齊丘好學(xué)。工屬文。尤喜縱橫長(zhǎng)短之說(shuō)，烈祖為 升州 刺史，齊丘因騎將姚克贍得見(jiàn)。暇日陪燕游。賦詩(shī)以獻(xiàn)曰：養(yǎng)花如養(yǎng)賢，去草如去惡。松竹無(wú)時(shí)衰， 蒲柳先秋落。烈祖奇其志，待以 國(guó)士。從鎮(zhèn) 京口，入定 朱瑾之難。常參秘書。因說(shuō)烈祖講典禮。明賞罰，禮賢能。寬征賦。多見(jiàn)聽(tīng)用。烈祖為筑小亭池中。以橋度。至則撤之。獨(dú)與齊丘議事。率至夜分。又為高堂。不設(shè)屏障。中置灰爐。而不設(shè)火。兩人終日擁爐。書灰為字。旋即平之，人以此 劉穆之之佐 宋高祖。然齊丘資躁褊�；蜃h不合，則拂衣徑起。烈祖謝之，乃已。義祖獨(dú)惡其人。每欲進(jìn)拔，輒不果，浮沉下僚十余年。 義祖末年。議者多請(qǐng)以徐氏諸子執(zhí)國(guó)政。烈祖聞之，欲自請(qǐng)出鎮(zhèn)，齊丘請(qǐng)徐之。俄而義祖殂。自殿直軍判官。擢右司員外郎。進(jìn)右諫議大夫兵部侍郎。居中用事。且倚為相。

齊丘自資望尚淺�；虿粸閲�(guó)中所服。乃告歸 洪州改葬。因入 九華山。累啟求致仕。不許。元宗已為 大將軍。烈祖以吳主命。命元宗躬往迎之。于是齊丘托不得已而起。遂拜中書侍郎。遷右仆射平章事。烈祖出鎮(zhèn)金陵。以元宗入輔。委齊丘左右之，初烈祖權(quán)位日隆。舉國(guó)皆知代謝之勢(shì)。吳主謙恭無(wú)失德。烈祖懼群情未協(xié)。欲待嗣君。與齊丘議合。已而都押衙 周宗。揣微指。請(qǐng)急至都。以禪代事告齊丘。齊丘默計(jì)。大議本自己出。今若遽行。則功歸周宗，欲因?yàn)獒灻�。乃留與夜飲。亟遣使手書切諫以為時(shí)事未可。后數(shù)日。馳至金陵。請(qǐng)斬宗以謝國(guó)人。烈祖亦悔。將從之。 徐玠固爭(zhēng)。才黜宗為池州副使。玠乃與 李建勛等。遂極言宜從天人之望。復(fù)召宗還舊職。齊丘由是頗見(jiàn)疏忌。留為諸道都統(tǒng)判官。加 司空。無(wú)所關(guān)預(yù)。從容而已。數(shù)請(qǐng)退。烈祖以南國(guó)給之。俄而齊國(guó)建，猶以勛舊為左丞相。而不預(yù)事。李德誠(chéng)周本自廣陵持吳帝詔來(lái)。行傳禪。齊丘謂德誠(chéng)。子建勛曰：尊公吳室元?jiǎng)�。今日掃地矣。�?dú)稱疾臥家。不預(yù)勸進(jìn)既受禪。徐玠為侍中。李建勛為中書侍郎同平章事。周宗為樞密使。齊丘但遷司徒。中懷不平。及宣制至布衣之交。忽抗聲曰：臣為布衣時(shí)，陛下亦一刺史耳。

今為天子�？刹挥美铣家�。烈祖優(yōu)容之。嘗夜燕天泉閣。李德誠(chéng)曰：陛下應(yīng)天順人。惟宋齊丘不悅。因出齊丘諷止勸進(jìn)書。烈祖卻之曰：子嵩三十年故人。豈負(fù)我者，齊丘頓首謝。自是為求媚計(jì)。更請(qǐng)降讓皇為公侯。絕吳太子璉婚。久之。表言備位丞相。不當(dāng)不聞國(guó)政。又自陳為人所聞。烈祖大怒，齊丘歸第白衣待罪。而烈祖怒已解。謂左右曰：宋公有才。特不識(shí)大體爾。孤豈往舊臣者。命吳王璟持手詔見(jiàn)。遂以丞相同平章事。后復(fù)委任兼知尚書省事，與張居詠李建勛，更日如閣議政。契丹耶律德光遣使來(lái)。齊丘陰謀間契丹。使與晉人相攻。則江淮益安。密請(qǐng)厚其原幣遣還。至淮北。譖令人刺殺之。契丹與晉人果成嫌隙。齊丘親吏夏昌圖盜庫(kù)金數(shù)百萬(wàn)。特判傳輕典。烈祖命斬昌圖。齊丘慚。稱疾。求罷省事。許之。遂不復(fù)朝謁。帝遣壽王景遂勞問(wèn)。許鎮(zhèn)故鄉(xiāng)。始如朝，因召與宴飲。齊丘酒酣。輒曰：陛下中興。實(shí)老臣之力，乃忘老臣可乎。烈祖怒曰：太保始以游客干朕。今為三公。足矣。齊丘詞色愈厲曰：臣為游客時(shí)，陛下亦偏裨耳。今不過(guò)殺老臣。遂引去。烈祖悔。明日手詔曰：朕之性，子嵩所知。少相親，老相怨可乎。拜斟南節(jié)度使，至鎮(zhèn)。起大第。窮極宏麗。坊中居人。皆使修飾垣屋。民不堪其擾。有逃去者。初赴鎮(zhèn)。烈祖曰：衣錦書行，古人所貴，賜以錦袍，親為著之。遂服錦袍視事。元宗即位。召拜太保中書令。與周宗并相。齊丘之客，最親厚者陳覺(jué)。

元宗亦以為才。 馮延巳、 馮延魯，魏岑， 查文徽，與覺(jué)深相附結(jié)。內(nèi)主齊丘，時(shí)人謂之五鬼。相與造飛語(yǔ)。傾周宗，宗泣訴于元宗，而岑.覺(jué)又更相攻。于是出齊丘為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。齊丘怏怏。力請(qǐng)歸九華舊隱。從之。賜號(hào)九華先生。封青陽(yáng)公。食青陽(yáng)一縣租稅。元宗欲傳位齊王景遂，詔景遂總庶政。惟魏岑，查文徽得奏事。余非特召不得見(jiàn)。國(guó)人大駭，齊丘自九華上疏，極論不可，會(huì)言者眾，元宗乃收所下詔�；蛑^齊丘先帝勛舊不宜久棄山澤，遣馮延巳召之，不起，遣燕王景達(dá)再持詔往，乃起，拜太傅中書令，封衛(wèi)國(guó)公，賜號(hào)國(guó)老，奉朝請(qǐng)，然不得預(yù)政益輕財(cái)好客。識(shí)與不識(shí)皆附之。薦陳覺(jué)使福州。諭李弘義入朝，覺(jué)至福州，不敢言，而專命出兵敗事，眾謂必坐誅。齊丘上表待罪。置不問(wèn)。覺(jué)亦不死，齊丘方且怒 韓熙載議其黨與。黜之，元宗不悅，復(fù)使鎮(zhèn)洪州，周侵淮北，起齊丘為太師，領(lǐng)劍南東川節(jié)度使，進(jìn)封楚國(guó)公。

與謀難，齊丘固讓，仍為太傅。建議發(fā)諸州兵。屯淮泗。擇偏裨可任者將之。周人未能測(cè)虛實(shí)，勢(shì)不敢輕進(jìn)，及春水生，轉(zhuǎn)餉道阻，彼師老食匱。自當(dāng)北歸。然后遣使乞盟，度可無(wú)大喪敗，元宗惶惑不能用。又力陳割地?zé)o益。與朝論頗異。及明年暑雨。周棄所得淮南地北歸。議者謂扼險(xiǎn)要擊。可以有功，且懲后。齊丘乃謂擊之怨益深。不如縱其歸以為德，由是周兵皆聚于正陽(yáng)，而壽州之圍，遂不可解。終失淮南，方是時(shí)，陳覺(jué)李征古同為樞密副使。皆齊丘之黨。躁妄專肆。無(wú)人臣禮。自度必不為群臣所容，若齊丘專大柄，則可以無(wú)患，覺(jué)乃乘間言：宋公造國(guó)于艱危如此，陛下宜以國(guó)事一委宋公。元宗意謀出齊丘，大銜之，會(huì) 鐘謨使還。挾周以為已中。所言率見(jiàn)聽(tīng)。而謨本善李德明。欲為報(bào)仇。屢陳齊丘乘國(guó)危殆，竊懷非望,且黨與眾,謀不可測(cè),元宗遂命殷崇義草詔曰:惡莫甚于無(wú)軍,罪莫深于賣國(guó),放歸九華山,而不奪其官爵,初命穴墻給食,又絕之,以餒卒。謚丑繆,覺(jué)征古皆誅死,未幾,元宗燕居,見(jiàn)齊丘為厲,叱之不退,遷南都,后主立,召其家還金陵,廩給甚厚,方齊丘敗時(shí),年七十三,且無(wú)子,若謂窺伺謀篡竊，則過(guò)也特好權(quán)利,尚詭譎.造虛譽(yù)，植朋黨，矜功忌能，飾詐護(hù)前，富貴滿溢，猶不知懼，狃于要軍，暗于知人，釁隙遂成，蒙大惡以死，悲夫。

論曰：世言江南精兵十萬(wàn)，而長(zhǎng)江天塹，可當(dāng)十萬(wàn)國(guó)，老宋齊丘， 機(jī)變?nèi)缟�，可�?dāng)十萬(wàn)，周世宗欲取江南，故齊丘以反間死，方五代之際，天下分裂大亂，賢人君子，皆自引于深山大澤之間，以不仕為得，而馮道有重名于中原，齊丘擅眾譽(yù)于江表，觀其人，可以知其時(shí)之治亂矣，周師之犯淮南，齊丘實(shí)預(yù)議論，雖元宗不盡用，然使展盡其籌策，亦非能決勝保境者。且世宗豈畏齊丘之機(jī)變而間之者哉，蓋鐘鏌自周歸，力排齊丘，殺之，故其當(dāng)附會(huì)為此說(shuō)，非其實(shí)也，論序齊丘事，盡黜當(dāng)時(shí)愛(ài)憎之論，而錄其實(shí)，覽者得詳焉。

唐末， 楊行密割據(jù)淮南，后封吳王。 吳國(guó)建都 揚(yáng)州。905年，楊行密死，其子 楊渥繼位。908年，權(quán)臣 徐溫殺楊渥，立 楊隆演，而軍政大權(quán)則全歸徐溫執(zhí)掌。吳國(guó)逐漸擴(kuò)地，至909年，已建有27個(gè)州了。這年，徐溫、任升州(今南京)刺史，使其養(yǎng)子 徐知誥治升州。徐知誥改變舊習(xí)，選用謙吏，修明政教，招延士人，得進(jìn)士宋齊丘為謀主，從而在徐氏勢(shì)力中又自成一個(gè)勢(shì)力。

918年，徐知誥管理國(guó)政，更加重視發(fā)展 農(nóng)桑。吳國(guó)舊制規(guī)定，上等田每頃收稅足陌現(xiàn)錢二貫一百文，中等田一貫八百文，如現(xiàn)錢不足，依市價(jià)折金銀。另外，還實(shí)行丁口稅，計(jì)丁口征現(xiàn)錢。而宋齊丘則主張?zhí)锒惒皇宅F(xiàn)錢，改為繳納谷帛，并“虛抬時(shí)價(jià)，折納綢綿絹本色”。當(dāng)時(shí)市價(jià)，每匹絹五百文、綢六百文、綿每?jī)墒�五文。宋齊丘建議把每匹絹抬為一貫七百文、綢為二貫四百文、綿每?jī)伤氖�文，都是不打折扣的足錢。他提出的要官府收租稅，用高于市價(jià)三四倍的虛價(jià)來(lái)折合實(shí)物，確是大膽而有遠(yuǎn)見(jiàn)的建議（《 容齋隨筆》轉(zhuǎn)載 北宋 許載所著《吳唐拾遺錄》）。同時(shí)，他還建議廢除丁口稅。

對(duì)于宋齊丘的這些建議，朝議喧嘩，以為官府損失太大。宋齊丘則據(jù)理申辯：哪有民富而國(guó)家貧的道理?!徐知誥斷然采納宋齊丘的建議，認(rèn)為這是勸農(nóng)上策，立即付諸實(shí)施。果然，不到十年， 江淮間呈現(xiàn)“曠土盡辟，桑拓滿野”的繁榮景象，吳國(guó)也就富強(qiáng)了，有力量抵御北方 軍閥的侵?jǐn)_。920年，楊隆演死，弟 楊溥立。927年，徐溫死，徐知誥擁?xiàng)钿叻Q帝，自任為都督中外諸軍事。其后，徐知誥勢(shì)力實(shí)際上成為吳國(guó)唯一的勢(shì)力。931年，徐知誥出鎮(zhèn)金陵，執(zhí)掌吳國(guó)大權(quán)，使子徐景通留揚(yáng)州管國(guó)政，任宋齊丘為吳宰相，輔助徐景通。吳先后凡46年，宋齊丘參政29年，仕途似無(wú)坎坷。

那么，宋齊丘為什么最終在九華山“筑室而居”呢?這要追溯到南唐的歷史了。937年，徐知誥廢吳帝楊溥，自稱皇帝( 唐烈祖)，國(guó)號(hào)唐，建都金陵。唐烈祖改姓名為 李昪，其子徐景通改姓名為 李璟。943年，唐烈祖因中毒而病死，李璟(唐元宗)即位，他信任被唐人稱之為“五鬼”的陳覺(jué)、馮延巳、 馮延魯、查文徽、魏岑等五個(gè)邪佞之人，因而政局也發(fā)生了變化。961年，李璟死，子李煜(唐后主)繼儉，其人雖是個(gè)高級(jí)文士，但確是個(gè)十足的 亡國(guó)之君。975年，宋軍入金陵，俘唐后主，南唐亡。

南唐先后凡39年，宋齊丘仕途不順，幾度被貶�？磥�(lái)，官場(chǎng)中的冷暖，統(tǒng)治者的隨心所欲關(guān)系到宋齊丘的政治命運(yùn)。他厭惡當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的虛偽和惡濁，終于“辭政柄”，在九華廣勝山小釣魚臺(tái)北筑室而居，“歸隱此山”，與山水自然為伴。其間，號(hào)“九華先生”，李璟曾封其為“青陽(yáng)公”。然而，最終在唐主的威逼下，宋齊丘含恨自縊于九華山�？梢哉f(shuō)，宋齊丘是選擇這一形式對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抗議和譴責(zé)，聯(lián)系到他的經(jīng)歷與志向，便可理解其這種夕陽(yáng)遲暮的悲哀。

宋齊丘死后，九華山上的僧民按其生前之意，將他在此山的故居改為 廣勝寺。宋齊丘墳?zāi)怪�于九華山東麓的中心山下。宋齊丘在九華山中留下的“征賢寺”、“ 沉機(jī)石”等故跡，為 世世代代的人們所瞻仰。