周吉榮 - 個人簡介

1962年生于貴州省
1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系，同年留校任教
1996年西班牙皇家美術(shù)學(xué)院研修
現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院版畫系副教授，版畫系第二工作室負(fù)責(zé)人，中國美術(shù)家協(xié)會會員。長期從事版畫創(chuàng)作及技法語言的教學(xué)研究工作，在教學(xué)和個人的藝術(shù)實(shí)踐中對絲網(wǎng)版畫、綜合版畫及多媒介材料實(shí)踐積累了多年的經(jīng)驗(yàn)。
周吉榮一步一個腳印地研究版畫種種印痕的美學(xué)意義，用他的眼睛，用他的頭腦，用他的敏感的藝術(shù)觸覺，用他的版畫語言，描繪北京的新與舊，革命與秩序，那些靜止得幾乎沒有生命氣息的灰色老胡同、殘破的紅墻，銹蝕斑駁的綠門，以及現(xiàn)在時態(tài)的撲朔迷離的多色彩城市街景，一次比一次思考深刻，一次比一次更多地給予人文關(guān)注。

周吉榮 - 展覽經(jīng)歷

個展
1993年　周吉榮作品展　中央美術(shù)學(xué)院畫廊
1994年　城市系列：在新與舊之間北京
1996年　來自東方的藝術(shù)　西班牙　薩拉曼卡大學(xué)
　　　　 周吉榮作品展　西班牙　馬德里貢恰畫廊
1997年　時空?記憶—周吉榮作品展　北京紅門畫廊
1998年　周吉榮版畫新作品展　北京紅門畫廊
2002年　海市蜃樓—周吉榮作品展　北京紅門畫廊
2004年　幻影—周吉榮作品展　北京紅門畫廊
2008年  綺城  北京紅門畫廊
2006年  虛境  北京紅門畫廊

聯(lián)展
1987年　北京版畫雙年展　中國美術(shù)館　北京
1988年　中國現(xiàn)代藝術(shù)展　紐約現(xiàn)代藝術(shù)博覽會　美國
1989年　第二十三屆國際當(dāng)代藝術(shù)博覽會　摩納哥
　　　　 第七屆全國美術(shù)展覽　中國美術(shù)館
　　　　 第三屆亞洲藝術(shù)雙年展　孟加拉達(dá)卡
1991年　我不想和塞尚玩牌——中國現(xiàn)代藝術(shù)展　美國加州亞太美術(shù)館
　　　　 新生代藝術(shù)展  中國歷史博物館
1994年　后八九中國新藝術(shù)展 香港、悉尼、倫敦Marlborough美術(shù)館
　　　　 第八屆全國優(yōu)秀作品展 中國美術(shù)館
1996年　變化——中國現(xiàn)代藝術(shù)展　瑞典哥德堡
1997年　亞洲版畫探索　日本北海道
　　　　 中國現(xiàn)代版畫展　美國波特蘭美術(shù)館
　　　　 90年代的中國藝術(shù)——來自中心王國的形象  捷克布拉格rudolfinu畫廊
1998年　90年代的中國藝術(shù)——來自中心王國的形象芬蘭　OTSO畫廊
　　　　 四方工作室首展　北京國際藝苑美術(shù)館
1999年　來自中國的藝術(shù)——四方工作室作品展  德國柏林
　　　　 今日之中國　美國波斯頓Qingping畫廊
　　　　 中國百年版畫精品展　重慶
2000年　青島國際版畫展　青島美術(shù)館
　　　　 澳門國際版畫邀請展　澳門藝術(shù)博物館
2001年　跡象未來——紅門畫廊十周年展　北京紅門畫廊
　　　　“東方之藝術(shù)”  挪威佛魯羅海角博物館
2002年　金色的收獲——中國現(xiàn)代藝術(shù)展　克羅地亞薩格勒布
　　　 　四方工作室作品展  廣東美術(shù)館
　　　　 西北東南——中國、挪威藝術(shù)交流展　挪威奧斯陸
　　　　 世紀(jì)風(fēng)骨——中國當(dāng)代藝術(shù)　50家北京世紀(jì)壇美術(shù)館
2003年　北京國際版畫雙年展　北京炎黃藝術(shù)館
　　　　 北京國際首屆美術(shù)雙年展  中國美術(shù)館
2004年　“Officina Asia”  意大利波洛尼亞現(xiàn)代美術(shù)館
2004年　亞洲當(dāng)代藝術(shù)展  韓國光洲美術(shù)館
　　　　 卓越的呈現(xiàn)—國際當(dāng)代版畫展及藝術(shù)教育交流  日本武藏野藝術(shù)大學(xué)
2006年  到角樓去：紅門畫廊十五周年展  紅門畫廊
大山子國際藝術(shù)節(jié)  798 /北京
2007年  首爾國際版畫博覽會  首爾藝術(shù)中心  韓國
         第十一屆國際版畫雙年展  加拿大
2008年  帛與沙——中澳當(dāng)代版畫展  澳大利亞  北京
         中國當(dāng)代版畫  德國柏林
         2008奧林匹克美術(shù)大會  北京
         紅門之星  紅門畫廊
         不同視角  紅門畫廊
         第二屆國際版畫巡回展  北京、韓國、加拿大、美國
2009年  重組：新氣候中的新機(jī)遇

周吉榮 - 創(chuàng)作歷程

《城市》系列
周吉榮從1987年開始創(chuàng)作的絲絹?zhàn)髌贰氨本┙值郎�活”在形式上是干凈且坦率的。那些哀挽的情緒中帶著一絲淡淡悠遠(yuǎn)的憂郁意味。單獨(dú)的人物形象安怡閑坐在老北京的胡同中,伴著迷人醉心的氛圍靜靜地酌著小酒。屬于老北京的建筑元素——門廊、屏風(fēng),有層次地鑲嵌在暗淡的背景中,營造出超現(xiàn)實(shí)的景象。
1993年，周吉榮第一次個展，在《城市?驚蟄》系列中，他描繪老北京人的生存環(huán)境———灰色胡同、四合院、圍墻、退休老人、奔跑的青年……展示了一種空寂、孤獨(dú)甚至神秘未知的夢境意象，但在這種靜態(tài)的安謐下面，潛伏著社會在巨大轉(zhuǎn)型時期新舊文化沖突的深深焦慮。

《門》系列
1997年，周吉榮從西班牙訪學(xué)歸來，舉辦了第二個個展《時空?記憶》即《門》系列畫展，他輕松地完成了從“畫我看到的東西”到“畫我思考的東西”的跨越。他說“我在西班牙研修期間，更多的是在看，看他們博物館的東西，看馬德里城市的大街小巷，看我的房東及周圍人的生活。我一直在想：藝術(shù)的價(jià)值究竟在哪里？作為藝術(shù)個體，我要怎樣去完善我的藝術(shù)表達(dá)語言和藝術(shù)思考？慢慢地，我開始覺得許多概念性的東西在離我遠(yuǎn)去，而人的本源的內(nèi)核的東西在走近我，我發(fā)覺這比生命原始的沖動更有意義�！薄拔页砷L的時代，正好是我們傳統(tǒng)文化嘶嘶斷裂的時期，我無法獲得傳統(tǒng)的整體精神并傳承下來，但我成長的腳步卻一直在往前走。這是一種成長中的痛苦。我需要尋找到自己的位置，尋找城市中人生存的方位，這樣，我前行的腳步才會有意義�！�

《海市蜃樓》系列
代表周吉榮第三個時期的《海市蜃樓》所用的點(diǎn)、線、面都是不清晰的，通過天地之間的暮色、灰黃朦朧的華燈、依稀可辨的路標(biāo)，把作品放到更大的社會環(huán)境中去尋找它自身的意義�！逗Ｊ序讟恰穼τ谥芗獦s來說是個很大的變化，作為間接意指的生活變化過程可能還不如直接意指的形式變化過程重要，他突破了絲網(wǎng)的局限，由具象的向心式構(gòu)圖變?yōu)殚_放式的抽象畫面，更為重要的是，他不是為抽象而抽象，而是在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)上展開，這種抽象不是現(xiàn)代藝術(shù)的那種幾何抽象，是在當(dāng)代視覺經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的抽象。形式的變化并不是輕而易舉的，當(dāng)寫實(shí)的語言發(fā)展到及其精致和雕琢的時候，藝術(shù)就要返樸歸真，重新開始語言構(gòu)造的歷程。然而，當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展到它的極致的時候，藝術(shù)就只要向現(xiàn)實(shí)回歸。周吉榮經(jīng)歷的正是這樣一個過程。但是現(xiàn)實(shí)的視覺經(jīng)驗(yàn)不會停留在形式的原點(diǎn)，他總會向現(xiàn)實(shí)本身展開。
在周吉榮的《海市蜃樓》中，華麗的幻境掩蓋著憂郁，就像他驅(qū)車在環(huán)城路上看著車窗外的城市景觀那樣，雖然華麗確是遙不可及，這種遙遠(yuǎn)不只是視覺距離，也是心理的距離，人正是被這種華麗所隔絕，他隔絕了人與自然，也隔絕了作為自然一部分的人性本身。因此，周吉榮的《海市蜃樓》不只是展示城市的景觀，也是表現(xiàn)這種被掩蓋的憂郁。他的作品就像從現(xiàn)實(shí)追憶歷史，現(xiàn)實(shí)是作為城市景觀的圖示，回憶是無形的，流動的，對周吉榮來說，就像畫面制作的隨機(jī)性一樣，現(xiàn)實(shí)的圖景會隨著思緒的流淌不斷的變化。記憶也會從流淌中出來，而且會以符號化的痕跡固定在畫面上�！毒_城》系列
近來創(chuàng)作的《綺城》這批作品中，周吉榮很顯然不是把進(jìn)入夜幕中或雨霧中的都市形象給予寫實(shí)性的描繪，并用“綺城”來形容其真幻難辨的美麗形態(tài)，而是從哲學(xué)的角度對現(xiàn)代都市這種前所未有的文明形態(tài)給予本體論的思考，進(jìn)而對現(xiàn)代都市存在的基礎(chǔ)給予置疑。在我看來，這種思考和置疑是雙重性的，即從直觀的方面看，周吉榮在《綺城》系列作品中所描繪的現(xiàn)代都市都是全景式的，發(fā)亮的天空與深色的都市所形成的對比，也說明周吉榮呈現(xiàn)現(xiàn)代都市的全景形象的意圖，不過，對于每一個生存在現(xiàn)代大都市的個體來說，一座城市作為一個整體，其實(shí)只能以想象的方式存在，誰也無法真正把握它的全部，更不用說理解它的真正意味。換句話說，對于現(xiàn)代都市，我們能夠像周吉榮描繪的全景那樣，看到它的全貌和外殼，想象它的整體與邊界，但無法從其內(nèi)部，窺視其整體的意義和本質(zhì)，就此而論，周吉榮通過《綺城》直接呈現(xiàn)現(xiàn)代都市的繁榮和美麗，意欲揭示的卻是都市人的生存困境，即對于生存于都市中的每一個人來說，都市的存在實(shí)際上是虛幻的。
     周吉榮的《綺城》對現(xiàn)代都市文明的思考和置疑的另一方面是哲學(xué)式的，即從本體論的角度反思和懷疑現(xiàn)代都市存在的依據(jù)和基礎(chǔ)。從某種意義上說，這種反思和懷疑類似于笛卡爾。我們知道，作為理性主義哲學(xué)的代表，笛卡爾通過懷疑一切，提出了“我思故我在”的命題，建立了以理性為基礎(chǔ)，以主體性為中心的現(xiàn)代哲學(xué)。雖然周吉榮和笛卡爾都是從懷疑出發(fā)的，但兩者達(dá)到的目的則截然對立，如果說笛卡爾通過懷疑一切的方法，為世界和主體的真正存在找到了堅(jiān)實(shí)的理性基礎(chǔ)的話，那么，周吉榮則是把對構(gòu)成現(xiàn)代都市存在基礎(chǔ)的懷疑堅(jiān)持到了最后，并最終導(dǎo)致對都市文明形態(tài)的否定。

周吉榮 - 獲獎

1987年北京版畫雙年展優(yōu)秀獎
1989年大陸青年版畫家大展優(yōu)秀獎臺北
1991年北京—臺北現(xiàn)代版畫展杰出獎北京
1992年二十世紀(jì)——中國優(yōu)秀獎中國美術(shù)館
1999年魯迅版畫獎(1979—1999)
2003年北京國際版畫雙年展佳作獎
2004年全國版畫教學(xué)、創(chuàng)作年會學(xué)院獎

周吉榮 - 重要出版

現(xiàn)代美術(shù)全集（版畫卷）
1979—1999中國當(dāng)代藝術(shù)（版畫卷）
中國百年版畫精品畫冊
中國當(dāng)代藝術(shù)（中華人民共和國文化部2003年）
海市蜃樓—周吉榮作品集
中國當(dāng)代藝術(shù)50家
“藝術(shù)界”專題介紹
中國美術(shù)百科全書--版畫卷
中國當(dāng)代美術(shù)圖鑒1979-1999（版畫卷）

周吉榮 - 作品收藏

中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館、深圳美術(shù)館、國際藝苑美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、美國亞太美術(shù)館、德國路德維希美術(shù)館、西班牙Concha Marquez基金會、悉尼大學(xué)美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。

周吉榮 - 拍賣紀(jì)錄

http://artso.artron.net/auction/actionsearch.php?sort=pm&keyword=%E5%91%A8%E5%90%89%E8%8D%A3
序號 名 稱 估價(jià) 成交價(jià)（RMB）  拍賣公司  拍賣日期  拍品號
1  周吉榮 海市蜃樓之一
RMB12,000 - 18,000  --  北京榮寶
2008-03-09  0388
2  周吉榮 海市蜃樓之二
RMB12,000 - 18,000  13,440  北京榮寶
2008-03-09  0389
3  周吉榮 1993年作 城市—驚蟄Ⅲ
RMB16,000 - 18,000  19,800  康坦普瑞
2006-12-26  0058
4  周吉榮 1997年作 北京NO.12
RMB13,000 - 18,000  22,000  浙江盤龍
2006-12-22  0983
5  周吉榮 1997年作 最后的紀(jì)念之一
RMB11,000 - 15,000  --  浙江盤龍
2006-12-22  0984
6  周吉榮 2004年作 海市蜃樓之五十一
RMB45,000 - 55,000  49,500  中鴻信
2006-01-15  0102

周吉榮 - 合作畫廊

紅門畫廊www.redgategallery.com/

周吉榮 - 參考資料

http://www.printmaking.com.cn/studio/studio_portfolio_teacher.asp?teacherid=4&workid=2
http://www.people.com.cn/GB/paper39/6249/617807.html
http://www.china-yishu.com/viewthread.php?tid=18060