陸蓉之 - 教育
1970年 在臺北故宮博物院工讀
1970-1971年 臺北中國文化大學(xué)美術(shù)系肄業(yè)
1971-1973年 比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院
1975-1976年 加州色利圖市學(xué)院
1978-1979年 加州州立大學(xué)福樂敦分校
1982-1985年 加州州立大學(xué)福樂敦分校學(xué)士
1987-1989年 加州州立大學(xué)洛杉磯分校碩士
陸蓉之 - 經(jīng)歷
1979-1983年 階一畫廊(替代空間)總監(jiān)
1981-1986年 美國飛速電訊公司董事長
1987-1994年 美國加州國際藝術(shù)基金會亞洲地區(qū)策展人
1988- 《藝術(shù)家》雜志社特約編撰
1988-1990年 美國洛杉磯文化局市立畫廊管理委員會委員
1988-1990年 美國洛杉磯藝術(shù)核心畫廊管理委員會委員
1990-1991年 中山大學(xué)兼任講師
1991-1992年 實踐設(shè)計管理學(xué)院兼任講師
1992-1993年 東海大學(xué)兼任講師
1994-1996年 朝陽技術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計系專任副教授兼系主任、東海大學(xué)副教授
2001-2002年 實踐大學(xué)通識教育中心主任
目前:
實踐大學(xué)設(shè)計學(xué)院專任教授
輔仁大學(xué)博物館學(xué)研究所兼任教授
美國加州國際藝術(shù)基金會亞洲地區(qū)策展人
臺北當(dāng)代藝術(shù)館基金會董事
上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系客座教授
上海外灘18號創(chuàng)意中心藝術(shù)總監(jiān)
臺北實踐大學(xué)時尚與媒體研究所專任教授
上海當(dāng)代藝術(shù)館創(chuàng)意總監(jiān)
陸蓉之 - 主重出版著作
1990年《后現(xiàn)代的藝術(shù)現(xiàn)象》藝術(shù)家出版社
1991年《當(dāng)代美術(shù)透視》臺北巿立美術(shù)館
1992年《臺灣地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)本土風(fēng)格語匯的衍變》臺北巿立美術(shù)館i
1993年《EncounteringtheOthers》UniversitatGHKassel,Germany、《TheRisingNewMoon》ArtAsiaPacific,Sydney,Australia、《愛的禮物GiftofLove》皇冠出版社、《臺灣90’s新觀念族群》臺北漢雅軒、《公共藝術(shù)的方位》臺北文建會、《和想象一起跳舞》東華出版社
1995年《獵艶》宏觀出版社
1998年《女/藝/論》女書文化事業(yè)、《InsideOut/NewChineseArt》UniversityofCaliforniaPress,U.S.A.
1999年《復(fù)數(shù)元的視野》山藝術(shù)文教基金會
2002年《臺灣(當(dāng)代)女性藝術(shù)史》藝術(shù)家出版社
2003年《“破”后現(xiàn)代的藝術(shù)》文匯出版社、《“破”后現(xiàn)代的藝術(shù)》藝術(shù)家出版社、《VernacularVisionaries》耶魯大學(xué)出版社
2004年《詮釋現(xiàn)代》上海美術(shù)館、《超連結(jié)》臺北典藏出版社、《虛擬的愛-當(dāng)代新異術(shù)》臺北當(dāng)代藝術(shù)館
陸蓉之 - 重要策展經(jīng)歷
1979-1981年 策展及管理
1987- 組織亞洲地區(qū)展覽
1987年 “美國南加州現(xiàn)代美術(shù)展”臺北市立美術(shù)館
1988年 “中國影響下之美國西海岸當(dāng)代藝術(shù)展”臺灣省立美術(shù)館
1990年 “臺灣女性藝術(shù)周”婦女新知/誠品藝文空間
1993年 “臺灣90’s新觀念族群”漢雅軒
1998年 “女味一甲子專題研究展”臺北龍門畫廊
1999年 “復(fù)數(shù)元的視野”山藝術(shù)文教基金會(北京中國美術(shù)館、山藝術(shù)館、臺北國立歷史博物館及新竹清華大學(xué)、交通大學(xué)藝術(shù)中心、新竹師范學(xué)院聯(lián)合展出)、“寓言-幻醒與錯置”臺北漢雅軒
2003年 “臺灣當(dāng)代女性藝術(shù)展”新光文化館、“素人的視野”國際巡回展新墨西哥圣塔菲國際民俗藝術(shù)館、“急→整→飾”大趨勢畫廊、“復(fù)制大未來”大未來畫廊、“現(xiàn)代珠寶金工設(shè)計展”雅逸藝術(shù)中心、“穿不完、兜著走及印記”木蘭藝術(shù)中心
2004年 “虛擬的愛-當(dāng)代新異術(shù)”臺北當(dāng)代藝術(shù)館、“立異-90年代臺灣美術(shù)發(fā)展”臺北市立美術(shù)館、“向大師致敬系列”服飾美學(xué)展雅逸藝術(shù)中心、“第一屆中國國際動漫藝術(shù)節(jié)國內(nèi)外原創(chuàng)特展”杭州、“花神”服飾美學(xué)展雅逸藝術(shù)中心、“虛擬的愛-當(dāng)代新美學(xué)國際巡回展”
陸蓉之 - 重要展出記錄
1965 年 臺北中央圖書館美術(shù)室個展
1966-1971年 入選全國美展
1966-1971年 入選全省美展
1972年 FlemishCultureCenter,Brussels
1979年“OurOwnArtists-ArtinOrangeCounty,”NewportHarborMuseum,NewportBeach,California,U.S.A.
1989年“偉大的美國山水”CaliforniaStateUniversity,LosAngeles
1989年“洛杉磯四人展,”日本東京Q畫廊、“洛杉磯四人展”洛杉磯藝術(shù)中心
1992年“愛的禮物”臺北伊通公園
1994年“臺灣女性文化觀察”NewPhaseArtSpace,Tainan,Taiwan
2003年“完美的一對:結(jié)婚大夢”陳文祺和陸蓉之制作DesLeeGallery,WashingtonUniversityinSt.Louis,U.S.A.
2005年“完美的一對:結(jié)婚大夢”陳文祺和陸蓉之制作、“出神入畫——華人攝影新視界”臺北當(dāng)代藝術(shù)館
2005年“花神”雅逸藝術(shù)中心、“西班牙印象”CulturalExchangeProgram,Spain
陸蓉之 - 新聞
做中國當(dāng)代藝術(shù)的“義工”
http://www.zhuokearts.com2007-12-20新聞來源:人民網(wǎng)-人民日報海外版
上海人民公園內(nèi),一座由深色的磚石與晶亮的玻璃鑲拼而成的黑色建筑,兀自獨立于茵茵綠草與花樹間,在燦爛的日光下散發(fā)著獨特、醒目而時尚的藝術(shù)氣息,這就是上海當(dāng)代藝術(shù)館。漫步于館內(nèi),你或許會遇到一位有著一頭明艷紅發(fā),穿著蕾絲洋裝,說話神采飛揚的女士。如果有機(jī)會和她進(jìn)行交談的話,你很快就會被她對藝術(shù)的癡迷和激情所感染,同時也為她鮮明的個性所折服,這位女士就是上海當(dāng)代藝術(shù)館的創(chuàng)意總監(jiān)陸蓉之。
我愛中國的當(dāng)代藝術(shù)
陸蓉之出生在臺灣,在臺灣接受了早期的藝術(shù)教育,后移居美國。曾就學(xué)于臺灣中國文化大學(xué)、比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院,在美國加州州立大學(xué)獲得藝術(shù)學(xué)士與碩士,主攻繪畫。20世紀(jì)70年代中期,她開始為臺灣的藝術(shù)雜志、報紙撰寫藝術(shù)評述文章,并擔(dān)任策展人的工作。她曾為臺灣公共藝術(shù)立法和當(dāng)代藝術(shù)的教育推廣做了許多工作,是中國當(dāng)代藝術(shù)圈內(nèi)難得一見的女性藝評家及策展人。
2002年,陸蓉之帶著對中國當(dāng)代藝術(shù)的崇敬和向往來到了中國大陸。幾年間,她先后去了重慶、四川、陜西、云南等地。行走在大陸,她被當(dāng)代中國和中國的當(dāng)代藝術(shù)深深地感染了。她發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)的沃土在大陸,中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的機(jī)會也潛藏在這片交融著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、寧靜與悸動、沉思與激情的土地上!皝淼竭@里,我太驚訝了!中國的當(dāng)代藝術(shù)正處在一個非凡的年代,有一批了不起的藝術(shù)家,這在世界上任何一個地方都無法遇到!彼脴O其興奮的語氣說:“重慶的一家美術(shù)學(xué)院,明年的招生名額是7000人。中國的藝術(shù)發(fā)展是無可限量的!如此強(qiáng)大的后備人才力量,是中國當(dāng)代藝術(shù)必將振興和走向世界的有力保證!
面對著眼前這片藝術(shù)新世界,陸蓉之心潮澎湃起來,她要在這里找尋寄托她藝術(shù)理想的最好載體。
經(jīng)過考慮,她選擇了上海作為在大陸的駐足之地。陸蓉之坦言,家世淵源使她對上海有著特殊的親切感。陸蓉之的媽媽是來自上海知名的郁氏大家族,在家族內(nèi)排行十一,新黨現(xiàn)任黨主席郁慕明則排行第十七!盎氐缴虾,聽著四周地道的滬上方言,讓我想起了外公生前最愛念的上海話版本的《三字經(jīng)》……”
話雖如此,不過,讓陸蓉之決定停留在這座城市的是因為上海有著廣博的中西文化并容的胸懷,有著足夠?qū)拸V的舞臺,讓她的才華可以盡情施展。
三位朋友,三份“義工”
陸蓉之來上海認(rèn)識了三個好朋友,藝術(shù)上的惺惺相惜和她那顆癡迷于當(dāng)代藝術(shù)的心讓陸蓉之心甘情愿地為中國當(dāng)代藝術(shù)擔(dān)當(dāng)“義工”。
上海美術(shù)館原教育部主任馬楚華是陸蓉之在上海最早遇到的知音,她令陸蓉之一生難忘。
1999年,上海美術(shù)館設(shè)立了教育部,向國內(nèi)的參觀者介紹外國藝術(shù)作品。當(dāng)時,任上海美術(shù)館教育部主任的馬楚華慧眼識英雄,力邀有著西方藝術(shù)背景的陸蓉之加盟。經(jīng)過多次交流與溝通,在世界藝術(shù)界闖蕩多年的陸蓉之終被馬楚華的真誠深深打動。她遠(yuǎn)渡重洋,飛赴上海,由此開始了自己服務(wù)于中國當(dāng)代藝術(shù)而不求經(jīng)濟(jì)回報的“義工”生涯。
陸蓉之總覺得自己是個幸運的人,因為在上海她總是遇到對藝術(shù)有共同追求的人,張璦玲小姐就是其中一位。上海“外灘18號”是臺商張忠倫先生及其女兒張璦玲斥資1500萬美元投資開發(fā)的上海時尚新地標(biāo)。陸蓉之喜愛“外灘18號”不僅由于她有一顆永遠(yuǎn)年輕的心,更重要的是她在這里遇到了藝術(shù)上的伯樂。同樣來自臺灣世家的背景和對中國藝術(shù)的執(zhí)著追求,張氏企業(yè)正式聘請陸蓉之擔(dān)任上!巴鉃18號”創(chuàng)意中心藝術(shù)總監(jiān)。
在擔(dān)任上!巴鉃18號”創(chuàng)意中心藝術(shù)總監(jiān)的同時,陸蓉之還有一個頭銜——上海當(dāng)代藝術(shù)館創(chuàng)意總監(jiān)。陸蓉之說:“我和上海的當(dāng)代藝術(shù)真的很有緣分,我總是能在一項非凡的藝術(shù)構(gòu)想萌芽時與主宰者相逢并相知!2005年,陸蓉之結(jié)識了正在建造中的上海當(dāng)代藝術(shù)館的館長龔明光。當(dāng)她得知上海當(dāng)代藝術(shù)館將是上海首座非盈利性的民營藝術(shù)博物館,是由龔明光先生的個人基金會出資建造,深諳其道的陸蓉之不禁直言相告:做當(dāng)代藝術(shù),不是那么簡單的事情。如果要做一個純粹的當(dāng)代藝術(shù)館,或許需要借助政府的力量或某個財團(tuán)的資力,否則就會賠很多錢。不過,當(dāng)龔明光提出邀請她擔(dān)任新館創(chuàng)意總監(jiān)的時候,她卻欣然接受了。與其說是龔館長的藝術(shù)精神打動了她,不如說是她找到了展示中國當(dāng)代藝術(shù)的樂土。從此,她又多了一份“義工”的工作。
2006年1月7日,在上海當(dāng)代藝術(shù)館和上!巴鉃18號”同時揭幕的“虛擬的愛——當(dāng)代新藝術(shù)國際巡展”開幕了!“動漫藝術(shù)新美學(xué)”是此次展覽的核心主題,來自15個國家和地區(qū)的80多位杰出藝術(shù)家參展!疤摂M的愛”布展中挑戰(zhàn)傳統(tǒng)美術(shù)館的“白盒子”哲學(xué),將所有藝術(shù)品掛在墻上,用燈光照射著,觀眾必須安靜地、虔誠地、保持距離地欣賞畫。作為策展人,陸蓉之說:“動畫和漫畫美學(xué)是我目前研究和策展的方向,它會很活潑,適合大眾。更重要的是,它帶著鮮明的亞洲美學(xué)立場,中國在上世紀(jì)30年代初曾有過非常棒的漫畫形式,我希望大家能回頭到自己的文化中去,尋找自己的美學(xué)根基。”她自豪地說,這次展覽本身從創(chuàng)意到展示在全球范圍內(nèi)都是最先進(jìn)的。
除了“虛擬的愛”外,“皮爾和吉爾回顧展”、“今日瑞士設(shè)計”等展覽都出自陸蓉之的手筆。對于陸蓉之來說,中國的當(dāng)代藝術(shù)正以巨大的魅力吸引她投入其中,最終選擇留在大陸,留在上海,是因為她不能錯過這個時代賦予藝術(shù)的光輝,她必須要把這種光輝讓全世界都看得見。
永遠(yuǎn)做中國當(dāng)代藝術(shù)的“義工”
陸蓉之有著夏花般鮮明而熱烈的性格,很難想象她已是做了祖母的人!她不僅不避年齡,而且頗以自己半生的精
陸蓉之在上海當(dāng)代藝術(shù)館的辦公桌旁貼著一張表格,上面寫滿了2007年世界各地各種當(dāng)代藝術(shù)展的開展時間和地點。今天在意大利,明天在瑞士,后天是法國,對她來說早已習(xí)以為常,“我從沒覺得自己為藝術(shù)累過,我需要通過不斷地去觀察、去領(lǐng)會、去探索,才能找出一個我認(rèn)為最有效的策略,那就是怎么把中國的當(dāng)代藝術(shù)推向世界!
陸蓉之把自己每一天的工作狀態(tài)描繪成“拼命三郎”。她每天的工作實在是豐富多彩:迎來送往來自世界各地的藝術(shù)家們,用不同的語言交談,帶他們參觀藝術(shù)館,邀請他們來中國來上海舉辦自己的畫展或來上海開講座或干脆做“義工”;接無數(shù)的電話;還有,就是接收無數(shù)的e-mail,然后保存、回復(fù)或轉(zhuǎn)發(fā)……最后,深夜回到在上海外灘的家,繼續(xù)寫藝術(shù)評論的文章直到凌晨。她總說:“別看我57歲了,每天我的休息時間只有四五個小時,但我感覺很好!”
如今,陸蓉之在上海當(dāng)代藝術(shù)館和上!巴鉃18號”的“義工”工作已經(jīng)告一段落。
目前,陸蓉之正在參與一個上海文化發(fā)展基金會的“數(shù)字藝術(shù)節(jié)”活動,嘗試把現(xiàn)代科技與當(dāng)代藝術(shù)跨領(lǐng)域結(jié)合在一起。她認(rèn)為,這是一個全新的領(lǐng)域,而且是一個最適合上!@座國際化大都市發(fā)展的項目。她笑著說:“這一次我將繼續(xù)做"義工",而且要永遠(yuǎn)做中國當(dāng)代藝術(shù)的"義工"!
陸蓉之 - 相關(guān)詞條
《后現(xiàn)代的藝術(shù)現(xiàn)象》 |
《當(dāng)代美術(shù)透視》 |
《公共藝術(shù)的方位》 |
《和想象一起跳舞》 |
《獵艷》 |
《臺灣(當(dāng)代)女性藝術(shù)史》 |
陸蓉之 - 參考資料
[1] 卓克藝術(shù)網(wǎng) http://news.zhuokearts.com/NewsDetails.aspx?id=50477
[2] 搜狐 http://news.sohu.com/20070220/n248305856.shtml
[3] 北青網(wǎng) http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=7628841