沙蠡 - 簡(jiǎn)介
原名和尚庚。納西族。云南麗江人。中共黨員。曾任局團(tuán)委書(shū)記,大學(xué)學(xué)報(bào)副主編,副編審。云南省民協(xié)常務(wù)理事,麗江市政協(xié)委員,F(xiàn)任市文聯(lián)主席、黨組書(shū)記,《玉龍山》雜志主編、市作協(xié)主席。1979年開(kāi)始發(fā)表作品。1995年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),2003年加入中國(guó)民協(xié)。
著有長(zhǎng)中短篇小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、評(píng)論、紀(jì)實(shí)文學(xué)等41部,約3000萬(wàn)字!洞蟮卣稹帆@全國(guó)駿馬獎(jiǎng),《阿一旦》獲省政府文藝基金二等獎(jiǎng),《玉龍槍聲》獲云南省首屆軍事文學(xué)作品集獎(jiǎng),《散文三章》獲全國(guó)民族文學(xué)建國(guó)50周年征文佳作獎(jiǎng),《納西人的歷史》獲全國(guó)華夏新詩(shī)大賽三等獎(jiǎng)。立三等功一次。
沙蠡 - 生平
被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”的云南麗江古城,是一個(gè)名聞四海、令人神往的去處。當(dāng)世界變得越來(lái)越嘈雜喧囂,因而也越來(lái)越缺少詩(shī)意的時(shí)候,這里的一切——包括那用詭秘的東巴象形文字記載的歷史、那伴隨著玄妙的東巴古樂(lè)迎面撲來(lái)的千年風(fēng)情,竟像陳年佳釀一樣讓來(lái)自世界各地的人們?nèi)绨V如醉,流連忘返。
鐘靈毓秀,人杰地靈。納西族作家沙蠡就是這塊土地哺育出來(lái)的。
沙蠡,原名和尚庚,1953年12月生于麗江縣白沙鄉(xiāng)三元村。他是一位很勤奮、很執(zhí)著,也很多產(chǎn)的作家,從20世紀(jì)80年代步入文壇以來(lái),已創(chuàng)作發(fā)表了大量的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等作品,出版了28部作品集。其作品立意深刻,筆鋒犀利,極富個(gè)性和創(chuàng)見(jiàn),頗得讀者好評(píng)。他現(xiàn)在是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)寫(xiě)作研究會(huì)會(huì)員,擔(dān)任著麗江地區(qū)文聯(lián)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、麗江地區(qū)作協(xié)主席、《玉龍山》雜志副主編等職務(wù)。
從昔日的農(nóng)家孩子,到今日一位有作為的作家,沙蠡走過(guò)了一條奮斗之路。
白沙鄉(xiāng)位于玉龍雪山腳下,這里的鄉(xiāng)民們站在自家的院門(mén)內(nèi)就能眺望山頂上終年不化的皚皚積雪。“玉龍雪山天下絕”,綺麗的家鄉(xiāng)風(fēng)光,多彩特異的納西族文化,早已在不經(jīng)意間融入了沙蠡的生命之中,使他還在少年時(shí)代就萌發(fā)了夢(mèng)想,要用文字來(lái)表達(dá)對(duì)這一方土地的熱愛(ài),抒發(fā)自己對(duì)人生世界的種種感悟。13歲時(shí),讀完高小之后回家放牛的他因?yàn)樵谧x蘇俄小說(shuō)《無(wú)腳飛將軍》和《日日夜夜》時(shí)為激情所動(dòng),連夜在松明子下寫(xiě)了兩篇“評(píng)論”寄給《云南日?qǐng)?bào)》,盡管并沒(méi)有被采用,但卻留給他很深的寫(xiě)作體驗(yàn)。盡管后來(lái)的人生之路并不平坦,盡管造物主曾賜于他奇特曲折的命運(yùn),讓他把工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政等各行都經(jīng)歷了一遍,體驗(yàn)過(guò)太多的大起大落、挫折磨難,但他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)始終不變,心中的夢(mèng)想愈發(fā)明晰。
為了實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng),他有意在艱苦中把自己磨練成真正的“納西漢子”。中學(xué)畢業(yè)后參軍去了怒江邊防軍,在連隊(duì)當(dāng)過(guò)兵,也擔(dān)任過(guò)連、營(yíng)、團(tuán)、軍分區(qū)的理論輔導(dǎo)員,立過(guò)一次“三等功”, 多次受到表彰、嘉獎(jiǎng)。
為了實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢(mèng),他千方百計(jì)尋找學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。從1983年到1993年,他先后考取并就讀于中央電大云南直屬經(jīng)濟(jì)管理班、河北文學(xué)院高級(jí)創(chuàng)作班、中國(guó)作協(xié)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作高級(jí)班、《人民文學(xué)》創(chuàng)作函授中心小說(shuō)創(chuàng)作高級(jí)班和中國(guó)科技大學(xué)高級(jí)函授班。
豐富生活的經(jīng)歷,使沙蠡厚積薄發(fā)。自1981年8月在《邊疆文藝》上發(fā)表處女作小說(shuō)《小路》起,他陸續(xù)發(fā)表了小說(shuō)《選擇的反復(fù)》、《小小懷春店》、《婚獵》、《納西漢子》、《越界》、《有個(gè)納西姑娘叫粗妹》、《燃燒的雪》、《雪山藏刀》、《炸米花》等大量作品。其中,《選擇的反復(fù)》是發(fā)表在國(guó)家級(jí)刊物《民族文學(xué)》上的;《小小懷春店》曾被《女子文學(xué)》作為頭條發(fā)表,并受到著名作家劉紹棠的來(lái)信贊揚(yáng);《婚獵》是他在臭血污水的屠宰場(chǎng)創(chuàng)作的,后載于《人民文學(xué)》;《納西漢子》是被當(dāng)代著名作家、評(píng)論家馮牧看中并推薦發(fā)表在《中國(guó)作家》上的。雖然說(shuō)納西族被稱為文化發(fā)達(dá)的少數(shù)民族,可在《人民文學(xué)》和《中國(guó)作家》這兩個(gè)重要刊物上發(fā)表小說(shuō),還是開(kāi)天辟地頭一次。同樣的,他的小說(shuō)《炸米花》在《民族文學(xué)》頭條位置發(fā)表后,又被《小說(shuō)月報(bào)》選載,這在納西族也是破天荒第一回。
除了小說(shuō)創(chuàng)作外,沙蠡還創(chuàng)作了不少報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌、散文以及話劇、曲藝、評(píng)論作品。他的報(bào)告文學(xué)《古城作證》、《突破歷史》、《走向世界》、《森龍雄風(fēng)》、《高原福音》、《古城,石破大驚》、《雪山神曲》、《長(zhǎng)江上游的綠色尖兵》、《麗江壯歌》、《大地震中的吉祥鳥(niǎo)》以及散文《宣科與納西古樂(lè)》等,從多種角度反映了麗江古城和玉龍雪山的歷史和現(xiàn)實(shí),揭示了她們的神奇和美麗。
沙蠡 - 主要作品
沙蠡的作品深受讀者喜愛(ài),許多作品曾在省內(nèi)外多次獲獎(jiǎng)。迄今為止,他已發(fā)表了兩千萬(wàn)字以上的作品。這些作品,大部分已被作家出版社、中國(guó)文聯(lián)出版社和云南大學(xué)出版社等多家出版社以作品集和單行本的形式推出,其中包括短篇小說(shuō)集《多情納西女》、《炸米花》、《納西姑娘披羊皮》、《跑婚》、《危房》;中篇小說(shuō)集《獵槍響過(guò)之后》、《有一個(gè)納西妹子》、《麗江愛(ài)情》;長(zhǎng)詩(shī)《玉龍槍聲》、《麗江美女》;詩(shī)集《玉龍雪山跳起來(lái)》、《麗江游舞》、《驕傲的石頭》;散文集《最后一棵松樹(shù)》;隨筆集《虎跳峽之歌》;東巴經(jīng)文學(xué)研究《多情的東巴經(jīng)》;文學(xué)評(píng)論專著《喜劇的誕生》;民間文藝思想隨筆集《麗江魚(yú)姆神論》,報(bào)告文學(xué)集《麗江壯歌》、《突破歷史》,長(zhǎng)篇納西族風(fēng)情小說(shuō)《愛(ài)情的絕唱》;長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國(guó)奇人和志剛》;文藝評(píng)論專集《納西神靈》、《麗江怪人》;機(jī)智幽默人物故事集《阿一旦》(與人合作)等等。
光是從這些書(shū)名就可以看出,在沙蠡的筆下,幾乎所有的人物、所有的故事、所有的風(fēng)景、所有的情感都是來(lái)自玉龍雪山,來(lái)自麗江古城,來(lái)自納西民族的,都是與玉龍雪山、麗江古城和納西民族有關(guān)的。難怪有人評(píng)論說(shuō):沙蠡的作品,就像納西文化的“百科全書(shū)”,是深刻了解麗江的“必讀之書(shū)”!
沙蠡 - 創(chuàng)作特點(diǎn)
沙蠡給人印象最深的,自然是他作品中張揚(yáng)的個(gè)性色彩。這種張揚(yáng)的個(gè)性,既來(lái)自他的家鄉(xiāng)色彩強(qiáng)烈的雪山、湖水、草地,也來(lái)自他如噴薄待發(fā)的火山一樣強(qiáng)烈的個(gè)性。
麗江一沙蠡,是說(shuō)沙蠡的創(chuàng)作,獨(dú)具個(gè)性。他的寫(xiě)作是充滿神性的。沙蠡的人生經(jīng)歷曲折豐富,為生計(jì)他曾獨(dú)闖天下,經(jīng)歷過(guò)種種生活的歷練,最終將寫(xiě)作視為自己神圣的使命,因此他的作品中貫穿著博大的神性的人文關(guān)懷:對(duì)自然、生命與民族的熱愛(ài)與思考,有著深刻的思想痕跡,映照出人生甘苦的心歷路程。沙蠡的詩(shī)歌語(yǔ)言,是具有民族意味的:“年輕的石頭/哼著千年的情歌/納西人的文字/像云霞一樣漂泊”《年輕的石頭》;同時(shí)還有著民間箴言的魅力:“只要還有石頭/火種就不會(huì)滅絕//如果心靈還年輕/熱血就會(huì)沸騰”;在他最近獲“華夏杯”全國(guó)詩(shī)歌大獎(jiǎng)賽的《納西人的歷史》一組詩(shī)中,便更體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
他的詩(shī)不僅具有麗江地域特性,更有著納西民族特質(zhì)。讀沙蠡簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌語(yǔ)言,就像站在四方街,進(jìn)入到納西先民思想的平臺(tái):實(shí)可謂麗江一沙蠡,納西一詩(shī)人。
麗江一沙蠡,是說(shuō)沙蠡的為人是熱情、淳樸與真誠(chéng)的。沙蠡不愧為麗江一形象大使。
麗江一沙蠡!或可說(shuō),在麗江大地上,生活中的沙蠡是一個(gè)具有思想高度的納西人;在文壇,沙蠡是一位有特質(zhì)的民族作家!
沙蠡 - 個(gè)人評(píng)價(jià)
有人說(shuō):地上死一個(gè)人,天上就落下一顆星。沙蠡的去世,是一顆閃亮的星隕落。
沙蠡走了,去了遙遠(yuǎn)的天堂。圣經(jīng)所說(shuō)的,所有失去的親人和朋友都是天上的寶石,在人世間曾陪伴我們走過(guò)一程,如果某個(gè)時(shí)刻離我們而去,那只是上天已將他們帶走和收回。倘若是這樣,那就感謝上天的恩賜吧,離去的親人和朋友在世時(shí)已將溫暖永遠(yuǎn)留在了我們的心中,并激勵(lì)我們堅(jiān)強(qiáng)而美好地活著。由此想來(lái),便無(wú)所謂悲傷矣。對(duì)于喜歡沙蠡的朋友和讀者而言,沙蠡的才情與文字,已經(jīng)深深地印在我們的腦海,成為世間美好情愫的印證。
“有的人死了,他還活著”沙蠡走了,他的大量作品記載著這個(gè)納西族兒子在文學(xué)界的巨大貢獻(xiàn),我們都會(huì)永遠(yuǎn)記住他。沙蠡是伴著春風(fēng)走的,有鮮花為他鋪路,百鳥(niǎo)為他送行,沙蠡在天堂,一定會(huì)繼續(xù)握住手中的大筆,歌頌自己美麗的家鄉(xiāng),書(shū)寫(xiě)自己驕傲的民族,在美麗天空鋪滿錦繡文章。
沙,白沙;蠡,貝殼——沙蠡,是麗江文學(xué)界從沙中生長(zhǎng)出來(lái)的一個(gè)有著特異氣質(zhì)的納西族作家!