江淮官話，又稱下江官話、淮語，屬南方官話，通常將揚州話作為江淮官話的代表音。通行于江蘇省長江以北大部分地區(qū)，長江南岸鎮(zhèn)江以上、南京以下地區(qū)；安徽省淮河南部、長江兩岸地區(qū)，以及江西省沿江地帶。包括江蘇省南京（除溧水南部、高淳）、揚州、淮安、鹽城、泰州（除靖江）、鎮(zhèn)江（除丹陽和部分丹徒區(qū)外）、南通（除海門、啟東、通州、崇川、如東部分）、連云港（市南，即北三河南，包括海州區(qū)、連云區(qū)、灌云縣、灌南縣、東�？h南部)、宿遷市（宿南地區(qū)，包括泗洪東南部、中揚鎮(zhèn)、泗陽、沭陽）；安徽省合肥、安慶市（小部分）桐城市，樅陽縣、蕪湖（除繁昌和蕪湖縣全部、南陵部分地區(qū)）、六安、滁州、馬鞍山（除博望區(qū)）、池州（除部分地區(qū)）、淮南（東部上窯、洛河地區(qū)）、蚌埠懷遠縣（縣城周邊）、五河縣（澮河以南地區(qū)）；江西省九江市的潯陽區(qū)、濂溪區(qū)、柴桑區(qū)、瑞昌市、彭澤縣局部；湖北省東部的武漢市黃陂區(qū)、新洲區(qū)，鄂州市、孝感市和黃岡市等地，使用總?cè)丝?000多萬。

江淮官話可分為洪巢片、通泰片和黃孝片，洪巢片的分布范圍最廣，涵蓋大半江蘇省和安徽省。

江淮官話洪巢片，在語言學上是指淮語以中國五大淡水湖（五湖）之洪澤湖和巢湖為兩端的大片區(qū)域，包括今江蘇江淮之間地區(qū)：揚州（江都東除外）、淮安、鹽城等；江蘇沿江西部地區(qū)：南京（溧水南及高淳除外）、鎮(zhèn)江（丹陽除外）、常州市金壇西部；安徽省中部地區(qū)：合肥、滁州、六安等；安徽南部沿江諸市：馬鞍山、蕪湖的部分城鎮(zhèn)地區(qū)等。洪巢片四面分別與中原官話（北）、淮語通泰片（東）、吳語太湖片（東南）、吳語宣州片（南）、贛語懷岳片（西南）、黃孝片（西）等方言接壤，在方言交接地區(qū)與各方言互相影響，呈現(xiàn)出豐富的過渡特征。

以揚州話為例，以揚州市區(qū)（老城區(qū)）方言為標準。古全濁聲母在揚州話里全部清化，逢塞音、塞擦音，平聲讀送氣清音，仄聲讀不送氣清音，與多數(shù)官話方言以及普通話一致。但是普通話的平卷舌，揚州話里是不分的，揚州話用z、c、s、l來代替zh、ch、sh、r。揚州方言的聲母歸類與普通話大致相同。

江淮官話的主要特點是：

江淮官話分3個次方言區(qū)，分別為洪巢片、通泰片、黃孝片如下：

江蘇省：

揚州市：市區(qū)、儀征、高郵、寶應(yīng)

泰州市：市區(qū)、泰興、興化、靖江（沙上，即西南部沿長江的地區(qū)）

鹽城市：市區(qū)、建湖、射陽、濱海、響水、阜寧、東臺

淮安市：市區(qū)、漣水、洪澤、金湖、盱眙

宿遷市：宿南地區(qū)。（包括：泗洪東南部、中揚鎮(zhèn)、泗陽、沭陽。）

連云港市：市南，在北三河以南。（包括；海州區(qū)、連云區(qū)、灌云縣、灌南縣、以及東�？h（南部））

鎮(zhèn)江市：市區(qū)（除丹徒區(qū)南部東部和鎮(zhèn)江新區(qū)大部）、句容（除葛村、白兔、春城、行香等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、揚中（除新壩鎮(zhèn)、八橋鎮(zhèn)局地）

南通市：市區(qū)（除通州區(qū)東部，崇川區(qū)南部）、海安、如皋、如東

常州市：金壇（西部）

徐州市：新沂（東南部）

南京市：市區(qū)（除高淳區(qū)全境及溧水區(qū)南部）

（注：金壇西部（隸屬常州市）吳、淮方言混雜分布）

安徽省：

合肥市：市區(qū)、肥西、肥東、巢湖、廬江 、長豐（除西北部水湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）

安慶市：市區(qū)（不含大觀區(qū)�？阪�(zhèn)，山口鄉(xiāng)；宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)）、桐城市

蕪湖市：市區(qū)、無為、南陵大部分地區(qū)

馬鞍山市：市區(qū)（除博望區(qū)）、當涂（除公圩地區(qū)）、和縣、含山

銅陵市：市區(qū)、樅陽

滁州市：南譙、來安、定遠、全椒、明光南部、天長、鳳陽（西南部）

池州 ：市區(qū)，青陽縣大部分地區(qū)

六安市：市區(qū)、霍山、舒城、金寨東南部

宣城市：市區(qū)，郎溪（部分地區(qū)）、廣德（縣城）

（注：宣城市原本為吳語區(qū)，由于近百余年來江淮移民大量導(dǎo)入，如今江淮官話已占得上風）

淮南市：市區(qū)（東部九龍崗、上窯、洛河，中部陳家崗等地區(qū)）

江西省：

九江市：市區(qū)（潯陽區(qū)、濂溪區(qū)、柴桑區(qū)）、瑞昌市北部地區(qū)（注:南部除外）、彭澤縣局部(注:彭澤縣沿江一帶)

湖北省：

武漢市：黃陂區(qū)、新洲區(qū)

黃岡市： 紅安、麻城、英山、羅田、浠水、蘄春、團風、黃州、蘄春、黃梅、武穴

孝感市：大悟、孝南、孝昌、安陸、云夢、應(yīng)城北部

隨州市：廣水、隨縣東部

十堰市：竹山、竹溪（這是兩個縣級方言島、現(xiàn)在是否是江淮話還有待考證）

黃石市：下屬四個市區(qū)

鄂州市：鄂城

河南省：

信陽市：新縣、商城、光山（部分地區(qū)）、羅山（部分地區(qū)）

陜西省：

柞水、鎮(zhèn)安、平利、白河、嵐皋等地

洪巢片（洪澤湖-巢湖片）是最典型的江淮官話，南京（除南部）、鎮(zhèn)江（除丹陽）、揚州（除江都東部）、鹽城、淮安、合肥、蕪湖（除部分地區(qū)）、滁州、馬鞍山（除博望區(qū)和當涂縣大公圩地區(qū)）等重要城市的方言均屬于此區(qū)。洪巢片大體上按蘇皖兩省省界分為淮東話（又叫淮揚方言）和淮西話（又叫寧廬方言）兩種。

分布地區(qū)：

江蘇省：

揚州市：市區(qū)（除江都東部）、儀征、寶應(yīng)、高郵

淮安市：市區(qū)、漣水、洪澤、金湖、盱眙

鹽城市：市區(qū)、建湖、射陽、濱海、響水、阜寧、大豐（北部）

宿遷市：宿南地區(qū)。包括；泗洪東南部、中揚鎮(zhèn)、泗陽、沭陽。

連云港市：市南，在北三河以南。包括；海州區(qū)、連云區(qū)、灌云縣、灌南縣、以及東海縣（南部）

鎮(zhèn)江市：市區(qū)（除丹徒區(qū)南部東部以及鎮(zhèn)江新區(qū)大部）、句容（除葛村，春城，白兔，行香等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、揚中（除新壩鎮(zhèn)局地及南部）

常州市：金壇（西部）

徐州市：新沂（東南部）

南京市：市區(qū)（除高淳區(qū)、溧水區(qū)南部）

安徽省：

池州市：市區(qū)， 青陽縣大部分地區(qū)

合肥市：市區(qū)、肥西、肥東、巢湖、廬江 、長豐（除西北部水湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)）

蕪湖市：市區(qū)、南陵縣部分地區(qū)、無為

馬鞍山市：市區(qū)（除博望區(qū)）、當涂（除大公圩地區(qū)）、和縣、含山

銅陵市：市區(qū)部分

滁州市：市區(qū)（南譙區(qū)大部）、來安、全椒、定遠、明光（南部）、天長、鳳陽（西南部）

六安市：市區(qū)、金寨（南部）、霍山、舒城、霍邱（南部）

宣城市：市區(qū)、廣德（城區(qū)）

淮南市：市區(qū)（限東部九龍崗、上窯、洛河，中部陳家崗等地區(qū)）、壽縣（瓦東地區(qū)）

通泰片（南通-泰州片）分布在泰州市（除靖江）、南通市（除啟東、海門、如東兵房一帶）、鹽城市南部的東臺和大豐兩市以及揚州市江都區(qū)的嘶馬浦頭一帶，此片和普通話差異非常大，和洪巢片也有很大差異，帶有吳語底層色彩。

分布地區(qū)：

江蘇�。�

鹽城市：大豐（南部）、東臺

泰州市：市區(qū)，泰興，興化，靖江（西南角）

揚州市：江都（武堅至嘶馬一帶），高郵（東南部）

南通市：市區(qū)，海安、如皋、如東（東南角除外）、通州（西部）

鎮(zhèn)江市：揚中南部

黃孝片（黃岡-孝感片）分布在湖北東部和江西省九江市的潯陽區(qū)、濂溪區(qū)、柴桑區(qū)、瑞昌市（南部除外）、彭澤縣局部一帶，是否屬于江淮官話存在爭議，趙元任稱其為楚語，它的江淮官話特點最不鮮明，正逐漸向西南官話轉(zhuǎn)變。

黃孝片，又稱江淮官話黃（岡）孝（感）片，是否屬于江淮官話存在爭議。只有東部黃孝片是無疑問的江淮官話，因為語音特點和江淮官話一致。主要分布于長江以北、大別山南麓的湖北東部、 東北部的黃岡和孝感地區(qū)。劃分楚語區(qū)的依據(jù)：趙元任："這第二區(qū)（指黃岡，孝感一帶方言）可以算典型的楚語。"周振鶴：湖北東部歷來被稱為最具’楚香楚色’.趙元任曾稱之為“楚語”，自1988年《中國語言地圖集》之后，劃入江淮官話。但是其語音特點與江淮官話有較大差別，如入聲不是短調(diào)，而是長調(diào)，比其他聲調(diào)還長，這在江淮官話洪巢片和通泰片中是絕對沒有的；再如江淮官話的古咸山攝一般按主要元音分成兩個或三個部分（黃梅縣、九江市區(qū)、九江縣等地三分），而黃孝片的西部咸山攝主要元音只有一個，和普通話相同。聽感上，西部黃孝片和江淮官話差別也較大。

黃孝片方言的主體位于長江以北、大別山南麓的湖北東部、 東北部以及與其毗鄰的河南省、安徽省。

分布地區(qū)：

湖北�。�

黃岡市：黃州、紅安、團風、蘄春、英山、武穴、麻城、羅田、浠水、黃梅

孝感市：孝南、孝昌、安陸、大悟、云夢、應(yīng)城

武漢市：黃陂、新洲

隨州市：廣水

鄂州市：鄂城

十堰市：竹山、竹溪

安徽�。�

安慶市：市區(qū)、桐城

銅陵市：樅陽

黃山市：黃山區(qū)（城區(qū)）

江西�。�

九江市：潯陽區(qū)、濂溪區(qū)、柴桑區(qū)、瑞昌市（南部除外）、彭澤縣局部）

河南�。盒抨柺校盒驴h、商城、羅山、光山、淮濱縣

陜西省：

商洛市：柞水、鎮(zhèn)安

安康市：平利、白河、嵐皋

除了保留了獨立的入聲之外，和洪巢片相比，通泰片保留了更多的古音特征，也有許多不同于洪巢片的獨特地方，比如：

①，古全濁聲母遇塞音、塞擦不分平仄一律送氣。而普通話和洪巢片大部分文讀一樣，逢平聲送氣，仄聲不送氣。洪巢片仍然有仄聲送氣，平聲不送氣的白讀。

比如在古漢語里面同音不同調(diào)的“瓶”“病”和“同”“動”兩組字，“瓶”和“同”是平聲，普通話就念成“ping”、“tong”，“病”和“動”是去聲（屬于仄聲），普通話就念“bing”、“dong”，和“并（合并的并）”、“凍”同音。但是在通泰口音理，他們?nèi)匀皇峭�音不同調(diào)，“病”和“動”也是念成“ping”、“tong”，和“并”“凍”不混。同理，“舅”“就”念成qieu，“毒”念成“toq”，“袋”念成“tae”等等。這可以說是通泰最明顯的特征。

②，麻開三讀a

比如說“車cha”“遮zha”“扯cha”“寫xia”“斜qia”“姐jia”“蛇sa”等字，在洪巢片里他們的韻母都是/iI/，這是洪巢片和通泰片的一個很大的區(qū)別，但是洪巢片鹽城話比較特殊，如鹽城話濱阜小片，“寫xia”“斜qia”，為麻開三讀a,“車”，“遮”，“扯”，“蛇”，韻母都是/ei/,“姐”韻母是/il/。鹽城市區(qū)和建湖等地，“姐jia”為麻開三讀a。

③，咸山分等，

淮語通泰片的咸山攝分類

暗un，寒hun ，看kun，官gun，干gun，卷jyun ，三saen，蛋taen，嵌kaen，限haen（白讀），限xiaen（文讀），關(guān)guaen ，先xin，天tin， 欠qin，現(xiàn)xin

通泰片和洪巢片的不同在于：覃韻全部，談寒韻的牙喉字讀un。比如：“敢”通泰是gun，和“管”同音，而洪巢是gaen（正好跟通泰的“減”的口語讀法類似），和“管”不同音。同樣的例子還有“甘干安暗蚶看”等字。但是通泰西部靠近揚州的地區(qū)，口音已經(jīng)開始向洪巢片靠近了。泰州人基本上都把“敢”念成“gaen”了。

④，通泰片的聲調(diào)，通泰片的聲調(diào)有6～7個。分布如下：

7調(diào)：興化、如東，南通，通州西部

6調(diào)：泰州、姜堰、海安、如皋、東臺、大豐、泰興，江都東部，揚中，靖江西南。

7調(diào)區(qū)的聲調(diào)為陰平，陽平，上聲，陰去，陽去，陰入，陽入。

陰平：天先拼廳歸

陽平：田賢瓶�？�

上聲：舔顯品挺鬼

陰去：掭線聘信貴

陽去：埝縣病定跪

陰入：貼歇撇踢客

陽入：敵舌別笛軋

6調(diào)區(qū)則是在7調(diào)區(qū)的基礎(chǔ)上，將陽去并入了陰平，所以“地”“梯”同音，“丈”“昌”同音，“病”“拼”同音。

除了具備江淮官話的共同特征外，洪巢片淮語又具有許多獨立的特征：

⑴、聲母方面：

①除了濱阜、建鹽等少數(shù)點外，絕大多數(shù)地區(qū)n/l不分。

②南京小片，合肥小片，巢湖小片是南京型平翹，南京市區(qū)除外；其他小片平翹不分。

③疑母“ng”：，濱阜小片，巢湖小片有聲母ng，但是影疑相混，其他部分地區(qū)ng脫落，并入零聲母。

⑵、韻母方面：

①大部分地區(qū)能區(qū)分an/ang。由于普通話的影響，不分an/ang的地區(qū)正在減少。例如：南京等地的新派口音已有an/ang的對立。

②en/eng，in/ing相混，其中以念en、in者為多。

江淮官話的主要特點是，聲母濁音清化，古全濁聲母逢塞音、塞擦音，洪巢片、黃孝片平聲讀送氣清音，仄聲讀不送氣清音；通泰片不論平仄一律讀送氣清音。除通泰片和黃孝東南部及鹽城地區(qū)外大部分地區(qū)n、l不分，疑母[ng]、影母[0]混同；舒聲韻母系統(tǒng)較華北官話更接近早期官話的代表——《中原音韻》音系，區(qū)別其他官話的主要特點即是保留入聲韻，復(fù)合元音和鼻音韻尾韻母有顯著單化。洪巢片通常有5個聲調(diào)，陰平、陽平、陰上、去聲、入聲，其中濱阜小片和合肥小片廬江話依古清濁入聲分陰陽，有6個聲調(diào)。黃孝片部分地區(qū)和通泰片聲調(diào)有6~7個，存在入聲去聲分陰陽。

1、音系概況：

⒈淮語的聲母數(shù)量一般在17個[揚州]——24個[如東]之間：

①、洪巢片有17個[揚州]

即：b、p、m、f、d、t、l、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○

少部分方言（建鹽方言）可以分清n/l，故有18個聲母；

濱阜方言既分清n/l，保留有疑母ng，故有19個聲母；

②、通泰片有18個[豐臺]——24個[如東]聲母，其中以下16個為通泰方言所共有。

即：b、p、m、f、d、t、g、k、h、j、q、x、z、c、s、○

其他8個聲母根據(jù)方言不同而增減：l、n、ng、v、zh、ch、sh、r

⒉淮語的韻母數(shù)量一般在36個[懷遠]——54個[南通]之間，以45個韻母左右為多：

①洪巢片有36個[懷遠]——53個[高郵]韻母，

其中入聲韻韻母4個[懷遠]——16個[高郵]

②通泰片有48個[泰州]——54個[南通]韻母，

其中入聲韻韻母13個[泰州]——17個[海安]

⒊淮語的聲調(diào)數(shù)目在5個——7個之間：

洪巢片一般有5個聲調(diào)，即：陰平、陽平、上聲、去聲、入聲；

通泰片有6個或者7個，即：陰平、陽平、上聲、陰去、[陽去]、陰入、陽入。

2、語音特點：

⒈淮語和普通話相比最大的語音特點就是有入聲：

絕大多數(shù)地區(qū)都只有喉塞音[-?]一個入聲韻尾；

安慶市的桐城、銅陵市的樅陽只有[-l]韻尾；

唯有寳應(yīng)一地有[-?]、[-l]兩個韻尾；

還有極少地區(qū)入聲韻尾弱化或失去入聲韻尾的，如南京、新海連等地。

⒉咸山攝三分：

即：“関”與“官”不同音、“站”與“戰(zhàn)”不同音。

此兩攝北方話一般都已經(jīng)合流，今只有一類韻母[an]（不計介音）。而在淮語中，絕大多數(shù)都有兩組或者三組讀音。一般的演變規(guī)律是：一等合口呼歸桓歡韻；一等開口呼、二等歸寒山韻；三四等同歸先天韻。在具體分合上各地又有所出入，在此不一一贅述。

⒊陰平調(diào)值多為31或21的低降調(diào)：

除海州一地的陰平調(diào)值為214曲折調(diào)；合肥方言、高郵方言、金湖東南部方言、天長東北部方言為平調(diào)；其他地區(qū)陰平調(diào)值多為31或21。

⒋部分地區(qū)陰陽聲韻合流：

即陽聲韻韻尾弱化變?yōu)楸腔�韻，陰聲韻鼻化變成鼻化韻，這樣陰陽聲韻之間有了交叉關(guān)系。

例如：在泰州方言中：“梅”≈“棉”、“冰”≈“邊”；

在鹽城方言中：“姐”≈“剪”、“哥”≈“官”。普通話的影響，部分已合流的陰陽聲韻又有了分離的跡象。

⒌部分地區(qū)知三章三在咸山攝和假攝中保留j、q、x的讀法：

例如：淮陰、揚州、泰州，東臺等地，“遮”、“纏”、“扇”的聲母分別為“j”、“q”、“x”。

⒍大部分地區(qū)無兒化韻er。

江淮官話人群尤其是新派的語音、詞匯及語法向普通話迅速靠攏，誤讀、異讀層出不窮，地方文化特色詞匯的逐漸消失。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

⒈、新派“訛音”的主要特點：

①、入聲混亂：

⒈入→舒：肉、劇、郁、酷、麥、玉、薩等等，不可計數(shù)。

或?qū)ⅰ胞湲攧凇闭`讀如“賣當勞”，“郁悶”誤讀如“遇悶”，可謂慘不忍聽。

⒉舒→入：賀、慕。

②、咸山攝三分混亂：

⒈寒山→桓歡：例如“患”，即把“患”誤念為“換”

⒉桓歡→寒山：例如“灌”，即把“灌”誤念為“摜”

⒊寒山→先天：例如“奸”，即把“奸”誤念為“煎”

⒋先天→寒山：例如“戰(zhàn)”，即把“戰(zhàn)”誤念為“站”

其中以“桓歡→寒山”、“先天→寒山”這兩組變化最為顯著，并且在江淮各地皆有體現(xiàn)：

●在洪巢片建鹽[建湖、鹽城]方言中，知組、章組咸山攝先天韻有明顯被同化成寒山韻的趨向。在30歲以下人群中，“展”、“纏”、“閃”等字多被誤讀為“斬”、“蠶”、“散”。

●在洪巢片蕪湖方言中，咸山攝桓歡韻一部分已經(jīng)被同化成寒山韻。新派文讀常將“管理”誤讀為“guan3理”，而單用“管”字做動詞時仍讀作guon。然而在45歲以上人群中此兩韻仍然是嚴格區(qū)分的，與建國初方言調(diào)查的結(jié)果相一致。

③、普通話音泛濫：

文牘例如：在老派揚州方言中，“大家”只有“da4 ga1”這一個讀法；年輕人則受普通話的影響多讀為“da4 jia1”。[參見《現(xiàn)代漢語方言大詞典》分卷《揚州方言詞典》第61頁]

再比如：受到洪巢片的影響，通泰方言的中西部地區(qū)大量的濁入字有陽入（白）一讀、又有陰入（文）一讀，有些則只有陰入一讀。其中泰州市最甚，如今有大量的濁入字只具文讀陰入，這項音變正在繼續(xù)并加快，也許在若干年后，泰州市的陽入會完全混同與陰入。[參見顧黔《通泰方言音韻研究》第501頁]

⒉、地方特色的詞匯大量丟失，取而代之的是普通話詞匯：

新派常以“藏”代替“囥”、以“濺”代替“�！�、以“選”代替“揀”、以“撞”代替“牨”、以“按”代替“撳”…不計其數(shù)。究其原因，年輕人大多認為地方語言是土語，不好用文字來表達，更不要說進入書面語。但實際上恰恰相反，淮語的大多數(shù)方言字在歷朝歷代國家編纂的字典里都有收錄，是很正宗的漢語詞匯。

中國自古地分南北，江淮居其中，江淮之間，氣候物產(chǎn)、語言風土，其特點也都居南北之中。語云“桔逾淮而北為枳”，應(yīng)是地理環(huán)境使然。唐陸德明《經(jīng)典釋文·序錄》云：“方言差別，固自不同，河北江南，最為巨異�；蚴г诟∏�，或滯于重滯�！睋P雄《方言》記載顯示，早在漢代本省境內(nèi)偏西地區(qū)，西接淮河南北是一個方言區(qū)。這個方言區(qū)居南北之中，受南北方言和其他政治經(jīng)濟文化方面的影響，逐步發(fā)展演變成為江淮方言區(qū)，橫亙江蘇、安徽中部、全省遂成為三個方言區(qū)。

從商周兩代開始，黃河流域的華夏族向東向南兩個方向發(fā)展，現(xiàn)今江蘇方言的分布是在這種歷史條件下，經(jīng)過長期演變形成的。華夏族向南發(fā)展，從關(guān)中、中原出發(fā)首先到達江漢流域，《詩經(jīng)》國風中《周南》有《漢廣》，《召南》有《江有記》，都是江漢地區(qū)的詩，可以稱為“楚風”，說明殷周之際這里已被視為諸侯國之列，語言文化已經(jīng)華夏化了。周初周公旦曾率軍東征，戰(zhàn)勝東夷，但是南面今江蘇安徽境內(nèi)的徐夷、淮夷仍很頑犟，曾多次與周互有攻伐：戰(zhàn)爭使敵對雙方進行了語言文化的交流。到春秋時期，徐夷、淮夷才被吳國征服，今江蘇全境幾為吳國所有。這時吳國與中原諸國關(guān)系密切，與蠻夷各族共同接受華夏文化。東周以來楚國向東擴張，吳楚連年戰(zhàn)爭，雖然楚國失敗，但是由中原入楚的先進文化反倒因戰(zhàn)爭更多更快的傳入?yún)菄�，加速其華夏化的進程。這時吳國與中原內(nèi)地的往來也頗為頻繁，公子季札訪問魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉諸國，表現(xiàn)了很高的華夏語言文化修養(yǎng)。晉國助吳攻楚，還派去戰(zhàn)車隊，教以戰(zhàn)法。齊國軍事家孫武訓練吳軍，齊景公還把小女兒嫁給吳王闔閭的長子�？鬃佑幸晃淮蟮茏友再龋ㄗ佑巍呈菂侨�，曾在魯國任武城宰。此外，楚人伍子胥奔吳，他們到越國做官，出謀劃策，戰(zhàn)國時期，楚國中心逐步東移，最后都城遷到華東舊址吳都壽春（今安徽壽縣〕，

江淮方言情況可以通過西漢揚雄《方言》的記載來了解。上文說過，當時省境偏西部西接淮河南北為江淮方言區(qū)，其他是吳方言區(qū)。這是因為《方言》記載詞匯的流行區(qū)域，總是江淮并舉，其中多次與楚國中心地區(qū)的郢相聯(lián)系。并且隨著勢力向東蔓延，此后逐步擴大到長江下游以北地區(qū)，吳方言區(qū)則多吳越并舉，吳揚并舉。吳是包括江北的。揚州地域廣大，與江淮陳青徐都有并舉，可見當時在下江江東廣大地區(qū)已形成一種大體相近的華夏語方言區(qū)，即后來的吳方言。

全國處于分裂狀態(tài)，戰(zhàn)爭頻仍，加之北方游牧民族南侵，中原士民為避亂紛紛南遷，江淮和江南地區(qū)受到中原漢語的沖擊，尤以長江兩岸為重，江淮間是主要戰(zhàn)場，作為戰(zhàn)爭手段，軍事家往往采取遷民或屯墾的措施。江南鎮(zhèn)江以上則是南來難民的主要停留地區(qū)。聚居甚眾。所有這些情況都是最能引起語言變化的因素。自此以后，江淮之間逐步演變?yōu)榻�淮方言，甚至擴大到南京鎮(zhèn)江一帶。后來宋朝南渡，歷史重演，北人再度南遷，江淮之間為要沖，戰(zhàn)爭和人口變動促使語言發(fā)展，致使江淮方言與吳方言拉開距離，遂成本省三種方言鼎立的局面。

在江淮語言史上，通語和方言的消長，隨著帝王都邑的轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟文化的發(fā)展，曾有兩次大變動，六朝時期的建康話和明代的南京話都曾上升為全國性的通語。

四世紀初，東晉政權(quán)在建康建立，北方大批南逃的人渡江集結(jié)于建康，并進而成為都城的主人。這些從以舊都洛陽為中心南來的人帶來洛陽話，他們在政治和文化方面居于主導(dǎo)地位，這種外來語逐步成為建康的官話，士民在公共場合須說洛陽話。本來建康的本地話是吳方言，自從中原來的洛陽話入主以后，經(jīng)過長期的融合，建康土語逐步被吸收，到南北朝時已基本演變?yōu)橹性�通語。南北朝時的語言學者顏之推云：“自茲（按指三國魏）厥后，音韻鋒出，各有風土，遞相非笑，指馬之喻，未知孰是。共以帝王都邑，參校方俗，考核古今，為之折衷。榷而量之，獨金陵與洛下耳�！保ā额伿霞矣枴ひ艮o》）金陵話與洛陽話相提并論，其實金陵話來自洛陽話，當時南北兩大都邑的話是基本相同的，都是高于方言的通語，是在一定程度上可以通行全國的共同語。建康方言自來被稱為南方官話，是在東晉南朝時期奠定基礎(chǔ)的。但是當時南來的人以過江為安，所以大量集中在沿江南岸。江北地區(qū)，特別沿江北岸揚州、泰州、如皋一帶，吳語并沒有很快蛻變，直到隋煬帝游江都（揚州）時，還“好為吳語”�！暗圩詴哉己虿废�，好為吳語。夜置酒，仰視天文，謂蕭后曰：u2018外問大有人圖儂（按胡三省注云：吳人率自稱為儂），然儂不失為長城公，卿不失為沈后（胡注：長城公，陳叔寶，叔寶后沈氏），且共樂飲耳。u2019”（《資治通鑒》卷185）正如王導(dǎo)在建康時好為吳語，可知隋末揚州尚有吳語的存在。

明代初期建都南京，南京又成為帝王都邑，全國的政治經(jīng)濟文化中心，是當時全世界最大的城市，南京話也就因之取得官話的地位，江淮官話也就是全國性的通語。官吏、商人和知識份子必須學會官話，才能較好地到外地進行語言交際，這是勢所必然的。加之明初官修《洪武正韻》，頒行全國，作為讀音用韻的標準，在當時享有很高的權(quán)威。此書的語言基礎(chǔ)當是以南京話為主體，走“參校方俗，考核古今，為之折衷”的老路子，這就加強了南京話作為通語的地位。此外，南京在地理上和語言系統(tǒng)上都接近中原話，比觀《洪武正韻》和《中原音韻》的異同可知，中原漢語自古為全國通語，這是南京話可以作為全國通語的重要條件。這時的中原話和北京話都已失去四聲中的入聲調(diào)。

明末西方傳教士來到中國，如利瑪竇、金尼閣等，他們看到中國的方言分歧，同時也發(fā)現(xiàn)有官話的存在，學會官話對于在各地傳教最為方便，據(jù)研究，他們認為當時南京話就是官話。利瑪竇和金尼閣都在南京學過漢語，并分別著《西字奇跡》和《西儒耳目資》，用他們的拉丁字母拼音方案拼寫漢字，采用漢語傳統(tǒng)的陰平、陽平、上聲、去聲、入聲五個聲調(diào)，是符合當時南京話的，直到清末鴉片戰(zhàn)爭前后，傳教士還認為南京話是漢語的代表。雖然明清以來，北京是政治經(jīng)濟文化中心，官話的語音以北京話為標準，成為普通話的前身。但是，就漢語的傳統(tǒng)和歷史地理的地位而言，南京話始終有其重要地位。

江淮官話屬于漢語官話存在較多爭議的大區(qū)語言，主要的爭議包括：

1,江淮話（洪巢核心區(qū)）是否為屬於現(xiàn)代官話之范疇

江淮話普遍與現(xiàn)代官話差異顯著，相互之間直接交流有困難，在音系詞匯文法上均有相當特色，在洪巢核心區(qū)尤為昭著。

2、黃孝片是否屬于江淮官話

黃孝片的鄂東部分，雖然有入聲調(diào)，但它的入聲調(diào)音長比普通聲調(diào)還長，與洪巢片、通泰片大為不同，黃孝片是否應(yīng)屬江淮官話，都有爭議。

3、江淮官話與吳語的關(guān)系

有以下幾種看法：

①所有江淮官話（或洪巢片、通泰片的全部）均由吳語演變而來；

②只有部分江淮官話由吳語演變而來；

③江淮官話僅帶有吳語的底層，不一定是（或一定不是）從吳語演變而來。