陳半丁 - 生平簡介
陳半丁，即陳年，畫家。浙江山陰（今紹興）人。字半�。ㄓ小蛾惏攵‘媰�(cè)》），一字半癡，別署辟癡，又字靜山。以字半丁行世。號(hào)半丁老人、半叟、半翁、半野老、山陰半叟、稽山半老、山陰道上人、不須翁、老復(fù)丁、竹環(huán)、竹環(huán)齋主人、鑒湖釣徒、蓬萊山民、藐世頭陀。室名一根草堂、五畝之園、竹環(huán)齋、莫自鳴館。 1876年（清光緒二年）5月14日出生。家境貧寒，自幼學(xué)習(xí)詩文書畫。
少年時(shí)父母雙亡，生活坎坷。為謀生，十四歲就在蘭溪一店當(dāng)學(xué)徒。十五歲在轉(zhuǎn)至錢莊學(xué)徒中開始接觸筆墨，自此一發(fā)不可收，自言當(dāng)時(shí)“嗜書畫入骨，饑餓猶不顧也”。十九歲時(shí)隨表叔吳石潛（西泠印社創(chuàng)始人之一）來上海于嚴(yán)小舫之小長廬館拓印為業(yè)。20歲時(shí)赴上海，與任伯年、吳昌碩相識(shí)，后拜吳昌碩為師。40歲后到北京，初就職于北京圖書館，后任教于北平藝術(shù)�？茖W(xué)校。擅花卉、山水、人物、走獸，以寫意花卉最知名。除任頤、吳昌碩外，又師法趙之謙、徐渭、陳淳，吸收明清各家畫法而獨(dú)樹一幟。作品筆墨蒼潤樸拙，色彩鮮麗、沉著，形象簡練、概括，講求詩書畫印的相互作用。兼善摹印。曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、北京畫院副院長、中國畫研究會(huì)會(huì)長。1970年1月29日卒于北京陳半丁擅長花卉、山水，兼及書法、篆刻。寫意花卉師承任伯年、吳昌碩，又師法陳淳、徐渭、石濤、李復(fù)堂、趙之謙諸家。書法以行草見長。作品有《盧橘夏熟》、《高枝帶雨壓雕欄》、《惟有黃花是故人》等。1956年在北京舉辦個(gè)人作品展覽。 有《陳半丁畫集》、《陳半丁花卉畫譜》行世。陳半丁 - 往事略集
▲張大千藝驚陳半丁30年代的一天，北平城里的10余名畫家舉行雅集。在宴會(huì)上、年齡最大、名望最高的大畫家陳半丁老人興奮地宣布：他新近搜獲到清初著名畫家石濤和尚的一部畫冊(cè)精品、精美非凡、 世所罕見，為此他特地邀請(qǐng)北平藝苑名流第二天晚6點(diǎn)到他家中鑒賞。受到邀請(qǐng)的有中國畫學(xué)會(huì)會(huì)長周養(yǎng)閹以及著名畫家黃君壁、任伯年、馬晉、王雪濤、于非閶、徐燕孫等。 陳半丁邀請(qǐng)了這么多畫苑名流、卻少邀了一個(gè)人、此人就是當(dāng)時(shí)正客居北平、初登畫壇、尚無名氣的年輕畫家張大千。但張大千是個(gè)有名的“石濤迷”。他少年習(xí)畫，就下功夫臨摹石濤、八大山人，徐渭、和吳昌碩的畫，研習(xí)多年、畫拔幾可亂真、
有“南方石濤”之稱。這次，他風(fēng)聞藝林有此雅集、鑒賞石濤精品，此等機(jī)會(huì)他豈能放過?因而不等陳半丁相邀，第二天下午3點(diǎn)張大千就直趨陳府求見，毫不客氣地當(dāng)面向陳半丁觀摩。而陳半丁的脾氣是客人沒有一齊到，就不出示藏畫的，他對(duì)張大千這位虎頭虎腦的后生小子擺架子說：“我約朋友來共賞、請(qǐng)貼的時(shí)間是6點(diǎn)。我不能先給你看、要等朋友到齊了大家一起欣賞。你想見識(shí)、可以，但不是現(xiàn)在，要等到6點(diǎn)�！闭f完，離座而去，留下張大千一人在客廳里坐冷板凳。年青的張大千受到如此冷落、也是老大不高興。但為了鑒賞石濤的稀世珍品，他不得不忍心吞聲地挨了三個(gè)多小時(shí)。到了6點(diǎn)多，貴客齊集后，陳半丁先在宴席上講了一通開場(chǎng)白、自稱幸獲名跡、不敢私秘自珍，愿為友好共賞。張大千被擠在這批名流的外圈，等陳半個(gè)捧出 寶貝畫冊(cè)、剛剛展示，張大千就不由自主地大聲叫起來：“是這個(gè)冊(cè)子啊!不用看了，我曉得!”陳半丁被這個(gè)年輕人的狂妄急躁弄得很生氣，于是他學(xué)著張大千的四川口音說：“你曉得，你曉得啥子嘛?”陳半丁想，我畫冊(cè)還未全打開，你怎么曉得?但這時(shí)張大千卻不慌不忙地講出，此畫冊(cè)第一頁畫的是什么，第二頁畫的是什么，題的什么款，用的什么印章，如數(shù)家珍、一一道來。陳半丁與眾畫家一邊聽張大千講，一邊翻看畫冊(cè) ，進(jìn)行核對(duì)，發(fā)現(xiàn)張大千竟說得絲毫不差。陳半丁與眾畫家什分驚奇、陳在畫家黃君壁驚異地問張大千：“你怎么記得這么清楚?” 張大千的回答更使大家大吃一驚。他得意地說：“這畫冊(cè)是我畫的，咋個(gè)不曉得?”原來，這畫冊(cè)是張大千以前臨摹石濤畫風(fēng)的習(xí)作之一，早已流傳失落多年、不知怎么竟輾轉(zhuǎn)到陳半手里。張大千臨摹之精、畫藝水平水高，竟瞞過了一代國畫大師與老前輩陳半丁之眼 。張大千從此在畫界名聲大振。▲陳半丁拜吳昌朔為師 陳半丁，清光緒二年（丙子1876）出生于浙江紹興柯橋的中醫(yī)世家，十九歲時(shí)隨表叔吳石潛（西泠印社創(chuàng)始人之一）來上海于嚴(yán)小舫之小長廬館拓印為業(yè)。當(dāng)時(shí)，大畫家吳昌碩先生也經(jīng)常出入小長廬館，見此青年人十分好學(xué)，深為厚愛。非但自己親自傳授，還將其介紹于好友任伯年，蒲作英。自此，好學(xué)的陳半丁如渴者臨井，他向吳昌碩學(xué)習(xí)書、印、大寫意花卉；向任伯年學(xué)翎毛、人物；向蒲作英學(xué)山水。在海派藝術(shù)之大洋中，年輕的陳半丁以自己的努力，汲取各種風(fēng)格的營養(yǎng)，夯實(shí)了自己的藝術(shù)基礎(chǔ)。陳半丁應(yīng)缶翁之約，在蘇州新居雍睦堂居住了一年有余。在此年余中，與缶翁“旦夕得同室深研”，半丁在一絲不茍地為缶翁先考妣作神像之暇余，缶翁也手把手地授其印畫書法，并為之篆了不少印面囑授其刀法
。 丙午年三月，一幅由半丁先生精心制作的缶翁先考妣像（見圖）在蘇州完成，像為直幅，長1.32米，寬0.67米，缶翁先考辛甲公端坐正中，頭冠裘帽，身著皮衣，胸垂朝珠。辛甲公左前坐有結(jié)發(fā)萬氏夫人（昌碩先生母親），右前坐有繼室楊氏夫人，兩位夫人戴鳳冠，著霞帔，帔上描有騰舞之金龍。三位先祖神態(tài)端祥，所坐的虎皮靠椅置于有大紅牡丹圖案的灰色地毯之上。此圖為工筆寫實(shí)，人物肖像逼真，細(xì)部也交代清楚。圖中辛甲公帽上之翠頂紅纓，領(lǐng)里子的填紅描金，袍子露出部分的海水波紋，兩位夫人衣冠上的佩物補(bǔ)子等安排得十分周到。尤其是裘皮衣的毛感和地毯之絨感，唯妙唯肖猶伸手可觸，畫家的扎實(shí)功底也由此可見。畫像左下角的一排楷書小字顯示出畫家繪畫時(shí)之崇敬心情“丙午三月半丁陳年敬繪”。 此幅先祖神像，昌碩先生十分滿意，每逢除夕及祭日，總展于中堂供奉，親率全家祭拜，以不忘祖德，并世代相傳，直至今日。 半丁先生在缶寓完成神像后不久，應(yīng)上海寧波會(huì)館董事嚴(yán)子均之邀赴滬作畫。后又應(yīng)金城之邀赴京。在京經(jīng)金城推薦入肅王府作吳柳堂侍御畫像。畫像完成后遷出肅王府開始了其在京的鬻畫生涯。當(dāng)時(shí)因半丁先生初入京城畫圈，各種關(guān)系尚未展開，前來購畫者寥寥無幾，頗不如意。為此遠(yuǎn)在上海的吳昌碩也為愛徒在京之處境十分憂慮。1910年，六十七歲的昌碩先生特地趕往北京，為半丁介紹各種關(guān)系和畫店，并在琉璃廠紙店親自為其書寫了潤格，稱其“性嗜古，能作畫，寫花卉、人物直追宋元，近寫羅漢變幻百出，在佛法上可稱無上妙諦，求者履盈戶外……”在京數(shù)月中，還為半丁治了不少印，其中有相當(dāng)部分為缶篆陳刻合作，以示對(duì)之器重。由于吳昌碩在畫壇的影響和推薦“把場(chǎng)”，陳半丁的藝術(shù)為京城人氏所接納，從此其售畫局面逐步打開。缶翁的京城之行，為半丁日后在京成為藝壇奇葩奠定了良好的基業(yè)。▲關(guān)于陳半丁與尤無曲的一點(diǎn)回憶 譽(yù)滿海內(nèi)外的大畫家陳半丁已過世多年，他的作品迄今猶為人們所珍視。40年代，筆者曾與他有過交往，當(dāng)時(shí)他住北京地安門米糧庫胡同，記得他的住所，一進(jìn)門迎面是山子石，院落松林成行，清幽雅靜，地面除種植花草外，還種了一些老玉米、白菜、蘿卜等，紅磚砌成的小樓，為半丁老人安憩及作畫之處，據(jù)說以前胡適之曾住過這里的。半丁老人喜戴小帽頭，穿坎肩。他雖離開原籍浙江紹興多年，但仍有故鄉(xiāng)口音，與人談話誠懇親切，待客從不虛偽。值得一敘的是國人畫展系由他開始的，那還是清代的肅親王在旅順生病時(shí)，他曾在大連開第一次畫展。當(dāng)時(shí)盛況空前，報(bào)紙刊登，不少人喜看半丁老人作品，終日在展室盤桓不去。記得有一次筆者去他家，適老人正對(duì)兩位弟子張愛林、尤無曲講授書畫。老人曾對(duì)兩徒說，孔子教子路收，教顏回放，即所謂因人施教。愛林沒臨過帖，寫出居然有意思，這是有天才，但今后須收，不可再放。無曲臨帖時(shí)間太長。寫出字來，無時(shí)不在自拘自謹(jǐn)所以今后須放，不可再收了
。老人說，作品拿出展覽，即使不比人家強(qiáng)，至少自己也要不慚愧，才可以談得到開畫展。老人坐在一張古老大沙發(fā)上，對(duì)兩個(gè)弟子越講越精神，談一陣話，喝一陣茶，走到墻邊看一陣懸掛著的明清名畫。這兩位弟子當(dāng)時(shí)年約二、三十歲。聽說無曲畫展，多半是半丁老人在畫上為之題字。開畫展事先必須征得半丁老人的同意。還記得和老人談到藝術(shù)時(shí)，老人說，隨便抹兩筆的，哪里就算得上藝術(shù)？藝術(shù)范圍太大了，就連建筑制造乃至槍炮子彈，全是藝術(shù)。繪畫不過是文人余興，課余愛好，往清高里說，也不過是一種高尚的玩藝兒而已，像我這簡直談不到藝術(shù)。當(dāng)初，學(xué)畫的沒有現(xiàn)在這樣多，也比現(xiàn)在難。那時(shí)印刷品缺乏，輕易見不到參考資料，向人借用完了一還，仍然莫名其妙。因此為了學(xué)畫方便，就成立個(gè)社會(huì)團(tuán)體、此即藝專的前身。老人還說，一群學(xué)生學(xué)畫，叫他們都學(xué)我，這個(gè)不妥當(dāng)，就如同唱戲，他是旦角的嗓子，絕不能因?yàn)楹臀覍W(xué)而唱老生，所以與我不相近的我不教，不能讓人家費(fèi)力不討好。半丁老人還說過，3年出個(gè)狀元，可是3年出不了名畫家。有天才也要用功，我的男孩女孩都能畫幾筆，但不用功就不能成功，這可不是世襲，我絕不勉強(qiáng)他們。許多人不知道半丁老人原來的名字，他原名陳年，字靜山，“半丁“是他的號(hào)，他不但能書會(huì)畫，而且還長于治印。陳半丁 - 從藝經(jīng)歷
在我國現(xiàn)代畫壇，一直有三大畫派，其中包括南方的海派和嶺南派，北方的就屬京津畫派了，而陳半丁先生是京津畫派的典型代表人物。陳半丁成名較早，上個(gè)世紀(jì)初就馳名北方畫壇。他擅長山水、花卉，尤以花鳥畫造詣最高。他早年結(jié)識(shí)任伯年、吳昌碩，后來向吳昌碩學(xué)習(xí)書畫篆刻，并得到了吳昌碩的親傳。到他四十歲時(shí)，作品已經(jīng)頗得自己的特色。他的作品融明、清各家花卉技法之長，以洗練、概括的筆墨和古樸沉著的色彩來表現(xiàn)花卉鳥獸。他用筆蒼勁，力量感強(qiáng)烈，構(gòu)圖穩(wěn)中出險(xiǎn)，善于將詩書畫印有機(jī)地統(tǒng)一在畫幅之中。他偶爾也創(chuàng)作山水人物，人物線條簡練，多以情趣成畫。 陳半丁6歲喪母，9歲喪父，幼年失學(xué)，生活凄苦。他在《自傳》中說自己15歲時(shí)就迷上了繪畫“嗜書畫入骨，饑餓尤不顧也”。1894年其表叔吳隱自上�；亟B興，因嚴(yán)信厚家拓《七家印譜》缺少人手，遂將陳半丁帶至上海嚴(yán)家做伙計(jì)，這可以說是陳半丁人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)時(shí)嚴(yán)家聘請(qǐng)了吳昌碩等上海名家，使得陳半丁有機(jī)會(huì)接受吳昌碩的指導(dǎo)。陳半丁在上海的十余年間，還先后得到了任伯年、蒲華等名家的教誨，為其日后在京城的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)。
陳半丁 - 繪畫藝術(shù)
陳半丁花卉、山水、人物兼擅，以花鳥、山水畫最為著名。陳半丁是“運(yùn)古派”的高手，他“一方面研究古法不遺余力，一方面發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)自我，務(wù)以古人成法，運(yùn)以自然丘壑，加以個(gè)人的理想化，造成一種與古不背，卻與古不同的，不即不離的繪畫�！标惏攵〉幕B最初學(xué)習(xí)吳昌碩、任伯年。在他1908年所作的《秋花秋食》圖中可以清晰地看到任伯年的影子。他“1924年所作《墨牡丹》扇，大體上都不出缶老規(guī)范：花以吳氏的點(diǎn)法寫成，枝葉都力求樸厚拙重氣息，題字也是一派吳氏風(fēng)貌……1925年所作的《牡丹圖》軸與缶翁幾可亂真，花、苞、葉、枝干及數(shù)墨點(diǎn)都極為神似，也見功力，只不過花朵將缶翁的圓點(diǎn)變成長點(diǎn)，石頭略遜之”。來京后他由專師吳昌碩、任伯年而溯源青藤、白陽、八大及揚(yáng)州畫派、金陵畫派。陳半丁臨習(xí)徐渭的作品很多，但臨作的面貌不盡相同。作于1956年的《墨葡萄》是“只求神似不求圓”，筆法恣意，水墨淋漓，完全是徐渭式的狂放不羈。而1943年創(chuàng)作的《臨徐青藤花卉冊(cè)》畫面中的物象并不完全背離真實(shí)，造型簡約而嚴(yán)謹(jǐn)，是將青藤白陽融于一體的感覺。對(duì)于同一題材，陳半丁是廣師博覽。比如他梅花題材的作品，1932年創(chuàng)作的《梅花扇》筆墨古雅，受金農(nóng)的影響。1935年所作的《花卉四條屏》中的梅花條可見他對(duì)于汪士慎、趙之謙的學(xué)習(xí)。1940年的《梅花竹石圖》中的梅花，有八大的韻致。他還有大量吳昌碩風(fēng)格的梅花作品，比如1962年創(chuàng)作的《梅、石、水仙》與1964年創(chuàng)作的《牡丹梅花》。他的花卉畫造型嚴(yán)謹(jǐn)，如“菊葉是怎樣長的，梅花枝干是怎么生的，都合乎它的生長規(guī)律。凡那些‘筆不到處’往往已經(jīng)‘意到’”。
“他善畫牡丹、菊花、紫藤、荷花……常以洗煉、概括的筆墨和艷麗沉著的色彩，表現(xiàn)不同環(huán)境氣候下花卉鳥獸的不同容貌和姿態(tài)。其筆墨蒼潤樸拙，含蓄有力，構(gòu)圖上講究詩書畫印的相互作用，統(tǒng)一中有變化”。陳半丁的弟子尤無曲回憶道：“陳先生從傳統(tǒng)中來，他畫的是陳白陽再加吳昌碩�！标惏攵〖葞煼ü湃斯P墨，又深諳民眾的審美心理，將文人高雅筆墨與世俗人情，以及市民的審美喜好相結(jié)合，因而他的花卉作品雅俗共賞。“但有時(shí)關(guān)注形似使他放不開手腳，故有人稱其畫為‘小寫意’；有時(shí)留戀色彩的濃艷與真實(shí)，難免使畫作‘失去魂魄，五色無主’” 20世紀(jì)初的山水畫家不再甘于臨摹“四王”，往往由“四王”上溯明代、宋元乃至五代諸家，同時(shí)臨習(xí)“四僧”，“揚(yáng)州畫派”的風(fēng)氣盛行一時(shí)。陳半丁置身其中，山水畫走的也是相同的路子，由“四王”入手，主要師法石濤，于石濤畫風(fēng)中加入宋元古意，形成個(gè)人蒼潤秀美，簡約疏放的面貌。從其早年所作的幾幅絹本山水中可以了解他從臨習(xí)“四王”入手，只是早年的作品稍欠筆力。其作于1948年的《竹溪清話》，1949年的《擬郭河陽〈秋山圖〉》，都是一派宋元人氣象。有趣的是他一幅作于1935年的《山水畫》中題道“略師梅道人”。畫面中一派南國景色，近景是湖邊石岸；中景是柳堤及茅屋、人物，中景右側(cè)有間茅舍，一捧物童子從茅屋中走出，中部茅舍外有三人圍坐，岸邊的柳樹枝條在微風(fēng)的吹拂下飄向一邊；遠(yuǎn)景是遠(yuǎn)山。相對(duì)于傳統(tǒng)的“三段式”構(gòu)圖方式，此幅作品中的近中遠(yuǎn)景呈三條平行線。畫中的山石以濕筆畫出，雖用濕筆，但不含混，筆路清晰。梅道人吳鎮(zhèn)向來以濕筆重墨畫山水，構(gòu)圖奇險(xiǎn)。此幅作品構(gòu)圖新穎、奇而不險(xiǎn)，畫中頗具宋人筆意，畫風(fēng)古雅清新，與吳鎮(zhèn)似無太大關(guān)系1930年創(chuàng)作的《潯陽琵琶》中題道“略以大滌子法寫之”。此作品“既汲取原濟(jì)講究墨法，縱橫跌宕的氣勢(shì)，又善于結(jié)合元、明兩代文人山水的蘊(yùn)藉溫潤”。1908年的《臨清湘山水冊(cè)》和1910年的《臨大滌子山水冊(cè)》，選取了石濤不同時(shí)期不同風(fēng)格的作品�！杜R清湘山水冊(cè)》畫面多選取近中景，用筆緊致，用墨水氣淋漓，將沈周、石濤、宋元風(fēng)格相雜糅�！杜R大滌子山水冊(cè)》構(gòu)圖復(fù)雜，用筆較前作細(xì)碎，學(xué)石濤的干筆皴法，但整幅畫作山石樹木的造型又不全似大滌子，他是在有技巧的巧妙地學(xué)習(xí)石濤。其畫于1965年的《隔浦群山》與畫于1943年的《石橋觀瀑圖》，都是“意在董巨之間”。但是1943年的作品中石濤的痕跡似比董巨更為明顯，畫面中“用了許多大墨點(diǎn)來強(qiáng)調(diào)畫面上的一致性”。在山石的造型上采用石濤的方形的山石結(jié)體形式。1965年的《隔浦群山》采取高遠(yuǎn)構(gòu)圖法，畫面境界開闊，山頭以焦墨點(diǎn)苔，山石用干筆皴擦，設(shè)色古雅，得董巨“平淡天真”意味。 陳半丁是一個(gè)“兼宗數(shù)家者……能兼蓄并收，不限一格，不拘一隅……能脫去一個(gè)人的羈絆采取眾人的所長，因所習(xí)既多，自然能將名家于不知不覺中參合為一，以形成自己的面目”。陳半丁的花卉主調(diào)是“陳白陽再加吳昌碩”，他將吳昌碩、趙之謙金石書法的蒼勁寓于畫中，將華新羅的清俊，金冬心、汪士慎的疏放摻雜進(jìn)去，同時(shí)習(xí)得青藤、白陽的水墨淋漓，所以他的花卉畫中少了幾分吳氏橫掃千軍的霸氣，多了幾分俊秀清新潤澤，老練而不重拙，清秀而不怯弱。陳半丁的山水畫主要習(xí)石濤，但是在石濤中加入宋元高古意趣，同時(shí)將石濤的筆法、墨法加以簡化，形成一種更為疏放古雅的個(gè)人風(fēng)格陳半丁的臨習(xí)對(duì)象乃是當(dāng)時(shí)社會(huì)、當(dāng)時(shí)畫壇的某一派的共同選擇。當(dāng)時(shí)的畫壇“革新派”與“傳統(tǒng)派”正在進(jìn)行著激烈的論爭，看似熱鬧非常的畫壇其實(shí)只有兩種選擇�！爱嫾以谶x擇畫風(fēng)時(shí)，并不是全然自由的……各類型繪畫在淵源上的復(fù)雜性……畫家風(fēng)格的選擇早已形成一套理論結(jié)構(gòu)，不同風(fēng)格意味著不同的深度內(nèi)涵 ”。作為“平常談藝，沒有不提到‘缶老’的”吳昌碩親授弟子，陳師曾和金城的好友，他當(dāng)然選擇了金石派與傳統(tǒng)陣線。 但是，作為20世紀(jì)初期到中期北京畫壇的領(lǐng)軍人物，將海派畫風(fēng)帶入北京畫壇的先鋒人物，今天的人們忘卻了他曾有的輝煌及藝術(shù)的成就。陳半丁繪畫的藝術(shù)價(jià)值在當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)上被低估，這既有因研究的空缺所導(dǎo)致的認(rèn)識(shí)空白，也有因宣傳不夠?qū)е碌闹跎佟５鎸?duì)今天這樣一個(gè)浮躁的畫壇，一個(gè)呼喚傳統(tǒng)回歸的當(dāng)代，陳半丁繪畫的藝術(shù)價(jià)值更值得被重新認(rèn)識(shí)。陳半丁 - 書法藝術(shù)
陳半丁書工四體，行書深得米元章韻趣，頗負(fù)時(shí)譽(yù)。治印遵缶翁鈍刀之法，然篆法、章法略異，渾厚高邁，一洗時(shí)人浮媚險(xiǎn)怪之習(xí)，曾見所刻『徐荷』一印印跋云：『自來刻印，未有不從秦漢，不然，學(xué)無根源。』又在『倬廠八十後所作』印邊跋中云：『漢印重白文，方圓粗細(xì)并用，老缶後知者鮮矣�！挥≈既绱�，而所作亦隨之。壽石工《雜憶當(dāng)代印人》詩，其一首為合詠半丁、
白石者，詩云：『敬滌堂中六博新，借山館外絕囂塵。鈍刀利刃余清事，□扁虬圓齊與陳�！魂慅R并稱，推崇可見。新中國成立後，被舉為中國畫研究會(huì)副會(huì)長、中央文史研究館館員、北京中國畫院副院長，雖年登耄耋，仍體健身輕，揮毫作畫無倦容，創(chuàng)作熱情甚高。某次晝展，因?qū)σ划嫾易髌分庖娕c康生相左，迨十年浩劫，康乃借機(jī)使人抄其家，并進(jìn)行—系列批判、游斗、毆打，即淪陷時(shí)期所刻『不使孽錢』、『老年清苦』、『彊其骨』等閑章亦成『反黨』之罪證。陳半丁 - 作品掇英
▲繪畫作品《赤壁夜游圖》（紙本設(shè)色，鈐�。喊攵�、山陰陳年、且亭，101×49cm，1926年）《江上泛舟》（紙本設(shè)色，71×31.5cm，中國美術(shù)館藏，30年代）《山水》（紙本設(shè)色，111×50cm，天津人民美術(shù)出版社藏，1945年）《浩蕩乾坤》（紙本設(shè)色，105×57cm，北京畫院藏，1957年）《指繪鐘馗12幅冊(cè)頁珍品》（設(shè)色／水墨紙本，印文：年、山陰道上人、拱北、同仁合作印、金城私印、晴山、靜山、陳年、半野老，
▲印章作品
《莫負(fù)此生》、《半丁老人九十后作》、《半丁老人》、《靜山》、《寄跡》、《哂翁》、《陳年寫》、《陳年》、《寄跡》、《只見江山不見人》、《不使孽錢》、《山陰半叟》、《哂翁天成》、《不知老之將至》、《藐世頭陀》、《我獨(dú)無》、《老年清苦》、《彊其骨》
陳半丁 - 陳氏年表
1876年——5月14日(農(nóng)歷四月二十一日)生于浙江紹興柯橋鎮(zhèn)西澤村一個(gè)醫(yī)生世家。名年，字靜山。雙生，胞弟名易齋。
1881年——母亡。父失業(yè)。家中除祖母還有兄妹三人，乏人照看。被交由外祖母撫養(yǎng)，在外祖母家入私塾。
1884年——父亡。端午，外祖母亡。失學(xué)。由祖母收養(yǎng)，織帶、紡線、務(wù)農(nóng)以補(bǔ)家給。
1889年——遭叔嬸強(qiáng)逼離家，受驚嚇逃至舅婆家。數(shù)日后由姑夫帶往蘭溪。在大來商店學(xué)徒，從此自謀生活。
1890年——轉(zhuǎn)至一錢莊學(xué)徒。開始接觸筆墨，自言“嗜書畫入骨，饑餓猶不顧也”。
1894年——表叔吳隱自上�；亟B興，因上海做事正缺人手，帶至上海虹口，在嚴(yán)信厚小長廬館拓圖章為業(yè)。是時(shí)吳昌碩受聘嚴(yán)家，相見后頗得缶翁厚愛，得其指教。識(shí)蒲華。
1895年——吳昌碩時(shí)常帶往任伯年處補(bǔ)習(xí)禽鳥、人物，頗得任氏喜愛。惜不及一載任氏故去。
1903年——嚴(yán)信厚去世，所聘畫家皆散去。應(yīng)嚴(yán)信厚之子子均之邀同往寧波費(fèi)家，為其父葬禮幫助接送來賓。
1904年——吳昌碩知半丁回滬，去函約至蘇州家中作伴。為缶翁臨摹祖像。
1906年——嚴(yán)子均來函，邀至滬上嚴(yán)家作畫。為寧波會(huì)館臨摹已破爛的任伯年作品(嚴(yán)子均為該會(huì)館董事)。一日，在北樓作一幅大畫，為金城所見，遂與嚴(yán)子均再三商量，力邀半丁同往北京，子均欣然同意。遂隨金城來北京，寓金宅。
1909年——應(yīng)肅親王善耆之囑，為吳可讀侍御作肖像。得善耆厚待，勸入部為官，未就。肅親王往西陵值班，半丁去訪。善耆撰一聯(lián)贈(zèng)之，聯(lián)曰：“帖里有余閑登山臨水觴詠；身外無長物布衣蔬食琴書。”
1910年——吳昌碩來京，盤桓數(shù)月，為半丁“把場(chǎng)”。吳昌碩為刊《山陰陳年》、《靜山》、《我無為》、《半丁》等印，二人合作(吳篆陳刻)《山陰道上人》、《半丁》、《靜山無恙》、《陳》、《有魚》、《靜山》等印。吳昌碩為半丁在琉璃廠兩家紙店撰寫畫潤。
1911年——回紹興老家。
1913年——前年曾回家，秋，重來北京。在上虞會(huì)館與魯迅相識(shí)。在蒙藏院任職，不久辭去。
1915年——宣南畫社約于是年成立，曾參與活動(dòng)。
1917年——遠(yuǎn)親蔡元培介紹至北京大學(xué)圖書館工作，與館長章士釗相處甚洽，于文史等方面得其指教。后與陳師曾在北大商辦書畫研究室，因經(jīng)費(fèi)不足未果。
1918年——受國立北京美術(shù)學(xué)校之聘，任中國畫教授。
1920年——“中國畫學(xué)研究會(huì)”成立，任評(píng)議。約是年齊白石送三子子如拜于半丁門下。
1922年——紀(jì)念蘇東坡誕辰885周年，參加陳師曾組織的“羅園雅集”，與齊白石、陳師曾、凌文淵、姚茫父、金城合作《花卉卷》。陳師曾攜其作品在日本展出，10幅作品售出6件。善耆(肅親王)遁跡旅順，感其知遇之恩，前往視疾。歿后，營其喪。為措運(yùn)柩返京之資，在大連兩次舉辦個(gè)人畫展，所得舊價(jià)數(shù)十萬全部充作運(yùn)費(fèi)。
1923年——與蕭、金城、陳師曾合作《松竹高士圖》。吳庠題詩，姚茫父長跋記事。與賀良樸、蕭、沈尹默、馬衡等同任北大“造型美術(shù)研究會(huì)”指導(dǎo)教師。
1924年——吳昌碩來京，師徒再聚。參加在中山公園舉辦的中日繪畫展覽會(huì)，齊白石、王夢(mèng)白、廣瀨東畝、小石翠雪、太田秋民等數(shù)十人作品同展。
1927年——金潛庵(金城子)及金城門下眾多弟子，由“中國畫學(xué)研究會(huì)”分裂出來，另組“湖社”。任“中國畫學(xué)研究會(huì)”副會(huì)長，周肇祥任會(huì)長。北伐后，北京美術(shù)�？茖W(xué)校改為國立北平藝術(shù)學(xué)院，成為北平國立八校之一。任國畫系教授。
1928年——張大千來訪，在陳宅結(jié)識(shí)溥心詆。
1929年——刻《不使孽錢》印，款曰：“錢能通神，又能養(yǎng)命，欲求其安者，莫如自食其力。板橋云，‘閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢’。”此后數(shù)年，刻印尤多。
1937年——七七事變，北平淪陷。拒日偽政府聘請(qǐng)，辭教�？獭稄�(qiáng)其骨》、《不使孽錢》印為座右銘，以賣畫、刻印為生。購得后門米糧庫四號(hào)的一所洋樓，宅邸占地十余畝，中有一園，園占地五畝，以“五畝之園”名之。
1938年——王夢(mèng)白病故。在琉璃廠“集粹山房”召集同仁友好，舉行義賣，操辦后事，接濟(jì)家小。
1939年——去上海，住嚴(yán)惠宇處。為吳湖帆治印。嚴(yán)惠宇請(qǐng)收尤無曲為入室弟子。欣然允諾。冬，尤無曲至北平學(xué)畫。
1940年——刻《天生半個(gè)漢》印，款曰：“予孿生也。今已年六十早五，尚強(qiáng)健，弟則強(qiáng)于予。去年歲首，家鄉(xiāng)遭災(zāi)，弟以白手抗敵，遍體鱗傷，渾(身)是血，居然得脫，至今生存無恙，可謂勇也。有感于此，因而記之，弟稱英雄我也漢也�！�
1941年——與溥儒、徐操、胡佩衡、祁良、吳熙曾、汪慎生、蕭謙中合作《妙繪聯(lián)璧》。11月13日，在中山公園水榭為弟子尤無曲舉辦展覽，展出作品均代為題詩落款，以示提攜。
1945年—— 刻《只見江山不見人》印，款曰：“漢官印相仿佛……勝利尚非實(shí)，更何況人乎，一群無恥(之徒)，禽獸不如也�！�
1946年——刻《山陰半叟》印，款曰：“一國用命，不重人才，但潰區(qū)域，天下安能不亂!丙戌夏，半丁憂悶記之。”時(shí)任故宮文物書畫組研究員。
1947年——國民黨政府邀往南京辦展，堅(jiān)拒。收潘君諾為弟子。
1949年——解放軍圍城，北平城內(nèi)糧食奇缺。傅作義前來看望，送面粉兩袋救急。與馬占山、鄧寶珊商議和平解決北京問題。
1951年—— 春節(jié)，毛澤東派人送禮問候。任中央文史館館員。任中國畫研究會(huì)副會(huì)長。與齊白石、葉恭綽等合作《普天同慶》。
1952年——入北京美術(shù)家協(xié)會(huì)。
1953年——參加中國文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會(huì)。10月11日，參加在北海公園舉辦的全國美協(xié)第一屆全國國畫展覽。為毛澤東六十壽辰作《延年》。
1954年——為文字改革之事給毛澤東去信。毛澤東回信，希望老人多提意見。入中國美術(shù)家協(xié)會(huì)。任北京市政協(xié)委員。任中央美術(shù)學(xué)院民族美術(shù)研究所研究員。
1955年——任全國政協(xié)委員。印度總理尼赫魯訪華，受命作八尺《達(dá)摩像》。5月14日，80歲生日，梅蘭芳贈(zèng)田黃石山。李濟(jì)深、徐操、王雪濤、汪慎生、啟功、周懷民、胡佩衡、溥雪齋等人來賀。歷半月與齊白石、何香凝、于非陁等畫家創(chuàng)作巨幅國畫《和平頌》。
1956年——在第二屆全國政協(xié)會(huì)議上，與葉恭綽提出“繼承傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，成立中國畫院”的建議。10月17日，在北京舉辦個(gè)人畫展�？獭赌�(fù)此生》印，款曰：“真心待人，于心便無愧矣。如專作一味叨(道)好，不但失真，尤可恥也。今天是吉月吉日，得蒙毛主席賜宴在一席，此身之榮幸足矣�！�
1957年——5月14日，北京中國畫院成立，任副院長，在成立大會(huì)上發(fā)言。為西哈努克在京住宅作三丈六尺巨幅《四季花卉》。 最高國務(wù)會(huì)議上，受到毛澤東主席接見。兩次辭職，未準(zhǔn)。
1958年——8月18日，參加北京中國畫研究會(huì)舉辦的“五人花鳥畫展”。
1959年——《陳半丁畫集》由人民美術(shù)出版社出版。任中尼(泊爾)友好協(xié)會(huì)理事。
1960年——參加“第二回現(xiàn)代中國書法”赴日本東京之展。
1961年——子光宇、燕葆，女燕姣，婿沈林南歷數(shù)月為半丁整理藏品，僅歷代書畫所藏件數(shù)逾千。1月，對(duì)來了解情況的王友石說：中國畫院應(yīng)當(dāng)和故宮聯(lián)系，復(fù)制古人的名畫，給國家造些藝術(shù)品，平時(shí)就陳列復(fù)制品。這樣作藝術(shù)家可借以提高技法，國家可以多些復(fù)制品，畫家可以得些補(bǔ)助費(fèi)，這些事是應(yīng)當(dāng)辦的。
1962年——周恩來指示：要培養(yǎng)“陳派”接班人。子燕龍入北京畫院。陳半丁考慮到家里不困難，建議畫院不要給燕龍開工資。燕龍?jiān)诩覐母笇W(xué)畫，同時(shí)整理陳半丁畫語錄。中央新聞紀(jì)錄電影制片廠在中央文史館拍攝陳半丁作畫過程。
1964年——張大千從海外寄贈(zèng)畫作一張。9月，在北京市政協(xié)三屆二次會(huì)議上，就中國畫等問題，與唐蘭等眾多代表展開爭論。
1965年——號(hào)哂翁，刻《哂翁》、《哂翁天成》、《不知老之將至》。
1966年——刻《藐世頭陀》印，款曰：“丙戌(誤，應(yīng)為丙午。)春日，年九十有一，世事人事都非矣……”作山水《三家村》。
1968年——刻《我獨(dú)無》印，款曰：“我獨(dú)尊者，屈原�！峨x騷》有‘舉世渾濁惟我獨(dú)清’，今之時(shí)，世人輕浮，惟我獨(dú)罵，于屈子為何如也。”
1969年——在西四北六條南屋，研讀殘存的用“毛選”作封皮的《佩文齋書畫譜》。被勒令為頤和園舉辦的慶�！熬糯蟆钡恼褂[作《梅花》，款落“工農(nóng)兵畫院”。
1970年——1月29日，病情加重。子女送往北京醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，初十分熱情，后知其名便不敢醫(yī)治，延誤了搶救時(shí)間，當(dāng)日故去。
