唐才常（1867～1900）清末維新派領(lǐng)袖。是中國近代史上著名的政治活動家。甲午戰(zhàn)爭后《中日馬關(guān)條約》的簽定，唐才常在激憤中覺醒，在湖南積極參與戊戌維新運動；戊戌政變后，他組織自立會，建立自立軍，并于1900年領(lǐng)導(dǎo)自立軍起義，后被張之洞殺害。

唐才常 - 簡介

唐才常：字黻丞，佛塵。湖南瀏陽人。貢生出身。與譚嗣同同鄉(xiāng)，同師于歐陽中鵠，并稱為“瀏陽二杰”。他出身于封建知識分子家庭，自小接受封建教育。

甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)深重，他以救中國為事，專力研究各國政治外交情事，曾參與維新活動。戊戌變法失敗，他發(fā)憤“樹大節(jié)，倡大難，行大改革”。

1899年與康、梁商定在長江兩岸各省起兵“勤王”，企圖用武力驅(qū)除義和團(tuán)，“討賦勤王，以清君側(cè)”，推翻西太后政權(quán)，擁戴光緒帝重新當(dāng)權(quán)。

1900年在上海組織“正氣會”，后易名“自立會”，組成自立軍七軍，唐才常任督辦。定于8月9日在漢口、漢陽。安徽、江西、湖南同時起兵。因康有為未按期匯款接濟(jì)而延期。前軍統(tǒng)領(lǐng)秦力山未得通知，按期獨自在大通起事，戰(zhàn)斗三天失敗。

唐才常 - 詳細(xì)介紹

唐才常早年就讀于長沙校經(jīng)書院、岳麓書院及武昌兩湖書院。維新志士，自立軍起事的主持人。1887年到1891年間，他曾肄業(yè)于長沙校經(jīng)書院和岳麓書院，其時已萌變法思想。

1894年肄業(yè)于兩湖書院。中日甲午戰(zhàn)爭后，積極主張變法維新。光緒二十三年（1897）與譚嗣同在瀏陽興辦算學(xué)館，提倡新學(xué)，在長沙辦時務(wù)學(xué)堂，編輯《湘學(xué)報》。次年又創(chuàng)辦《湘報》，宣傳變法維新。1897年初，唐才常從武昌返回湖南，全力投身維新運動。戊戌政變前夕，唐才常受光緒皇帝之詔，赴京參與變法運動。行至漢口時，戊戌政變已發(fā)生，他返湖南，接著去上海，繼而周游香港、新加坡、日本等地，進(jìn)行聯(lián)系僑胞、結(jié)識同志的工作。

1898年，與譚嗣同創(chuàng)辦南學(xué)會、群萌學(xué)會，成為南方維新變法的重要人物。同年夏，欲赴北京參與新政，行至漢口，得知慈禧太后發(fā)動戊戌政變，維新失敗后逃往日本，與康有為、梁啟超、孫中山等人接觸。二十五年，與興中會畢永年合作，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)長江沿岸會黨起事。同年冬回國。

1899年冬，唐才常回到上海，組織“正氣會”（不久改名“自立會”），對外則以“東文譯社”之名進(jìn)行活動。接著，唐才常在上海組織“富有山堂”，作為自立會聯(lián)絡(luò)會黨的機(jī)構(gòu)，又仿哥老會之法，于沿江各地會黨中廣發(fā)“富有票”，僅兩湖就發(fā)放了二萬多張。

在聯(lián)絡(luò)會黨的基礎(chǔ)上，唐才常組織了自立軍，全軍分五路，入會者達(dá)10余萬人。自任總司令，設(shè)總機(jī)關(guān)于漢口。

一九00年六月，八國聯(lián)軍入侵，清廷宣戰(zhàn)，東南督撫搞所謂“中外互�！�。唐才常以反對清政府引義和團(tuán)排外為名，于七月上旬在上海英租界張園召開“中國國會”，宣布：一、“保全中國自立之權(quán)，創(chuàng)造新自立國”，二、“決定不認(rèn)滿洲政府有統(tǒng)治清國之權(quán)”，三、“請光緒帝復(fù)辟”。

張園“國會”召開之后，自立軍五路人馬分頭布置，確定七月十五日在漢口、漢陽、安徽、江西、湖南等地同時起事。結(jié)果由于康有為的海外匯款遲遲未到而一再延期于二十九日。

清政府聽到風(fēng)聲，沿長江戒嚴(yán)。湖廣總督張之洞對于唐才常的活動早有所聞。唐才常也算是他的門生。后有理發(fā)師向都司告密，張之洞派兵搜索。七月二十七日晚，漢口總機(jī)關(guān)被破獲，唐才常與林圭、傅慈祥、田邦璇等12人被捕。張之洞特派鄭孝胥去審問，唐才常說：“此才常所為，勤王事，酬死友，今請速殺！”并獄中題詩“剩好頭顱酬故友，無損面目見群魔”。

于七月二十八日夜被殺于武昌大朝街滋陽湖畔，臨刑前有詩“七尺微軀酬故友，一腔熱血濺荒丘�！蓖�難者共十一人，唐才常首級懸在漢陽門。自立軍起事失敗。

唐才常 - 事跡介紹

一九○○年七月，由唐才常、秦力山發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的自立軍起義，在江南古鎮(zhèn)大通爆發(fā)了。這是介于戊戌變法和辛亥革命之間的一次全國性起義，具有重要的作用和影響�，F(xiàn)將這次起義的起因、經(jīng)過和影響紀(jì)實如下。

一、

一八九八年，戊戌變法失敗，證明了在半封建、半殖民地的中國推行改良主義是走不通的。致使一部分知識分子，逐漸走上了資產(chǎn)階級民主革命的道路。

當(dāng)時，力主變法的唐才常，在變法失敗后，潛往日本。一八九九年秋，經(jīng)畢永年介紹，與孫中山先生相見于橫濱。孫中山此時正在醞釀惠州起義，部署革命斗爭。唐將在湘鄂和長江一帶的起兵計劃面報，孫中山認(rèn)為可行。唐才常受到了孫中山資產(chǎn)階級民主革命思想的熏陶，蘊藏著行大改革，圖大舉的奇氣于胸中。是年冬，唐才常由日返滬，組織“正氣會”。

一九○○年春，孫中山遣鄭士良入惠州，史決如入廣州，發(fā)動起義。唐才常為了以相策應(yīng)，一面在上海將正氣會改名為“自立會”，并負(fù)責(zé)運動各省黨會及防軍，一面邀攬豪杰，接納留學(xué)日本歸來的學(xué)生秦力山等二十余人為中興會員。同年七月，唐才常等在上海張園召開“中國國會”，隨即赴漢口組織自立軍第五軍，自任總司令。同時任命秦力山、吳祿真為大通前軍統(tǒng)領(lǐng)。預(yù)定農(nóng)歷七月十五日于漢口，漢陽、安慶，大通、贛、湘同時舉義。孫中山獲知此舉，稱贊不已。

大通自立軍起義的事宜，正由秘密到公開地進(jìn)行著。

二、

七月上旬，唐才常遣秦力山秘密到大通，即得到童年好友、哥老會會員、安徽巡撫署衛(wèi)隊管帶孫道毅的密助軍械。又通過大通哥老會首領(lǐng)符煥章，秦老耀等人散發(fā)“富有票”發(fā)展組織。大通附近居民附會者踴躍于途。南陵，青陽，裕溪等地會黨，也積極準(zhǔn)備，秘密向大通靠攏。還有清軍長江水師駐大通的一營士兵(大部分是哥老會員)亦愿反戈。十三日，自立軍開始在長江北岸桐城境內(nèi)聚集。由于發(fā)動工作匆匆，加之組織內(nèi)部成員魚龍混雜，故軍機(jī)外泄。秦力山知事機(jī)暴露，決定立即起義，并在大通建立了起義指揮部，迅速趕印張貼了武漢自立軍總部發(fā)來的文告和法令。曰：

1、保全中國自立主權(quán)；

2、請光緒皇帝復(fù)位；

3、無論何人，凡有保全中國者，皆可入會；

4、會人必須禍福相依，忠難相救，且當(dāng)一律以待會外良民；

5、不準(zhǔn)奸淫；

6、不準(zhǔn)酗酒逞兇；

7、不準(zhǔn)用毒械殘待仇敵；

8、凡捉獲頑固舊黨，應(yīng)照文明公法辦理，不得妄開殺戳；

9、保全善良，革除苛政，共進(jìn)文明而成一新政府；

十四日上午，秦力山率自立軍數(shù)百人，舉行宰牲祭旗后，打響了進(jìn)攻大通的第一槍。清駐大通水師炮船四艘，首先反戈，掉轉(zhuǎn)炮口，轟去督銷局，厘金局。清營參將張華照聞變，嚇得投江自殺。隨即又俘獲厘卡炮船八艘。登岸后連續(xù)攻下鹽務(wù)，厘金、藥械三局和一些庫房及衙門。繼之，完全占領(lǐng)了大通鎮(zhèn)。

十五日，皖撫王之春派出營官邱顯銘帶領(lǐng)武衛(wèi)楚軍及蕪湖防營管帶李本欽率部前來圍攻大通。接著，兩江總督劉坤一派龍驤、虎威，策電兵輪三艘與長江水師提督黃少春調(diào)江明水師三營，湖標(biāo)舳板三十只分水陸兩路“會剿”大通。清軍兵力大增，自立軍兵力不繼，退出大通，向南陵退卻，等待援軍。十六至十九日，且戰(zhàn)且退，自立軍又與清軍在橫港，楊家山、汀家洲、南陵境內(nèi)等地激戰(zhàn)，前后共相持七晝夜，終因孤軍奮戰(zhàn)(除秦力山一人潛逃日本外)，全部殉難，起義歸于失敗。唐才常秦力山領(lǐng)導(dǎo)的大通自立軍起義雖然失敗了，但卻使革命派覺醒，改良派分化，對此后革命有著特殊的影響。正如近代著名革命黨人章炳鱗所說：“唐才常，近代中國曾起進(jìn)步作用之人物，自立軍亦應(yīng)視為一次起義也�！�

唐才常 - 唐才常思想的評論

唐才常是近代著名的政治活動家，在學(xué)術(shù)界卻未引起人們足夠重視，近二十年來有關(guān)唐才常研究論文中，對其思想方面的研究。論述有關(guān)唐才常的史學(xué)思想。

蔡克驕論述了有關(guān)唐才常的中西比較史學(xué)以及在當(dāng)時進(jìn)行史學(xué)比較的目的。

他認(rèn)為：唐才常在康有為、梁啟超等為爭取士大夫的支持，熱衷于宣傳托古改制時，他已試圖自覺地運用史學(xué)比較的方法，倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)西方。

“唐才常的史學(xué)經(jīng)世思想強(qiáng)烈，他進(jìn)行歷史比較的日的是要以史為鑒，為現(xiàn)實的政治斗爭服務(wù)。因此，他把比較的重點放在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等最實質(zhì)問題上，選擇其中…

對唐才常的評價歷來有三種：一、認(rèn)為他始終是個改良派，在戊戌維新時期是進(jìn)步的，在自立軍事件中成了改良道路的殉葬品。二、認(rèn)為他原屬改良派左翼，戊戌變法失敗后，徘徊于保皇與革命之間，宗旨自相矛盾。三、認(rèn)為戊戌政變后，他逐漸從改良轉(zhuǎn)向革命，他領(lǐng)導(dǎo)的自立軍起義不是改良主義的尾聲，而是革命的起點。

唐才常 - 貢獻(xiàn)

唐才常 曾任《湘學(xué)報》﹑《湘報》主筆，湖南時務(wù)學(xué)堂教習(xí)。光緒二十六年初，在上海建立正氣會，后改名為自立會，組織自立軍。俄﹑英﹑美﹑日﹑德﹑法﹑義﹑奧八國聯(lián)軍攻陷北京后，唐才常計劃在武漢發(fā)動自立軍起義，遭張之洞鎮(zhèn)壓。 

唐才常的著作輯為專集的有光緒二十四年長沙刊本《覺顛冥齋內(nèi)言》4卷﹑1980年中華書局版《唐才常集》3卷。 

在哲學(xué)上﹐唐才常力圖用近代自然科學(xué)知識說明宇宙觀問題。他認(rèn)為世界萬物都是由“元質(zhì)”(即元素的原子)配合成的﹐但又說“元質(zhì)”是由靈魂產(chǎn)生和支配的。他的思想具有明顯的機(jī)械論和形而上學(xué)色彩﹐認(rèn)為宇宙萬物是大大小小的“機(jī)輪”﹐即機(jī)器﹔“元質(zhì)”本身是不可分割的﹑永遠(yuǎn)不變的。他還擁護(hù)進(jìn)化論﹐反對守舊派的“榮古而虐今”﹑“尊舊而卑新”。他的思想充滿矛盾。 

唐才常、秦力山、沈尊等志士殉難，給人們以巨大的震動。鮮血，使許多原先徘徊于改良、革命之間的人士播然領(lǐng)悟到，想通過清廷來拯救中國，無異于“與虎謀皮”。他們轉(zhuǎn)而大聲疾呼，喚醒世人毋為奴隸，拋棄改良的幻想，毅然走上了反清革命的道路�！　�

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唐才常 - 參考資料

（1）http://mem.netor.com/m/jours/adindex.asp?boardid=47&joursid=4737
（2）http://www.csonline.com.cn/infomation/rllsfy/t20030808_1574.htm
（3）http://www.soobb.com/Destination_Wiki_134958.html
（4）http://www.ahtldt.gov.cn/ShowArticle.asp?ArticleID=136
（5）http://www.hxonl.com/html/hxmingren/2008-4/3/h08040304030453814128890.html