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  • 丁道護(hù)

    丁道護(hù)


    丁道護(hù)[隋]官至襄州祭酒從事,善正書(shū),兼后魏遺法。隋唐之交,善書(shū)者眾,皆出一法,道護(hù)所得最多。所書(shū)襄陽(yáng)啟法與國(guó)寺碑最精,為歐、虞之所自出!赌丨F錄、書(shū)小史、蔡忠惠公集》。

    丁道護(hù) - 主要介紹

    丁道護(hù)(生卒年不詳),譙國(guó)(今安徽毫縣)人。隋文帝時(shí)書(shū)家。官襄州祭酒從事。擅長(zhǎng)真書(shū),溢妍華致,在當(dāng)時(shí)名聲頗大,對(duì)初唐真書(shū)頗有影響。明豐坊《書(shū)訣》列記鐘、王以來(lái)善書(shū)者,隋四人,丁道護(hù)名在其三。米芾《海岳名言》視丁道護(hù)與唐之歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南儕類(lèi),并為變革古法者。
    有刻本《啟法興國(guó)寺碑》,傳世有剪裱拓本,為傳世僅存唯一拓本孤本,已流日本。
    啟法寺,開(kāi)皇四年(584)四月一日齊州刺史韋世康奉詔復(fù)建,初名“光福禪房”,后改“啟法寺”,即宋之“龍興寺”。隋民部員外侍郎福嗣兄弟為志,其父韋世康造寺事,于仁壽二年(602)十二月十五日立碑,周彪撰文,丁道護(hù)書(shū)丹,李寶刻字,趙勵(lì)等人題名。此碑楷書(shū),其書(shū)法工整典雅,筆法精熟,為丁道護(hù)的代表作。
    宋蔡襄評(píng)《啟法寺碑》語(yǔ):“此書(shū)兼后魏遺法!逄浦,善書(shū)者眾,皆出一法,道護(hù)所得最多!比钤侗北咸摗芬詾槎〉雷o(hù)與房彥謙并出北派,有“方嚴(yán)遒勁,不類(lèi)世南”之評(píng)。是碑正書(shū),書(shū)法平正和美,與智永同一法嗣,當(dāng)從“二王”而來(lái),故蔡襄有“丁真永草”之稱(chēng)。
    此碑原石已佚,傳世宋拓本僅臨川李宗瀚所藏鈐有賈似道“魏國(guó)公印”。著錄首見(jiàn)歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》。啟法寺碑于隋文帝仁壽二年立于湖北襄陽(yáng),是隋代諸碑中少數(shù)有書(shū)人署名的。丁道護(hù)這塊碑是極成熟的楷書(shū),間架平正,法度謹(jǐn)嚴(yán),實(shí)為唐楷之先導(dǎo),就算放在唐楷間也絲毫不遜色,可隱約見(jiàn)到唐代書(shū)家之筆法。
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