，來上海主要是干體力活，所以飽受歧視。而寧波人則依靠聰明才智和辛苦的打拼，主導(dǎo)了上海的金融和華人的上層社會(huì)（太湖區(qū)移民上海較多的主要是無錫人，他們主導(dǎo)了上海的實(shí)業(yè)和制造業(yè)）。而泰州方言圈地區(qū)，我估計(jì)也有一定的到上海的移民，但該地區(qū)并未發(fā)大水，也沒有那么多的赤貧者，所以我覺得這批人大概混的不如寧波、無錫人，但卻強(qiáng)于“蘇北人”。轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了現(xiàn)在。我來上海幾年，發(fā)現(xiàn)在上海講泰州方言的人其實(shí)還是很多的，從公司的同事，到小吃店的老板；從菜場(chǎng)上賣大米和家禽的小販，到鄰桌吃飯的人；從寶鋼的高層經(jīng)理，到擦肩而過的路人；從上海的市長(zhǎng)市委書記，到食堂里吃飯的建筑民工，我都有碰到過或耳聞過�？傮w上而言，這些人在上海的職業(yè)也良莠不齊，但不可否認(rèn)的是，講泰州方言的人，在上海非常的多，我覺得可以說是目前上海的新移民中人數(shù)最多的民系之一，如果不是最多的那一支的話。
一。“官音”的影響
我們知道，普通話即漢民族共同語，其前身就是所謂官話，憑著政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的優(yōu)勢(shì)，官話逐漸傳播擴(kuò)散。而方言在和它的接觸中，不得不接受其影響，逐漸改變自己的面貌。向普通話集中靠攏是漢語各方言的共同趨勢(shì)，泰州方言便是其中表現(xiàn)得頗為突出的一員。
我于1961年夏曾詢問過泰州的幾位老先生，泰州方言的一些書面語語音是何時(shí)產(chǎn)生的，年愈八十的陳冕甫老先生說，已無可考，這些音叫做“官音”，乃是幼年讀書時(shí)由先生傳下來的。一位東臺(tái)人說，在東臺(tái)，舊時(shí)私塾有所謂“京舘”，多是有功名的知識(shí)分子教的，而他們教的音多是本文說的書面語音�？梢�，書面語音多是由當(dāng)?shù)氐谋容^高級(jí)的知識(shí)分子帶進(jìn)來的“官音”。官音者，官話之音也。因此，只有官話形成并傳播它的影響后，泰州方言的諸種音變才能產(chǎn)生。
我們?cè)?jīng)強(qiáng)調(diào)指出，泰州方言是通過向?qū)帗P(yáng)方言接近的具體途徑來向普通話集中靠攏的。寧揚(yáng)方言的很多音是和普通話比較接近的�，F(xiàn)在我們來看一看泰州和揚(yáng)州的關(guān)系：
長(zhǎng)期以來它們處在一個(gè)行政區(qū)內(nèi)，在清代，揚(yáng)州府有八縣（包括散州）：甘泉、江都、儀徴、高郵、寳應(yīng)、興化、泰州、東臺(tái)。前五縣皆操寧揚(yáng)方言，既同在一府，這幾縣的知識(shí)分子和平民互相往來，泰州方言也就易于受到寧揚(yáng)方言的影響。而在揚(yáng)八屬裏，泰州是僅次於揚(yáng)州的一個(gè)文化中心，古來江淮許多文人常聚會(huì)于此。在科舉時(shí)代，府考在揚(yáng)州，院考卻在泰州，各方士子皆來此會(huì)試，加上當(dāng)時(shí)一般人員的來往，外來影響自然會(huì)被帶進(jìn)泰州方言裏。
普通話的影響是促使泰州方言變化的早已存在并一直起作用的因素。但是近百年來趨勢(shì)大大增強(qiáng)，應(yīng)該考慮到此時(shí)期內(nèi)人口的變動(dòng)。
二。以寧揚(yáng)方言區(qū)人民為主的大批人口的遷入。
關(guān)于泰州人口的來源，夏紹侯先生《耐庵叢著》二集之四《泰縣氏族略》（1930年）曾有敍述，這部手稿前附《泰邑氏族來源略述》一文， 該文云來源有五：
1，奉明祖手諭移實(shí)吾泰而來者；
2，以避亂來者；
3，以從戎來者；
4，以作宦來者；
5，以經(jīng)商來者；
其中，1項(xiàng)所指事實(shí)是：元末，張士誠(chéng)部守泰州，朱元璋部攻之，放水淹泰州，死者無數(shù)，事后朱元璋移蘓郡之人以實(shí)之。這些蘇州移民對(duì)泰州方言究竟有何影響，尚待研究。這里暫不討論。值得重視的是2、5兩項(xiàng)。
19世紀(jì)中葉，太平軍曾迭克揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)南京、揚(yáng)州的大批官員及其家人、仆從都曾逃至泰州，更重要的是此時(shí)遷入大批安徽人、江南人、鎮(zhèn)揚(yáng)人，其中以徽州人和鎮(zhèn)江人最多。他們往往留居不返，子孫遂家焉。鎮(zhèn)江人自然操寧揚(yáng)方言，徽州話復(fù)雜難懂，以此徽州人必須操準(zhǔn)官話才能和本地人打交道。雖然他們的子孫都說泰州話，但是這些外地話也給戰(zhàn)勝者的方言施加影響，那就是令泰州話里的“官音”勢(shì)力得到鞏固。
以經(jīng)商來泰者大多是安徽人、鎮(zhèn)江人。皖南人居泰經(jīng)營(yíng)茶葉、漆業(yè)的有洪姓、胡姓，經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)的有呂姓、汪姓，經(jīng)營(yíng)布業(yè)的有江姓，經(jīng)營(yíng)香業(yè)的有姚姓。鎮(zhèn)江人經(jīng)營(yíng)南貨業(yè)，福建人經(jīng)營(yíng)旱煙業(yè)。在泰州， 安徽人有新安會(huì)館，旌徳會(huì)館，鎮(zhèn)江人有京江會(huì)館，福建人有閩中會(huì)館。此外， 山西汾陽人賣汾酒，陜西人開皮貨店。直至解放前，泰州商業(yè)中還有兩幫：徽幫和江幫�？梢娀罩萑撕玩�(zhèn)江人在泰州的影響。
清末以后，中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生、發(fā)展起來，泰州位于裏下河之端，作為蘓中的商業(yè)樞紐和貨物集散地，也繁榮起來，與蘓中各縣關(guān)系也極為密切，西與揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京，南與吳語區(qū)各大城市的聯(lián)系也與日俱增。泰州人外出求學(xué)的非常多，外路人到泰州來的或遷入泰州的也非常多。這樣，使得各方言相互接近，加速了語言融合的過程。
民國(guó)以后，蘓北戰(zhàn)事不息，泰州未罹兵災(zāi)，因此商業(yè)畸形繁榮，人口激增，外地人口遷入者日多。1927年后鹽城、阜寧、淮陰人不少來泰，抗戰(zhàn)時(shí)，南方的江陰、丹徒、無錫，北方的徐州、淮陰、鹽城、阜寧及附近縣鎮(zhèn)俱有大批人遷入。抗戰(zhàn)后海安、姜堰遷入不少。泰州現(xiàn)在人口中，很多不是地道的泰州人。這對(duì)泰州方言語音豈了一定的沖擊作用，動(dòng)搖了語音系統(tǒng)的穩(wěn)定性，產(chǎn)生了分歧搖擺的現(xiàn)象，不過主流卻是加速了泰州方言向普通話集中的過程。
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三。漢民族共同語的文學(xué)語言的影響。
在今天的泰興、如臯話裏，雖然也有不少字產(chǎn)生了像泰州話那種書面語音，但是有大量字即使在念文言文時(shí)和現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)書面語時(shí)也還是和口語一致。這兩個(gè)姐妹方言的情況有助于對(duì)泰州方言以前面貌的推測(cè)。可以推想，原來泰州方言在語音上是“言文一致”的，有些較文的詞兒至今也只有口語音，這一點(diǎn)可以證明。后來，泰州知識(shí)分子接受了“官音”的影響。在讀古書的時(shí)候，有些字采用了“官音”。對(duì)於當(dāng)時(shí)而言，這種音還不如說是“讀書音”更準(zhǔn)確些。因?yàn)樗话闶窃凇白x書”時(shí)才出現(xiàn)的。
清末民初的漢民族共同語的文學(xué)語言——晚近的“白話”——逐漸取得了支配地位，那時(shí)候，泰州的知識(shí)分子也學(xué)“白話”，用“白話”。白話裏的新詞新語逐漸成了日常語言中必須的、無法替換的東西。泰州方言由來缺少自己的方言文學(xué)，白話就理所當(dāng)然的成為它的書面語。而讀這些“書面語”的詞一般就是用“官音”，特別在學(xué)堂裏更是如此。泰州中學(xué)堂1902年冬創(chuàng)辦，1903年10月開學(xué)（據(jù)《宣統(tǒng)泰州志》） 。初等小學(xué)堂辦于1904年，此據(jù)馬錫純編《泰州鄉(xiāng)土志（泰州歷史）》（光緒三十四年九月）。據(jù)仲一侯先生回憶說，那時(shí)在學(xué)堂裏，讀教科書的新詞語音與口語迥然不同。泰州方言書面語詞裏異于土音的音就是所謂“書面語音”，亦即從前的官音。但此時(shí)，它的勢(shì)力增強(qiáng)了。
方言口語不同于書面語之処，就詞匯組成成分來說，在于它的詞包括：
1， 一般生活交際中用的詞，如“木頭”moq45tou0、“定做”ting21zu44。
2， 特有的土詞兒，如“落雨”laq21yu213、“淡話”tenn21hua21。
在這兩種詞中多保存土音，尤以后者為最。這種音是口語音。
在此時(shí)的泰州方言里， 一個(gè)字所代表的音節(jié)如僅表示口語詞或其詞素時(shí)，則只有口語音一讀。如果它同時(shí)既表示口語詞或其詞素，又表示書面語詞及其詞素，那么它就能同時(shí)具有并保持住口語音和書面語音兩讀。而且，一般地說， 他們分布在特定性質(zhì)的詞裏，不能替換。例如“狹”字，在“狹巷子”heq45hang21ze0、狹隘xieq45e44裏的兩音即是。至於一些僅在古書或一些書面語中出現(xiàn)的詞，卻經(jīng)歷了口語音——書面語音的過程�？谡Z音的喪失是由於無口語音詞為依托之故。總之，音因詞生，音依詞存，音無與之同性質(zhì)的詞為依托則亡，是為定則。
可見，口語、書面語區(qū)別的產(chǎn)生是促使泰州方言語音分化的原因，書面語的壯大促進(jìn)了向普通話的集中，而其產(chǎn)生則是近現(xiàn)代漢語書面文學(xué)語言影響的結(jié)果。
姜堰人說話聲音比較尖而快,說"沒得"兩個(gè)字往往說成"摩托".有一次,有一位領(lǐng)導(dǎo)到姜堰辦完事情準(zhǔn)備回家.
姜堰地方領(lǐng)導(dǎo)比較熱情,親自為領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)車,駕駛員倒車的時(shí)候問這位領(lǐng)導(dǎo)后面有沒有車子.這位領(lǐng)導(dǎo)看到后面有一輛摩托車,忙說到"摩托車;摩托車".駕駛員一聽以為是"沒得車;沒得車".于是向后一倒,只聽轟的一聲摩托車撞倒了.
泰縣人說話卷舌音比較重,說"你"往往說成"冷".還是那位領(lǐng)導(dǎo)到泰縣去考察工作,地方領(lǐng)導(dǎo)盛情款待.請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)品嘗當(dāng)?shù)靥厣男』\湯包.地方領(lǐng)導(dǎo)親自為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)夾了一只湯包,嘴里說著這是"你"的.那位領(lǐng)導(dǎo)聽成這是"冷"的.一口咬了下去燙得滿嘴都是泡.
泰州人說話比較有意思,說"洗"往往說成"死".比方說"洗手"泰州人說成"死手".上說到的那位領(lǐng)導(dǎo),知道泰州人比較熱情,處處小心.吃完飯到洗手間方便后,準(zhǔn)備洗手.不巧泰州的地方領(lǐng)導(dǎo)也在洗,泰州的領(lǐng)導(dǎo)非�？蜌庹f"你先死"......
興化人說話也有意思,哈哈!我是興化人就不說興化人了.
這次創(chuàng)建文明城市,要求講普通話.據(jù)說有這方面的原因.那位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)泰州各方面的工作非常滿意,就是怕泰州人說不好普通話