揚(yáng)州漆器是中國(guó)漢族傳統(tǒng)工藝品種之一,起源于戰(zhàn)國(guó),興旺于漢唐,鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特、馳名中外。早在秦漢時(shí)期,揚(yáng)州彩繪和鑲嵌漆器制作工藝就有很高的水平,揚(yáng)州北郊天山漢墓,北京老山漢墓,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物中都有揚(yáng)州漆器的早期作品;唐代揚(yáng)州漆藝還被鑒真大師傳播至日本;到明清時(shí)代,揚(yáng)州成為全國(guó)的漆器制作中心,盛極一時(shí)。揚(yáng)州漆器制作技藝主要有十大工藝門類:點(diǎn)螺工藝、雕漆工藝、雕漆嵌玉工藝、刻漆工藝、平磨螺鈿工藝、彩繪(雕填)工藝、骨石鑲嵌工藝、百寶嵌、楠木雕漆砂硯工藝、磨漆畫制作工藝。其曾于1910年和1915年、2001年三次參加國(guó)際博覽會(huì),均獲得金獎(jiǎng)。
簡(jiǎn)要介紹
揚(yáng)州漆器生產(chǎn)歷史悠久,早在兩千多年前的漢代,就飲譽(yù)海內(nèi)。隋唐時(shí)期,揚(yáng)州漆器工藝格外精致,金屬鑲嵌產(chǎn)品日益增多。明清兩代為揚(yáng)州漆器的興盛時(shí)期,除了彩繪和雕漆外,平磨螺鈿、骨石鑲嵌、百寶鑲嵌等新工藝亦有所展。傳統(tǒng)的揚(yáng)州漆器,是在精致髹漆的基礎(chǔ)上,選用翡翠、瑪瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金銀等八百種名貴材料制作而成。漆器裝飾紋樣大量摹刻"揚(yáng)州八怪"等名人書畫,更提高了揚(yáng)州漆器的藝術(shù)欣賞價(jià)值。.
揚(yáng)州漆器現(xiàn)有裝飾工藝“雕漆”、“雕漆嵌玉”、“點(diǎn)螺”、“刻漆”、“骨石鑲嵌”、“平磨螺鈿”、“彩繪”、“雕填”、“磨漆畫”、“木雕鑲嵌”等十大類,生產(chǎn)各種屏風(fēng)、地屏、櫥柜、桌椅、幾凳、瓶盤、臺(tái)屏、茶具、餐具、煙具、文房用品,各類禮品,旅游紀(jì)念品,漆藝裝飾壁畫以及成套漆器家具等兩千多個(gè)花式品種,產(chǎn)品具有欣賞性和適用性,遠(yuǎn)銷世界六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),并在國(guó)內(nèi)旅游城市和地區(qū)的賓館、酒店、涉外商場(chǎng)、各大商店經(jīng)銷旅游紀(jì)念品、禮品、壁畫裝飾、家具、酒店用具等漆藝品,也為國(guó)內(nèi)外新建、改建的重要接待、會(huì)議、餐飲、娛樂(lè)、辦公等室內(nèi)而承擔(dān)大型裝飾壁畫和高檔陣列品的制作,以及家居裝飾品的制作,揚(yáng)州漆器已成為內(nèi)外銷、全方位的大市場(chǎng),深受國(guó)內(nèi)外各界人士的歡迎。
揚(yáng)州漆器現(xiàn)有裝飾工藝有“雕漆”“雕漆嵌玉”“點(diǎn)螺”“平磨螺鈿”“骨石鑲嵌”“刻漆”“彩繪”“雕填”“磨漆畫”“木雕漆砂硯”等十大類,產(chǎn)品包括各種屏風(fēng)、地屏、桌椅、文房用品以及各類禮品、旅游紀(jì)念品、漆藝裝飾壁畫等近三千個(gè)花式品種。漆器產(chǎn)品主要選擇木、漆、灰、牙、玉、石、骨、金、銀、貝等千余種優(yōu)質(zhì)材料為原料,運(yùn)用涂、髹、磨、繪、勾、填、雕、刻、鑲、嵌等工藝手法進(jìn)行制作,既保留了傳統(tǒng)工藝的特色,又富有時(shí)代氣息。
《松齡鶴壽》骨石鑲嵌屏風(fēng)、雕漆嵌玉《玉堂春色》等眾多代表作品被國(guó)家作為禮品贈(zèng)給外國(guó)友人。
歷史淵源
揚(yáng)州漆器起源于戰(zhàn)國(guó),興旺于秦漢,鼎盛于明清,發(fā)展于當(dāng)代,已有兩千四百多年的歷史。揚(yáng)州是我國(guó)木胎漆器的發(fā)源地,也是全國(guó)漆器的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)。2006年,揚(yáng)州漆器被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
據(jù)史書記載,揚(yáng)州漆器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有一定的生產(chǎn)規(guī)模和較高的制作工藝水平。國(guó)家博物館收藏了大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期揚(yáng)州的漆器。1967年,揚(yáng)州邗江西湖鄉(xiāng)戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土的漆器圓盤(現(xiàn)陳列于揚(yáng)州博物館),直徑40公分,以木制卷胚作內(nèi)胎,髹朱紅漆,用黑漆彩繪云水飛禽紋樣,色彩鮮艷,畫面清晰,很能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)較高的制作工藝水平。
漢代揚(yáng)州漆器的代表作:三足奩和七子盒 漢代漆器生產(chǎn)不僅規(guī)模大、品種多,而且技藝精湛、水平高超。
揚(yáng)州漆器的主要工藝有“雕漆”、“雕漆嵌玉”、“點(diǎn)螺”、“平磨螺鈿”、“骨石鑲嵌”、“刻漆”、“彩繪”、“雕填”、“磨漆畫”、“木雕漆砂硯”等十大類,其主要選用各種木、漆、灰、牙、玉、石、骨、金、銀、貝等優(yōu)材為原料,運(yùn)用涂、髹、磨、繪、勾、填、雕、刻、鑲、嵌等工藝手法制作成各種漆器。
發(fā)展歷程
唐代
唐代揚(yáng)州漆器是貢品和出口的搶手貨 唐代揚(yáng)州是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市和重要對(duì)外港埠,為東南沿海的都會(huì),常住外國(guó)人就達(dá)數(shù)千。經(jīng)濟(jì)繁榮,巧匠云集,手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),彩繪、剔紅(雕漆)、夾紵脫胎和金銀脫等漆器制作愈益精細(xì),螺鈿鑲嵌工藝亦具有很高水平。漆器被列為揚(yáng)州二十四種貢品之一。唐天寶十二年(753),揚(yáng)州大明寺主持鑒真東渡日本,攜帶物品中有漆盒、漆盤等漆器幾十件。1980年回國(guó)巡展的鑒真大師寶像,就是唐代漆器工藝中的夾紵胎塑像,供奉在日本奈良唐招提寺。該像高84厘米,因以真人為模型制作,所以造型與真人非常相似,線條也非常簡(jiǎn)練。在日本唐招提寺中,還供奉著一尊盧舍那佛坐像,高一丈二尺四寸,用竹胎夾紵髹漆而成。在盧舍那佛像右首的“藥師如來(lái)立像”和左首的“千手觀音菩薩像”,采 用木胎漆制作而成。這三尊漆制佛像被日本奉為國(guó)寶。揚(yáng)州漆器技藝對(duì)日本、韓國(guó)、朝鮮等東方國(guó)家的髹漆藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。
唐代,鑲嵌工藝十分流行。白居易的《素瓶謠》詩(shī)中寫道“爾不見(jiàn)當(dāng)今甲第與王宮,織成布障銀屏風(fēng),綴珠陷鈿貼云母,五金七寶鑲玲瓏。”唐人傳奇名篇《霍小玉傳》中,亦有“斑犀鈿花盒子,方圓一寸余”的描寫,可見(jiàn)屏風(fēng)的華麗和犀牛角鑲嵌盒子的小巧精致。從詩(shī)詞和傳奇中可以看出,唐代鑲嵌工藝的高超與精美。
宋元
多彩的宋元漆器新產(chǎn)品 宋元兩代,揚(yáng)州漆器在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。雕漆工藝水平有所提高,由最初的剔紅發(fā)展為剔黃、剔綠、剔彩等多種手法。張應(yīng)文《德秘藏》論雕刻條評(píng):“宋人雕紅漆器,宮中所用者多以金銀為胎,妙在刀法圓熟,藏峰不露,用朱及鮮,漆極堅(jiān)厚而無(wú)敲裂,所刻山水樓閣人物,皆儼若圖畫為佳絕耳。”故宮博物院藏有“張成”款剔紅觀瀑圖圓盒、剔紅花卉圓盤和“楊茂”款剔紅山水八方盤、剔紅花卉渣斗。宋代揚(yáng)州的髹漆雕刻藝術(shù)有代表性的記載為漆制弓臂。
據(jù)《江都縣志》記載:“宋開(kāi)寶乙亥至宣和辛丑,先后一百四十七年,貯弓挺直,宛然如新,而膠漆不脫,可謂異矣,此良弓也!痹霈F(xiàn)了“軟螺鈿”這一新的工藝品種,選用的螺鈿片逐漸向薄而透明的方向發(fā)展,如黃大成《髹飾錄》中有所謂“殼片古者厚而今者漸薄也”。軟螺鈿的出現(xiàn),使得漆器的品種更加豐富多彩。1966年在北京元代遺址中發(fā)現(xiàn)一件直徑約37公分軟螺鈿漆盤(揚(yáng)州制),盤心用螺片嵌成一幅以廣寒宮為背景的嫦娥奔月圖,漆盤雖已殘破,但林木蓊郁,樓閣重疊,色彩絢麗,極為精美。揚(yáng)州軟螺鈿工藝的出現(xiàn),代表著鑲嵌技藝的極大提高,同時(shí)也為明代精湛的點(diǎn)螺漆器的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。
明代
集大成的明清漆器 明清兩代,揚(yáng)州漆器發(fā)展到鼎盛時(shí)期,成為全國(guó)漆器的制作中心,漆器作坊林立,品種繁多,規(guī)模龐大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全市漆器作坊近四十家。用漆器命名的街巷即有“漆貨巷”、“羅甸(螺鈿)巷”、“大描金巷”、“小描金巷”等十余條。從原料銷售、生產(chǎn)制作到整套經(jīng)營(yíng),形成一條以漆器為產(chǎn)業(yè)的街坊。兩淮鹽政還設(shè)有專門的漆作,大量承制宮廷各種器皿、家具和建筑裝修工程。
明代揚(yáng)州著名的漆器工藝品種有:剔紅(雕漆)、百寶鑲嵌、螺鈿鑲嵌等。八寶灰、波羅漆、刻漆、堆漆、戧金等工藝技法亦有所興起。自宋宣和后失傳的漆砂硯則得到了恢復(fù),品種堪稱豐富多彩。
明代,雕漆工藝可以云紋雕漆高足杯為代表。此杯采用夾紵胎,杯內(nèi)為銅壁,外部雕刻云紋,刀法簡(jiǎn)潔、線條精細(xì)、色彩鮮艷,造型文飾令人愛(ài)不釋手。另一樽雕漆花枝紋三足爐,也是明代雕漆產(chǎn)品中富有代表性的作品。清揚(yáng)州小玲瓏山館的主人馬曰琯和其弟馬曰璐,曾在筵席上對(duì)明代嘉靖年間一雕漆盤吟詩(shī)贊賞,據(jù)記載此盤形如荷花,內(nèi)雕盤龍和水禽圖案,制作極為精美,宛如神品。盤底刻有“明嘉靖年制”貼金字。明代揚(yáng)州雕漆產(chǎn)品制作水平之高可以概見(jiàn)。
點(diǎn)螺漆器亦于此時(shí)乘勢(shì)興起。萬(wàn)歷年間揚(yáng)州著名漆藝大師江千里(字秋水),以制作點(diǎn)螺漆器著稱于世。江千里畢生辛勞,留下數(shù)千件漆器作品(包括平磨螺鈿和點(diǎn)螺),現(xiàn)北京、上海、南京、蘇州等地博物館均珍藏著他的許多作品。北京故宮博物院館藏的國(guó)家一級(jí)文物點(diǎn)螺漆器就有很多件。其中一件明“江千里”款識(shí)的“嵌螺鈿金銀片長(zhǎng)方盒”,盒蓋、盒底立墻,上下通景,四面各飾一龍,兩橫面的龍騰空而起,兩縱面的龍正興風(fēng)作浪,波濤中還有幾尾鯉魚,若隱若現(xiàn)。龍的須發(fā)、海水、卷云等處的細(xì)線,均用薄螺片鑲嵌,龍眼、龍鱗鑲嵌全綠,海水、浪花則填以銀絲。 起于明而盛于清的揚(yáng)州骨石鑲嵌和百寶鑲嵌漆器,為明末揚(yáng)州著名漆藝大師周翥所創(chuàng)。《春草堂集》中說(shuō)“(揚(yáng)州)又有周翥,以漆制屏柜,幾案、純用八(百)寶鑲嵌、人物、花鳥(niǎo)頗有精致”。清人錢詠《履園叢話》一書記載:“周制之法,惟揚(yáng)州有之。明末有周姓始創(chuàng)此法,故名周制”。
清代
清代揚(yáng)州漆器進(jìn)入空前的繁榮時(shí)期,漆藝裝飾較明代呈現(xiàn)更為豐富的面貌,出現(xiàn)了一批著名的漆藝名師,如盧映之、王國(guó)琛、盧葵生、夏漆工等人,為揚(yáng)州漆器發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。盧映之、王國(guó)琛等人在前人的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,將雕漆和百寶鑲嵌工藝相結(jié)合,創(chuàng)制了“雕漆嵌玉”這一揚(yáng)州獨(dú)有的地方工藝品種,也是漆器制作工藝中比較高檔的工藝品種。
漆器是揚(yáng)州兩淮鹽政的重要貢品。以清宮檔案乾隆十五年(1750年),三十六年(1771年)、五十四年(1789年)兩淮鹽政"進(jìn)單"所記為例,揚(yáng)州向清皇朝所貢漆器,就有紫檀周制、螺鈿鑲嵌、雕漆、彩漆、填漆、洋漆、彩勾金等各種工藝漆器。品種器物大至御案、寶座、床榻、柜桌、香幾、屏風(fēng),小至各種箱、扇、盒、碗、碟、器皿,應(yīng)有盡有。其內(nèi)胎材料有紫檀、梨木、紅木、黃楊等名貴木材。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,揚(yáng)州漆器業(yè)漸趨蕭條,點(diǎn)螺、漆砂硯、檀梨螺鈿硬嵌等名貴漆器相繼失傳。同治至光緒年間,漆器生產(chǎn)稍有回升。主要漆器產(chǎn)品有雕漆、螺鈿、周制、刻漆、勾刀等。小件有柬盒、花盆、插牌、文房用具等。淺刻盛行一時(shí),品種有帽筒、筆筒、硯盒等。深刻掛屏常以"揚(yáng)州八怪"書畫為題材,灑螺鈿屑鋪地或用水色暈染,薰煙做舊,產(chǎn)品基本內(nèi)銷。
制作技藝
綜述
揚(yáng)州漆器制作技藝主要有十大工藝門類:點(diǎn)螺工藝、雕漆工藝、雕漆嵌玉工藝、刻漆工藝、平磨螺鈿工藝、彩繪(雕填)工藝、骨石鑲嵌工藝、百寶嵌、楠木雕漆砂硯工藝、磨漆畫制作工藝。其中點(diǎn)螺工藝為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的高檔工藝。雕漆嵌玉漆具有色彩純正,刀法圓潤(rùn)、紋樣精美,圖案生動(dòng)的藝術(shù)特點(diǎn)。彩繪工藝,是中國(guó)最古老的漆器工藝品種。其工藝采用中國(guó)大漆與入漆色調(diào)制成各種色彩,按畫面及工藝要求繪制在髹好的漆面上,可反映不同時(shí)代的畫面,色彩雅致,氣韻生動(dòng),具有中國(guó)工筆重彩畫的特色?傊,與中國(guó)漆器的其他流派相比,揚(yáng)州漆器在制作手法和工藝上具有著南派漆器的雋秀精致,在產(chǎn)品的造型和氣勢(shì)上又常見(jiàn)北派漆器的雄渾和博大。
點(diǎn)螺
系選用自然色彩的夜光螺、珍珠貝、石決明等高檔材料精制成薄如蟬翼、小如針尖、細(xì)若秋毫的螺片,用特制的工具一點(diǎn)一絲地點(diǎn)植在平整光滑的漆坯上,經(jīng)過(guò)精致的髹漆工藝,使點(diǎn)螺漆器具有圖案精致、色彩綺麗、隨光變幻、明亮如鏡的藝術(shù)特色。其工藝晚清后期失傳。1978年,經(jīng)過(guò)三年多的調(diào)研試制,揚(yáng)州漆器廠終于恢復(fù)了這一揚(yáng)州獨(dú)有的珍貴漆器品種,被國(guó)家列為對(duì)外保密工藝。
代表作品有《錦繡萬(wàn)年春》臺(tái)屏,為1978年恢復(fù)點(diǎn)螺工藝后的第一件精品,當(dāng)年作為高檔精品參加了全國(guó)工藝美術(shù)展覽,受到社會(huì)各界層人士一致好評(píng)。1979年被鄧穎超副委員長(zhǎng)選為國(guó)禮,贈(zèng)送給朝鮮的金日成主席,后又復(fù)制一件于1985年被國(guó)家作為珍品收藏。
《綠楊勝景圖》,該產(chǎn)品采用書幀式、盒裝,長(zhǎng)42公分,寬30公分,高10公分,內(nèi)裝畫頁(yè)12片,每頁(yè)長(zhǎng)36公分,寬22公分,可放、可收,收則為畫冊(cè),放則為長(zhǎng)卷,長(zhǎng)卷展開(kāi)總長(zhǎng)達(dá)264公分,可觀賞到卷中舉世聞名的《綠楊勝景》全圖。該產(chǎn)品由中國(guó)工藝美術(shù)大師張宇構(gòu)想和設(shè)計(jì),江蘇省工藝美術(shù)大師王興太主持研制和參與設(shè)計(jì)。作品“材美、工精、藝高”,烏澤透亮,五彩斑斕、隨光變幻,清晰高雅,“新、精、奇、特”,為當(dāng)代揚(yáng)州漆器中之稀世珍品。
點(diǎn)螺《春江瀛洲圖》卷軸畫 ,該畫內(nèi)卷:120cm65cm, 卷軸:210cm80cm。自古以來(lái),漆藝都是附飾在硬質(zhì)胚胎上的工藝,如何使精美的傳統(tǒng)工藝提升藝術(shù)的品位,是漆藝界同行長(zhǎng)期追求的目標(biāo)和努力的方向。揚(yáng)州漆器廠工藝美術(shù)師謝世強(qiáng)通過(guò)多年的實(shí)踐和研制,在2005年3月?lián)w孟釷雕漆嵌玉 為揚(yáng)州獨(dú)有的名貴漆器工藝品種。其工藝是先在所制器物之上髹涂近百層到幾百層中國(guó)大漆,然后雕刻成各種圖案和錦紋,紋樣精美,形象生動(dòng),刀法圓潤(rùn),色澤純正,各種圖案栩栩如生。雕漆工藝創(chuàng)制于唐代,到了明清時(shí)期,在雕漆圖案和錦紋上,又創(chuàng)制了百寶鑲嵌,即選用翡翠、瑪瑙、青金、白玉、珊瑚、碧玉、珠貝、象牙等幾十種高檔材料,雕琢成各種浮雕圖案鑲嵌在雕漆工藝之上,成為揚(yáng)州獨(dú)創(chuàng)的雕漆嵌玉高檔漆器,也成為當(dāng)今國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送給外國(guó)元首的國(guó)禮,在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù)。其代表作品有:
刻漆《中秋佳慶圖》中堂,以清代乾隆年間畫院畫家張延彥所繪的中秋佳慶圖為藍(lán)本,由原揚(yáng)州漆器廠工藝美術(shù)師朱德隆設(shè)計(jì),孔欲清老藝人制作,運(yùn)用浮雕、貼金、作色、燈球錦等技法。畫面虛實(shí)結(jié)合,重點(diǎn)突出,刻工細(xì)致,色彩典雅,充分表現(xiàn)了中秋佳節(jié)的喜慶氣氛。中堂兩邊楹聯(lián),內(nèi)容高雅切題,書法蒼勁渾厚,可謂珠聯(lián)璧合,相得益彰,再配以紅木邊框,更顯得珍貴。
代表作品有《山清水秀》地屏,長(zhǎng)800cm,高243cm。作品畫面反映了江蘇省省會(huì)和十二座省轄市的重要人文景觀,采用平磨螺鈿和點(diǎn)螺、彩繪、貼金等特種傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的裝飾手法精制而成。是揚(yáng)州漆器廠迄今規(guī)模最大的一件平磨螺鈿漆器產(chǎn)品。該件作品氣勢(shì)恢宏,布局有致。作品運(yùn)用“散點(diǎn)透視”的手法,確立以長(zhǎng)江為中軸,由南往北,由近及遠(yuǎn)的獨(dú)特視角,將江蘇省所屬十三個(gè)城市的重點(diǎn)人文景觀盡收其中。這件作品被江蘇省人民政府作為重要禮品,贈(zèng)送給云南昆明世界園藝博覽會(huì),陳列在中國(guó)館大廳內(nèi)
平磨
這是在全國(guó)有較大影響的工藝產(chǎn)品,具有濃郁的揚(yáng)州地方特色。其裝飾工藝選用優(yōu)質(zhì)的珍珠貝、云母、石決明等材料,經(jīng)打磨成不同色彩的薄片,根據(jù)畫面需求切拉成各種塊面,平嵌在各類器物漆坯上,經(jīng)過(guò)精致髹漆工藝,使產(chǎn)品具有光亮如鏡、清麗照人、黑白分明、高雅素潔、圖案精美的藝術(shù)效果。
螺鈿
螺鈿工藝代表作:漆砂硯 始于宋,大成于明代揚(yáng)州著名漆藝大師盧映之、盧葵生祖孫之手。清后期工藝失傳。1979年揚(yáng)州漆器廠開(kāi)始研試,于1981年3月恢復(fù)該工藝。漆砂硯由金剛砂和天然的生漆髹制而成,資質(zhì)滋潤(rùn)、堅(jiān)而不頑、細(xì)而不滑、可與端、歙二硯媲美,尤具宿墨不凍、不吸水、發(fā)墨快、不傷毫,攜帶便利的優(yōu)越性。
刻漆
揚(yáng)州重要的裝飾工藝品種之一。乃是在制作好的漆坯件上,運(yùn)用各種刀具刻成各類畫面,然后根據(jù)畫面要求填選所需色彩,采用貼金箔、撒螺屑等裝飾手法使其成為精美的藝術(shù)品。其工藝歸納為刻、鏟、批、作、貼、撒等六大程序。產(chǎn)品具有刀法純熟,線條流暢、色彩勻潤(rùn)、形象生動(dòng)、富麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)格,既可反映各類傳統(tǒng)的題材內(nèi)容,又能反映現(xiàn)代的各種畫面。
彩繪
彩繪工藝裝飾是中國(guó)最古老的漆器工藝品種之一。揚(yáng)州在秦漢時(shí)期就已有很高的制作水平和較大的生產(chǎn)規(guī)模。其工藝采用中國(guó)大漆入漆色調(diào)制成各種色彩,按畫面及工藝要求繪制在髹好的漆面上,用于裝飾各類壁畫、屏風(fēng)、家具和各種禮品、紀(jì)念品等產(chǎn)品,可反映古今不同時(shí)代的畫面,色彩雅致,氣韻生動(dòng),具有中國(guó)工筆重彩畫的特色。
雕填
雕填工藝是在特制的髹漆坯件上,彩繪各種圖案紋樣,將畫面每個(gè)部位的外輪廓,以刀帶筆勾出輪廓槽線,戧以金粉,使畫面更加豐滿,具有色彩華美繽紛,圖案線條流暢,富麗堂皇的藝術(shù)效果。
鑲嵌
有明代周制創(chuàng)造,周制因原材料的不同,分別形成”骨石鑲嵌“和”百寶鑲嵌“兩個(gè)種類,其裝飾工藝系采用象牙、牛骨、云母、珍珠貝、石決明、壽山石、青田石等各種材料,運(yùn)用浮雕、圓雕、鏤空、色鑲、鑲嵌、畫金等技藝制作而成,產(chǎn)品具有色彩豐富,雕刻精致、圖案優(yōu)美、立體感強(qiáng)。
工藝大師
梁福盛
“梁福盛仿古漆玩”。又是仿古,又是漆玩,這些充滿了懷味和閑適情調(diào)的字眼,被用金字鐫刻在“梁福盛”的招牌上,從清同治七年(1868)到民國(guó)三十七年(1948),總共存在了80年。80歲,大抵是一個(gè)長(zhǎng)壽者的年齡。
關(guān)于梁福盛,在我的記憶中,只是偶爾聽(tīng)老輩人在談到舊時(shí)揚(yáng)州的老店時(shí),會(huì)提到它。據(jù)說(shuō)在揚(yáng)州的一些園林中,也還有它家的漆器,可是除非漆器上特別用文字標(biāo)明,否則一般游客不可能知道。博物館里應(yīng)當(dāng)有它的藏品,但在成千上萬(wàn)的藏品中,注意到它的也只是極少數(shù)有心人。揚(yáng)州青年大多數(shù)聽(tīng)說(shuō)過(guò)揚(yáng)州漆器,卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)揚(yáng)州曾有過(guò)一家榮獲巴拿馬博覽會(huì)一等獎(jiǎng)的梁福盛漆號(hào)。民間的歷史,倘無(wú)人記錄,是太容易被遺忘了。
對(duì)于梁福盛的了解,長(zhǎng)期以來(lái)我僅限于民國(guó)十四年(1925)修撰的《江都縣讀志》鄭六中的一段話:“漆器自盧葵生后,為揚(yáng)州特產(chǎn),銷行甚廣。其仿制最善者。近為梁福盛?こ歉魉翚q銷銀幣約三萬(wàn),而梁福盛居其半焉!”除此之外,我對(duì)于梁福盛幾乎一無(wú)所知。
及讀友人張燕女士所著《揚(yáng)州漆器史》,見(jiàn)她將揚(yáng)州漆器自漢代至今的流變過(guò)程娓娓道來(lái),如數(shù)家珍,而書中有關(guān)于梁福盛的專節(jié)。我這才了解梁福盛的一切種種,并愈益感覺(jué)到搶救和研究民間藝術(shù)及其歷史的迫切。
原來(lái),梁福盛漆號(hào)的店面就座在轅門橋北段,也即我常常經(jīng)過(guò)的國(guó)慶路上。它有一座仿古雕花的門樓,有兩進(jìn)坐西朝東的鋪面。店堂檐梁至柜臺(tái)之間,有一塊烏亮的黑漆大招牌,用厚螺鈿拼檳榔紋嵌成“梁福盛”三個(gè)亮閃閃的斗大陽(yáng)文。沿梁懸掛金字橫匾一面,上面鐫刻著“梁福盛仿古漆玩”七個(gè)大字。左右是一副刻漆楹聯(lián):“福我家邦藝通中外;盛興基業(yè)名振東西”,恰好將“福盛”二字嵌于聯(lián)首。店面在轅門橋街上,作坊則在店后,即今參府街大升平巷內(nèi)。
梁福盛的創(chuàng)業(yè)人叫梁友善,他是在晚清時(shí)揚(yáng)州市面風(fēng)雨飄搖的季節(jié)創(chuàng)下這份產(chǎn)業(yè)的。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州,鹽務(wù)早已衰敗,百業(yè)一片凋零,梁友善偏偏選擇了漆器這一似乎無(wú)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的行當(dāng),并且公然以“仿古”和“漆玩”來(lái)招攬顧客。事實(shí)證明,梁友善的策劃是非常成功的。對(duì)于揚(yáng)州這樣一座古城來(lái)說(shuō),還有什么比追思往昔和摩挲文物,更能迎合人們的心理需要呢?還有什么比鑒賞掛屏和把玩硯盒,更能消磨世紀(jì)末的那些無(wú)聊時(shí)光呢?
光緒年間,雖然維新和革命的思潮在中國(guó)大地流涌激蕩,但揚(yáng)州城仍是一派安寧寂靜。梁福盛最興旺的日子,也就是在這時(shí)候。它年產(chǎn)漆器達(dá)萬(wàn)件,一時(shí)與創(chuàng)業(yè)于乾隆年間,當(dāng)時(shí)已傳至五代的福建沈紹安漆號(hào)齊名。兩江總督端方為祝賀慈禧60壽辰而進(jìn)貢的一堂花鳥(niǎo)屏風(fēng),就是在揚(yáng)州梁福盛制作的。據(jù)說(shuō)這一堂屏風(fēng),由60多名漆工精心制作了兩年多,價(jià)值白銀兩萬(wàn)兩之巨!
從20世紀(jì)初到30年代,梁福盛漆號(hào)傳到第二代梁體才手上。梁體才字子仁,是個(gè)善于審時(shí)形勢(shì),把握商機(jī)的企業(yè)家。當(dāng)時(shí),津浦鐵路剛剛筑成,上海一躍而為東南大都會(huì),而揚(yáng)州因?yàn)榕c鐵路失之交臂,淪落成了被近代社會(huì)遺忘的地方。梁體才卻善于利用上海這個(gè)暴發(fā)戶的交通優(yōu)勢(shì),平均每旬至半月就有一船漆器運(yùn)往上海,再?gòu)纳虾dN往海內(nèi)外,年銷量達(dá)二三萬(wàn)件。此時(shí)的梁福盛,雇工多達(dá)二百余人,其中多為技藝高超的匠師。梁體才本人,精于髹漆,又擅長(zhǎng)管理,他曾投資培養(yǎng)內(nèi)弟諳熟英語(yǔ),常駐上海,與外商直接交易。梁氏漆器,借上海水路、鐵路之便,信息靈通,銷售便利,實(shí)非那些蝸居揚(yáng)城坐井觀天的蕓蕓商家所能望其項(xiàng)背。在近代揚(yáng)州的店主中,梁體才是一位少見(jiàn)的具有現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)思想的經(jīng)營(yíng)家。他在20世紀(jì)初就把經(jīng)營(yíng)目光投向海外,并且有魄力直接同外國(guó)商人打交道,這使人很難相信他原是個(gè)揚(yáng)州商人——晚清時(shí)代的揚(yáng)州商人。然而,梁體才在盛名之下,富足之余,又向搖搖欲墜的清朝政府捐錢買得了一個(gè)空有其名的“候補(bǔ)五品同知銜”!在這一位揚(yáng)州近代民族資產(chǎn)階級(jí)代表人物的身上,我們發(fā)現(xiàn)了封建主義烙上的印記。
然而梁體才仍是清末民初揚(yáng)州商界不可多得的開(kāi)拓型人才。在國(guó)內(nèi),他和福建沈紹安并稱“南沈北梁”;在國(guó)外,他把梁氏漆藝遠(yuǎn)傳到西歐北美。在同一時(shí)期,揚(yáng)州城里有幾個(gè)商人能和他相比?奇怪的是,關(guān)于梁體才及其經(jīng)營(yíng)思想,揚(yáng)州人極少給予注意。如果不是張燕女士在《揚(yáng)州漆器史》中加以介紹,現(xiàn)今還有幾人知道他的名字?
梁體才逝世以后,本應(yīng)由其子梁國(guó)慶繼承家業(yè)。梁國(guó)慶字紹仁,患精神病,不能主持業(yè)務(wù),便由其母高氏董理家業(yè)。此時(shí),梁福盛作坊的規(guī)模以數(shù)百人漸減至幾十人,家道開(kāi)始中落。
梁福盛所產(chǎn)的梁器,有掛屏、圍屏、臺(tái)屏、楹聯(lián)、匾額、招牌、柬盒、捧盒、書盒、麻將盒、什錦提盒、果盤、帽筒、筆筒、硯盒、印泥盒等,也有炕桌、琴桌、太師椅等梁藝裝飾家具。常用的裝飾題材,有歷史故事、八怪書畫、百子圖、百喜圖和一些簡(jiǎn)潔的折枝花卉等。漆器的工藝裝飾,有螺鈿、骨料、寶石、玉材及八寶灰等。有一種特殊的工藝,是用原螺殼磨成條塊,拼嵌出文字圖案或貼滿漆黑表面,因?yàn)槠辞督涌p形成的紋理類似墻基的檳榔紋,揚(yáng)州漆業(yè)稱之為“檳榔紋螺鈿”或“檳榔盒”。
梁福盛的漆器之所以長(zhǎng)期保持名牌信譽(yù),價(jià)格高于揚(yáng)州其他漆作坊而暢銷海內(nèi)外,是因?yàn)樗∈貒?yán)格的制作工藝。它選料講究,分工細(xì)致,制作認(rèn)真。例如對(duì)新漆的仿古做舊,著色以后罩膠礬定色,待干燥了再遍刷血料水,再以極細(xì)的香灰輕拭慢抹,但陽(yáng)紋處不抹香灰,顯出是自然風(fēng)化而非人工造作。這些工藝絕技,是一代代的工匠在實(shí)踐中逐漸摸索起來(lái)的。
梁福盛有不少名工匠,他們的姓名大多數(shù)都在流逝的光陰里消失得無(wú)蹤無(wú)影。但有兩個(gè)人,因?yàn)樵凇稉P(yáng)州漆器史》中提到,他們的事跡還流傳至今。
一個(gè)叫王東亮,擅長(zhǎng)修補(bǔ)古舊漆器。王東亮修補(bǔ)古器,并不貿(mào)然下手,他總是對(duì)著古器反復(fù)端詳。然后,突然拿定了主意,立馬調(diào)漆涂抹,而極少先打個(gè)小樣看看。漆膜干固,顏色慢慢顯現(xiàn)出來(lái),竟與原器渾為一體,天衣無(wú)縫。店主高氏承業(yè)以后,將店內(nèi)外事宜都交王東亮處理。每天早晨,王東亮將每個(gè)工人的工作一一分派完畢,便進(jìn)了富春茶社,沏上一壺茶,叫一碟干絲、幾只點(diǎn)心,悠哉悠哉,一泡半天;氐阶鞣,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)作臺(tái),做做指點(diǎn),應(yīng)酬應(yīng)酬生意,自己不再動(dòng)手。收工之后,又進(jìn)澡堂搓背、捶腰、捏腳。王東亮過(guò)著一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)揚(yáng)州人所過(guò)的“早上皮包水,晚上水包皮”的生活。茶館、澡堂,都不用他掏錢,全部記在梁福盛的賬下。
另一個(gè)叫蕭竹平,人稱蕭聾子。蕭聾子能畫善刻,有一手默寫名人四體書跡的看家本領(lǐng)。他能自寫、自刻仿三希堂法帖掛屏。蕭聾子常常先吸完幾袋旱煙,默默沉思半響,然后提起筆來(lái)在屏面上急速揮灑。接著用刀將主要筆畫鏟出,再施以勾、刻、挑、抹諸技,轉(zhuǎn)眼之間便在刀的游動(dòng)處見(jiàn)到了運(yùn)筆的意趣。蕭聾子鐫刻的法帖,連斷簡(jiǎn)殘篇上的蟲蛀、皺折也能一起表現(xiàn)出來(lái),觀者無(wú)不嘖嘖稱贊。他雖然身懷絕技,卻沒(méi)有家小,終身飄泊,只有在梁福盛找他畫漆器上的底稿時(shí),人們才見(jiàn)到他的身影。蕭聾子平時(shí)的浪跡萍蹤,沒(méi)有人知道。他潦倒邋遢,形影相吊,誰(shuí)也不知道他在何時(shí)、何處亡故。
梁福盛的名工,還有一個(gè)潘仁貴,能用薄杉木片膠粘出九層雕漆寶塔的木胎。有一個(gè)王紅臉,能以周制之法做出百寶漆器。有一個(gè)樊麻子,是髹漆的高手。他們當(dāng)中有些人,一直被以諢號(hào)呼來(lái)喚去,他們的本名在他們尚存人世時(shí)就被人遺忘了。《揚(yáng)州漆器史》說(shuō):“正是這樣一代一代不為人看重的工匠,延續(xù)了揚(yáng)州的漆文化!
梁福盛的漆藝作品,曾經(jīng)榮獲南洋勸業(yè)會(huì)金牌獎(jiǎng)?wù)?1910年)、美國(guó)舊金山萬(wàn)國(guó)巴拿馬博覽會(huì)一等獎(jiǎng)?wù)?1915年)等。日軍侵占揚(yáng)州時(shí),勒逼梁家交出這些獎(jiǎng)?wù),未遂。但在十年?dòng)亂中,梁福盛的所有獎(jiǎng)?wù)戮怀ィ侣洳幻,獲獎(jiǎng)證書全部被付之一炬,化成灰燼。一個(gè)有著榮耀和驕傲的老字號(hào),就此被一筆抹去了它僅存于世間的光環(huán)。
梁福盛的名字,不僅包涵著精美的技藝和出色的經(jīng)營(yíng),而且折射著時(shí)代的需求和歷史的滄桑。它的故事不僅應(yīng)該被寫進(jìn)專門的技術(shù)史,而且應(yīng)該被寫進(jìn)廣義的文化史。
盧映之
清初著名的漆藝大師。他交往廣闊,其漆藝水平為當(dāng)時(shí)許多名人所器重。乾隆時(shí)期著名學(xué)者和詩(shī)人袁枚就曾為他所制的“都盛盤”作過(guò)銘文,稱道“盧叟制器負(fù)盛名”。盧映之還恢復(fù)了至宋徽宗時(shí)就已失傳達(dá)數(shù)百年的漆砂硯制作工藝,并于康熙五十六年(1717年)仿制成功。
盧葵生
(盧映之之孫),不僅繼承了其祖父的精湛技藝,還把揚(yáng)州的雕漆、螺鈿鑲嵌和百寶鑲嵌及漆砂硯等工藝技法提升到一個(gè)新的高度,對(duì)后世我國(guó)髹漆藝術(shù)的發(fā)展為功甚巨。續(xù)撰《揚(yáng)州府志》記載:“盧棟,字葵生,江都監(jiān)生。善制漆器,漆砂硯尤見(jiàn)重于時(shí)!北R葵生也是雕漆的能手,清著《畫林新詠》記稱:“雕漆亦宋人舊制,揚(yáng)州盧葵生制果盒極工。”此外盧葵生在淺刻(漆皮雕)、八寶灰、鏤嵌填漆、戧金、描金、渾金髹,針刻等多種裝飾工藝上都有較高的造詣。他一生留下了大量的傳世精品,國(guó)內(nèi)的博物院和多家博物館都有他的作品的收藏,民間、海外的私人收藏也很多?梢哉f(shuō)盧葵生是中國(guó)漆藝史上的一個(gè)重要的代表人物,是揚(yáng)州漆器文化史上的驕傲。他的藝術(shù),乃是揚(yáng)州漆器與士大夫文化相結(jié)合的產(chǎn)物。他的很多作品,得到當(dāng)時(shí)著名的書畫家華喦、汪士慎、金農(nóng),錢大昕等人的直接參與和設(shè)計(jì),文化層次較高,他對(duì)揚(yáng)州漆器的人文化起了至關(guān)重要的作用。
漆器作品
從上世紀(jì)50年代以來(lái),在揚(yáng)州遠(yuǎn)、近郊區(qū)許多漢代墓葬中出土的漆器及其殘片,多達(dá)萬(wàn)件。器物中有碗、盤、壺、勺、耳杯等飲食用具,奩、案、幾、箱、枕、尺、梳、篦、魁、笥等日常用品,有琴、俑、硯、盒、弓背、劍鞘、箭服等文房、器械用品,還有漆棺、槨、面罩等喪葬用具,器形繁多,體現(xiàn)了廣泛的用途。其裝飾工藝則有彩繪、針刻、貼金、金銀嵌等類別。其胎骨以木制為最多,故有關(guān)學(xué)者稱揚(yáng)州為我國(guó)木胎漆器的發(fā)源地。也有不少以干漆夾 為胎的,世稱脫胎漆,尚有少量竹胎、銅胎、皮胎制器。據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》、《楊太真外傳》等書記載,唐玄宗和楊貴妃曾多次將揚(yáng)州所貢金銀平脫等名貴漆器賜給安祿山和其他臣僚。唐僖宗時(shí),高駢任揚(yáng)州鹽鐵史,為獻(xiàn)媚朝廷,曾一次向長(zhǎng)安運(yùn)送揚(yáng)州漆器逾萬(wàn)件。日本奈良唐招提寺"本尊毗盧舍那佛坐像"、"藥師如來(lái)立像"、"千手觀音菩薩立像"均為鑒真弟子揚(yáng)州興云寺僧義靜所造,都是日本的國(guó)寶。至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。雕漆尤為精美。元末明初時(shí),"點(diǎn)螺"工藝出現(xiàn)。明清時(shí)代是揚(yáng)州漆器歷史上的全盛時(shí)期,名家薈萃,諸品具備。清代后期,揚(yáng)州漆器出口外貿(mào)已較興盛,遠(yuǎn)銷歐美等國(guó),年銷量2萬(wàn)多件,"歲入三萬(wàn)兩"。
漢代揚(yáng)州漆器的代表作:三足奩和七子盒 漢代漆器生產(chǎn)不僅規(guī)模大、范圍廣、品種多,而且技藝精湛、水平高超。新中國(guó)建國(guó)后至今,揚(yáng)州近郊近百座漢墓中,包括廣陵王劉胥的墓葬中發(fā)掘出土了近萬(wàn)件漆器。主要品種有碗、盤、壺、勺、耳杯等飲食用具;案、幾、箱、枕、梳、篦等日常用具;琴、傭、硯、盒、劍、刀、箭等樂(lè)器、文房和佩械用具,其中很多是A級(jí)和B 級(jí)文物。其中最有價(jià)值的當(dāng)推三足奩、七子盒和面罩三件作品。三足奩高約24厘米,口徑24厘米,上端和下端為菱形幾何圖案,彩繪工藝非常工整,色彩晶瑩光潔。中部為彩繪的主體,飾以云水圖,畫面簡(jiǎn)潔有力。中間使用復(fù)線,線條流暢層次分明,構(gòu)成一幅生動(dòng)宜人的圖案。三足奩擺布疏密得宜,頂端使用銀箔貼成柿蒂,足部均繪獸面紋,裝飾趣味很濃。七子盒(又叫七子奩)為漢代婦女盛梳妝用品的用具。一個(gè)大盒(稱作母盒),七個(gè)小盒(稱作子盒),但盒型不一:有方型、長(zhǎng)方形、圓形、橢圓形、馬蹄形等,放在方盒中大小合契,尺寸非常準(zhǔn)確。漆面罩長(zhǎng)約40厘米,高約30厘米,寬約25厘米,是作為陪葬用品,罩在死者頭部以護(hù)安全的。畫面以十分流暢的云紋為主體,云紋中鳥(niǎo)獸活躍其間。該作品采用彩繪和金銀平脫相結(jié)合的裝飾工藝,比較獨(dú)特。
漆器發(fā)展
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,揚(yáng)州漆器業(yè)漸趨蕭條,點(diǎn)螺、漆砂硯、檀梨木螺鈿硬嵌等工藝相繼失傳。同治至光緒年間,漆器生產(chǎn)稍有回升。其中淺刻裝飾工藝盛行一時(shí),品種有帽筒、筆筒、硯盒等。產(chǎn)品以內(nèi)銷和入貢清廷為主。民國(guó)初年,外銷量有所擴(kuò)大,平均每十天到半月就有一船漆器運(yùn)出,年銷量在二、三萬(wàn)件。當(dāng)時(shí)漆器作坊還有二十多家(清代到民國(guó)年間,漆器作坊最多時(shí)有近四十家),主要有梁福盛、吳永圣、談森福三家,最大的是梁福盛作坊,該作坊漆器產(chǎn)品制作最精,產(chǎn)量占揚(yáng)州漆器總產(chǎn)量的一半左右。
梁福盛仿古漆玩號(hào)創(chuàng)于清同治七年(1868),創(chuàng)業(yè)人梁友善,共傳五代。光緒至民國(guó)初年,梁福盛作坊有工人近三百名,年產(chǎn)漆器一萬(wàn)件左右,產(chǎn)品除內(nèi)銷、入供外,還大量遠(yuǎn)銷歐美等國(guó)家。當(dāng)時(shí),梁福盛與福建省著名的沈紹安齊名,有“南沈北梁“之說(shuō)。相傳兩江總督端方為祝賀慈禧太后六十壽辰進(jìn)貢的雕漆嵌玉屏風(fēng)即為梁福盛制作。梁福盛漆器在全國(guó)乃至世界亦有良好的聲譽(yù)。1910年6月至9月,南洋勸業(yè)會(huì)(國(guó)際博覽會(huì))在南京召開(kāi),梁家漆器會(huì)上展出,獲得一等金牌獎(jiǎng)。1914年,梁家漆器參加巴拿馬博覽會(huì)在上海的預(yù)展,獲得二等獎(jiǎng)。1915年2月參加太平洋萬(wàn)國(guó)巴拿馬博覽會(huì),獲得一等銀牌獎(jiǎng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,漆器生產(chǎn)蕭條,生產(chǎn)作坊相繼歇業(yè)。揚(yáng)州多子街吳永圣作坊被日寇燒光。梁福盛號(hào)則于1948年倒閉。揚(yáng)州漆器店僅存吳永圣、談森福兩家,而且也都是處于半開(kāi)半閉狀態(tài)。生產(chǎn)作坊只有劉松山、孫鑄臣等幾家,勉強(qiáng)維持生產(chǎn),從業(yè)人員只剩三十多人,揚(yáng)州漆器處于人亡藝絕的邊緣。
新中國(guó)建立后,在黨和政府的高度重視下,揚(yáng)州漆藝人不僅恢復(fù)了揚(yáng)州傳統(tǒng)的漆器工藝,而且經(jīng)過(guò)五十多年的不斷努力進(jìn)取,使揚(yáng)州已經(jīng)發(fā)展成為全國(guó)漆器行業(yè)規(guī)模最大,品種最多,技術(shù)力量最為雄厚、地位最高、影響最深的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)。
1953年文化部和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)籌組全國(guó)民間美術(shù)工藝品展覽,向梁福盛、梁德福、錢仲純、孫鑄臣等各原作坊買得淺刻、平磨螺鈿盤盒和平磨螺鈿、骨石鑲嵌、雕漆、雕漆嵌玉漆器屏風(fēng)、漆柜及其它工藝美術(shù)品,送江蘇省首界民間美術(shù)工藝品展覽會(huì)、華東民間美術(shù)工藝品觀摩會(huì),全國(guó)民間美術(shù)工藝品展覽會(huì)展出。從此揚(yáng)州漆器工藝又重放異彩.
今天的揚(yáng)州漆器分為雕漆嵌玉、平磨螺細(xì)、骨石鑲嵌、點(diǎn)螺、刻漆、彩繪鉤刀、漆砂硯7個(gè)類別。產(chǎn)品有屏風(fēng)、地屏、掛屏、臺(tái)屏、衣柜、酒柜、電視柜,及各式桌、椅、幾、凳、瓶、盤、筒、盒等家具和陳設(shè)用品300多種。揚(yáng)州漆器造型穩(wěn)固雅致,做工細(xì)膩精巧,色彩和諧勻稱,光澤柔和腴潤(rùn)。其裝飾藝術(shù),既具有傳統(tǒng)工藝富麗沉靜的民族特色。60年代初制作的雕漆嵌玉《和平頌》、《喜鵲登梅》大掛屏,陳設(shè)在首都人民大會(huì)堂內(nèi)。70年代初期創(chuàng)作平磨螺鈿《南京長(zhǎng)江大橋》大地屏,反映社會(huì)主義建設(shè)成就,受到過(guò)毛主席的贊揚(yáng)。1979年春,鄧穎超副委員長(zhǎng)訪問(wèn)朝鮮,將點(diǎn)螺《錦繡成年春》臺(tái)屏作為國(guó)家禮品,贈(zèng)送給金日成主席1987年9月,點(diǎn)螺木雕《泰山覽勝》漆砂硯在東京、大阪專柜展出,受到各界人士贊美,后以400萬(wàn)元人民幣售出。1988年2月研制成功我國(guó)第一件柔性可卷漆器《煙花三月》,其質(zhì)地剛?cè)嵯酀?jì)、可舒可卷、體積輕巧、便于攜帶和收藏,是現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的巧妙結(jié)合,1989年4月在香港展出,各界人士視為奇觀。揚(yáng)州現(xiàn)有市、縣屬3家漆器工業(yè)企業(yè)即揚(yáng)州漆器廠、漆器二廠、江都特種工藝廠,產(chǎn)品銷售至50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),在發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和中外文化藝術(shù)交流中作出了積極貢獻(xiàn)。
揚(yáng)州漆器品種豐富、技藝精湛、色彩絢麗典雅、造型古樸莊重,同時(shí)將欣賞性和實(shí)用性緊密結(jié)合,具有鮮明的地方風(fēng)格。揚(yáng)州漆器按照造型和用途劃分為屏風(fēng)、家具、雜件三大類,以屏風(fēng)、家具為主,屏風(fēng)和家具產(chǎn)量占揚(yáng)州漆器生產(chǎn)總量的80%以上。按裝飾工藝分十大類,尤以雕漆嵌玉、平磨螺鈿和點(diǎn)螺三大類質(zhì)量居全國(guó)榜首,名揚(yáng)海內(nèi)外。 揚(yáng)州漆器精品迭出,曾多次在國(guó)內(nèi)外榮獲大獎(jiǎng),并被選為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪時(shí)的禮品。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
漆器保護(hù)
技術(shù)
按照傳統(tǒng)技藝,精心挑選優(yōu)質(zhì)的木、漆、灰、玉、石、貝、骨、箔等千余種材料,采用涂、繪、勾、刻、填、雕、鏤、磨、鑲、嵌、貼、作、灑等特殊工藝手法,沿用傳統(tǒng)的坯胎制作、髹漆和各種裝飾工藝。木坯含水率不超過(guò)14%;生漆內(nèi)漆酚含量不得低于48%,含水量不得高于10%;灰底料用揚(yáng)州市邗江區(qū)北郊30平方公里內(nèi)特有的黃色粘土。
(一)刻漆工藝品。
色彩調(diào)和勻潤(rùn),金箔附著牢固,金色統(tǒng)一飽滿,撒屑均勻不露底。
(二)骨石鑲嵌工藝品。
色彩豐富,和諧統(tǒng)一,畫彩協(xié)調(diào),金色飽滿,配景得當(dāng),層次清晰。
(三)平磨螺鈿工藝品。
開(kāi)紋或畫紋準(zhǔn)確純熟,線條流暢有力,漆面平整光亮,磨顯完整清晰。
(四)彩繪裝飾工藝品。
色彩清晰和諧,主次分明,渲染平潤(rùn)純和,遠(yuǎn)近濃淡適宜,線條流暢,勾勒準(zhǔn)確。
(五)雕填(勾刀)裝飾工藝品。
色彩富麗、典雅,潤(rùn)色細(xì)膩云薄,戧金(戧彩)飽滿明亮。
(六)雕漆工藝品。
層次清晰,形象生動(dòng),起底平整,錦紋規(guī)矩劃一。
(七)雕漆嵌玉工藝品。
玉石選料色彩協(xié)調(diào),巧色天然,光澤瑩潤(rùn),挖嵌準(zhǔn)確,鑲粘牢固。
(八)點(diǎn)螺工藝品。
俏色自然,色澤瑩潤(rùn),線條流暢,面漆純和,漆質(zhì)豐潤(rùn),圖案生動(dòng),光可鑒人。
(九)磨漆畫工藝品。
選料精美,鑲繪合理,畫面自然生動(dòng),髹漆精致完美。
(十)楠木雕漆砂硯工藝品。
硯身楠木紋理,細(xì)膩純和,硯池漆砂滋潤(rùn)堅(jiān)固,耐磨發(fā)墨、掭不傷毫,整體色澤古樸純正。
標(biāo)志
在揚(yáng)州漆器原產(chǎn)地域范圍內(nèi)的生產(chǎn)者需要使用“原產(chǎn)地域產(chǎn)品專用標(biāo)志”的,應(yīng)向揚(yáng)州漆器原產(chǎn)地域保護(hù)的申報(bào)機(jī)構(gòu)―當(dāng)?shù)氐馁|(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局提出申請(qǐng),經(jīng)審查合格批準(zhǔn)后,方可使用“原產(chǎn)地域產(chǎn)品專用標(biāo)志”。
產(chǎn)品
根據(jù)《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》,我局通過(guò)了對(duì)揚(yáng)州漆器原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)申請(qǐng)的審查,批準(zhǔn)自2004年月99日起對(duì)揚(yáng)州漆器實(shí)施原產(chǎn)地域保護(hù)(國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局公告2004年第120號(hào))。
地域
揚(yáng)州漆器原產(chǎn)地域范圍以江蘇省揚(yáng)州市人民政府《關(guān)于明確揚(yáng)州漆器原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)區(qū)域的函》(揚(yáng)府函[2003]34號(hào))提出的地域范圍為準(zhǔn),即江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)、維揚(yáng)區(qū)、邗江區(qū)和揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)所轄行政區(qū)域。