尼金斯基 - 概述

尼金斯基 - 詳述

          瓦斯拉夫·尼金斯基一八八九年十二月十七日生于基輔，為波蘭后裔。父母親都是舞蹈演員，父親還曾是華沙俄國(guó)芭蕾舞學(xué)校的藝術(shù)指導(dǎo)。童年時(shí)其貌不揚(yáng)，終日沉默寡言，不善交際。一八九八年他考入圣彼得堡舞蹈學(xué)校，是尼古拉·萊加特、阿納托爾、奧布霍夫和恩里哥·切凱蒂的學(xué)生。一九0七年畢業(yè)后加入瑪麗亞劇院。由于才華超群，被破格提拔為首席男演員。一九0八年在福金編導(dǎo)的《唐·璜》舞劇中首次登臺(tái)。一九一一年正式成為佳吉列夫舞團(tuán)的常駐演員。曾是巴甫洛娃等人的舞伴，主演過《阿爾米達(dá)的帳篷》、《埃及之夜》、《仙女們》等著名舞劇。一九０九年參加佳吉列夫組織的巴黎、倫敦“俄羅斯演出季”，在福金新編的舞劇《狂歡節(jié)》、《達(dá)夫尼斯和赫洛亞》中任主角，當(dāng)時(shí)只有１９歲。但他的舞姿在一夜之間征服了巴黎城，成為貴族沙龍和街談巷議的中心話題。

　　　　　一九一四年舞團(tuán)南美巡演途中，尼金斯基于本團(tuán)的一位匈牙利女演員羅莫拉·普爾斯基墜落情網(wǎng)，并很快私自在布宜諾斯艾利斯舉行了閃電式婚禮，佳吉列夫一氣之下將尼金斯基除名。同年尼金斯基自組了一個(gè)小型芭蕾舞團(tuán)在倫敦演出，并與倫敦的宮廷劇院簽訂了周薪一千英鎊的巨額合同。一九一四年三月二日，他帶著自己的舞團(tuán)演出了《仙女們》和《玫瑰精靈》，但由于經(jīng)營(yíng)不善，使劇院虧損過重，結(jié)果兩周后便結(jié)束了合同。一九一六年佳吉列夫劇團(tuán)去美國(guó)巡回演出時(shí)他又回團(tuán)擔(dān)任主角，并編導(dǎo)了舞劇《梯爾·歐倫施皮格爾》。一九一九年尼金斯基患精神分裂癥，被監(jiān)禁于療養(yǎng)院，從此永遠(yuǎn)告別了芭蕾舞臺(tái)，這年他才３０歲。弗洛伊德和榮格等著名精神病專家曾對(duì)他進(jìn)行過治療。

　　　　　一九五０年四月八日尼金斯基卒于倫敦。他的遺體被安葬在十八、十九世紀(jì)芭蕾代表人物維斯特里斯和戈蒂埃的墓旁。

　　　　　作為演員，尼金斯基以超群技巧聞名，特別是他結(jié)合大跳、急速轉(zhuǎn)、多次擊退等高難動(dòng)作和富有表情的啞劇表演，為世人所稱道。他特有的騰空跳躍及前所未見的舞蹈轟動(dòng)了巴黎。人們認(rèn)為他是芭蕾史上的跳的最高的人，能在空中擊腿十二次之多。

　　　　　尼金斯基還是一位出色編導(dǎo)，自一九一三年編排《游戲》后，又創(chuàng)作了《牧神午后》、《春之祭》、《競(jìng)技》和《梯爾·歐倫施皮格爾》等四部作品。前兩個(gè)作品由于打破芭蕾傳統(tǒng)動(dòng)作規(guī)范，并在舞臺(tái)上描繪兩性行為，曾引起巨大爭(zhēng)議。但實(shí)際上他對(duì)擴(kuò)大芭蕾動(dòng)作語匯，增加塑造形象的表情手段作了有益的貢獻(xiàn)。他設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作獨(dú)特而難度極高，沒有受過嚴(yán)格訓(xùn)練的演員一般無法勝任。

　　　　　尼金斯基在芭蕾藝術(shù)上達(dá)到如此高超的修養(yǎng)，全來自勤奮。他不僅刻苦進(jìn)行芭蕾技巧的訓(xùn)練，而且博覽群書，對(duì)音樂、繪畫、雕塑和文學(xué)都特別感興趣并具有廣博深厚的知識(shí)。他的妹妹尼金斯卡在回憶錄《獻(xiàn)身創(chuàng)作》中說“他對(duì)高更的作品著了迷，極端欽佩這位藝術(shù)家”，他認(rèn)為高更的作品“是原始時(shí)代的復(fù)原”。顯然，他在《春之祭》等作品中表現(xiàn)出來的：“原始主義”思想，與他對(duì)高更作品的仰慕有關(guān)，但也反映了尼金斯基不滿現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的悲觀厭世情緒。

          一九一二年五月二十九日與巴黎首演的獨(dú)幕舞劇《牧神的午后》是尼金斯基編導(dǎo)的處女作，標(biāo)志了尼金斯基編導(dǎo)生涯的開始。音樂為德彪西作曲的《牧神的午后前奏曲》。全劇僅由八名演員組成，表演時(shí)間十分鐘。

          舞蹈講述：夏日樹蔭的河岸，半人半獸的牧神撫弄牧笛，采摘葡萄，在陽光下懶洋洋地舞動(dòng)。七個(gè)美麗的寧芙仙女，相繼來到河中沐浴。牧神不由萌動(dòng)春情，本能地闖入了她們中間。眾仙女驚恐四逃，唯留下一位膽大的寧芙出于好奇立足未動(dòng)。舞蹈中牧神的非分行為和粗野的求愛，終使她難以抵擋，也慌忙離去。牧神失意地吻著她丟下的頭巾，席地躺下，進(jìn)入了午后的睡夢(mèng)。

          一九一一年，受鄧肯新舞蹈運(yùn)動(dòng)的影響，尼金斯基從古希臘的花瓶及裝飾性浮雕人物形象中尋找依據(jù)，他打破當(dāng)時(shí)芭蕾的固有形式，以高度精練、自然的舞姿來表現(xiàn)青年人的青春幻想。一九一二年五月二十九日晚，當(dāng)《牧神午后》在巴黎首演時(shí)，因部分觀眾認(rèn)為某些舞蹈動(dòng)作有色情成分而引起劇場(chǎng)內(nèi)的騷亂，繼而引起各界的激烈爭(zhēng)論，但該劇最終還是贏得了人們的承認(rèn)，至今已經(jīng)成了世界各大芭蕾舞團(tuán)的保留節(jié)目。據(jù)說，《牧神的午后》受到法國(guó)雕塑家羅丹等人的狂熱支持，羅丹甚至親自向尼金斯基表示祝賀，并為他做了青銅雕像。

          《牧神的午后》是一部手法和舞蹈語言完全嶄新的作品，它預(yù)示了二十世紀(jì)中葉現(xiàn)代芭蕾時(shí)代的到來。該劇在以后的演出中，由于表演者的不同理解曾有過各種改動(dòng)。除了尼金斯基外，最能深刻領(lǐng)會(huì)作品的是在美國(guó)首演的列奧尼德·馬辛。一九七九年六月二十一日，瑪戈·芳婷和努里耶夫的演出也受到評(píng)論界的推崇。杰羅姆·羅賓斯根據(jù)德彪西的音樂，于一九五三年五月十四日還曾編導(dǎo)了同名雙人舞《牧神的午后》。在新版中，舞蹈練功房替代了希臘神話背景，一男一女的舞蹈演員代替了牧神，舞蹈充滿了神秘的性沖動(dòng)。