郝鳳先 - 個人簡介
郝鳳先,2001年,在北京中國美術(shù)館舉辦個人作品展。作品在國內(nèi)外大展中多次獲獎,并在《人民日報》、《光明日報》、《人民政協(xié)報》、《黑龍江日報》、《世界日報》、《國土資源報》、《經(jīng)濟(jì)日報》及《國畫家》、《世界報刊》等多家報刊上有專題報道。其中國畫《八女投江---花祭》獲2005“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年全國中國畫大展”銅獎,《鄉(xiāng)情》、《春天來了》、《蘇武牧羊》、《太湖之春》、《話說長江》等作品獲全國美協(xié)舉辦的提名展及“菜鄉(xiāng)情”、“長江頌”、“太湖情”等展覽優(yōu)秀獎,《期盼》參加中國美協(xié)舉辦的建黨85周年提名展,《龍江情思》獲1999年“全國建設(shè)書畫大展”銀獎。書法作品入選2005年中國書法協(xié)會舉辦的“全國正書大展”和“全國書法新人新作展”。多幅作品被人民大會堂、中南海、毛主席紀(jì)念堂、中國美術(shù)館收藏,國畫長卷《昭君出塞》、《金陵十二釵》分別被菲律賓、泰國總統(tǒng)收藏。其藝術(shù)成就被收入《中國當(dāng)代藝術(shù)家辭典》。出版有《郝鳳先畫集》、《郝鳳書畫作品集》、《郝鳳先寫意人物畫集》等。郝鳳先 - 展出記錄
1988年在日本大孤扎幌舉辦個人作品展。
1991年在韓國漢城舉辦個有美術(shù)作品交流展。
1998年雞西市舉辦《黑土風(fēng)情》作品個展。
2001年參加中國美術(shù)館舉辦的《全國百家畫扇》作品展,共展出8幅作品。
2001年3月由文化部和黑龍江江文化廳主辦,在北京中國美術(shù)館舉辦了“郝鳳先黑土風(fēng)情畫展”共展出美術(shù)、書法作品100幅,中國美協(xié)常務(wù)副主席劉大為、北京畫院長王明明及著名畫家楊延文、史國良、韓美林以及徐悲鴻紀(jì)念館館長廖靜文先生等參加了開幕式,人民日報、中央電臺、中央電視臺等多家媒體進(jìn)行了報導(dǎo)。
2001年國畫作品《龍江情思》參加全國建設(shè)書畫作品精品展并獲銅獎。
2002年應(yīng)邀到中南海紀(jì)念老革命家陳云誕辰105周年創(chuàng)作作品《陳云在東北》。
2003年國畫作品《黑土》參加“世界英才杯”國際書畫作品邀請展,并獲一等獎。
2003年4月在泰國曼谷舉辦個人美術(shù)作品展、世界日報等報刊作了專題報導(dǎo)。
2003年6月為“防治非典、奉獻(xiàn)愛心”活動二次去小湯山醫(yī)院為病人和醫(yī)務(wù)人員作畫,并捐贈作品6幅。
2003年參加“北京龍山藝術(shù)院”舉辦畫院畫家作品展并在前門樓上展開。
2003年10月參加“祝賀中國首次載人航天飛船發(fā)射成功”中國著名畫家邀請展,作品《飛將軍李廣》獲一等獎
2005年4月作品《蘇武牧羊》《高原晴雪》參加中國國家博物館舉辦建館56周年全國56名著名藝術(shù)家作品邀請展,并頒贈“鄧公寶鼎”以珍藏。
2005年書法作品入選中國書法家協(xié)會舉辦的“第五屆中國書壇新人作品展”。
2005年在廣西桂林參加“中國國畫家協(xié)會”主辦的八人國畫作品展,并與廣西美術(shù)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。
2005年與中國書法家協(xié)會展覽部張國輝先生在江蘇常州市劉海栗美術(shù)館舉辦了個人作品展并進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。
2005年書法作品入選由中國書法家協(xié)會舉辦的“全國第四屆正書大展”。
2005年4月參加全國政協(xié)舉辦的全國著名書畫家作品邀請展,并在政協(xié)禮堂展出。
2005年7月組織參加中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年全國中國畫作品展”任組委會成員。作品《花祭--八女投江》獲銅獎。
2005年4月參加中國美協(xié)舉辦的“菜鄉(xiāng)情”全國中國畫作品提名展,作品《鄉(xiāng)情》獲優(yōu)秀獎。
2005年10月參加中國美協(xié)舉辦的“長江頌”中國畫提名展,作品《話說長江》獲優(yōu)秀獎。
2005年11月參加中國美協(xié)舉辦的“太湖情”中國畫提名展,作品《春到太湖》獲優(yōu)秀獎。
2006年4月參加中國美協(xié)舉辦的第三屆“菜鄉(xiāng)情”全國百名畫家邀請展,作品《高原牧歌》《蘇武牧羊》入展。
2006年7月參加中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨85周年”全國名噥作品邀請展,作品《歲月》入選。
2006年9月國畫作品《歲月如歌》參加中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的“紀(jì)念中國美術(shù)大師李苦禪藝術(shù)館開館及全國中國畫作品提名展”。
2006年5月作品《辛亥風(fēng)云》參加全國政協(xié)舉辦的“紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年”全國著名畫家邀請展。
2006年12月參加“榮寶齋中國當(dāng)代實力派畫家作品邀請展”展覽,并被聘為藝術(shù)顧問出版作品集。
《中國人物畫名家計法講座,郝鳳先寫意人物畫藝術(shù)》(工美主編:賈德江2004年1月)
《名家名畫郝鳳先寫意人物畫作品》(工美主編:賈德江2004年8月)
《中國當(dāng)代著名畫家個案研究郝鳳先寫意人物》(工美主編:賈德江2006年)
《當(dāng)代名家長卷精品郝鳳先水滸一百零八將圖卷》(工美主編:賈德江2006年)
《中國當(dāng)代藝術(shù)名家精品郝鳳先作品選》(北京郵政管理局發(fā)行2006年)
《中國當(dāng)代實力派畫家郝風(fēng)先作品選》(北京榮寶齋出版2006年)
郝鳳先 - 作品簡介
《郝鳳先--水滸一百零八將圖卷》
作者:郝鳳先
出版社:北京工藝美術(shù)出版社
類別:藝術(shù)
出版時間:2006-05-05
印刷時間:0000-00-00
上書時間:2007-05-26
開本:16
裝訂:精裝
品相:十成品相
內(nèi)容提要:
郝鳳先《水滸一百零八將圖卷》
郝鳳先,一九四五年生于遼寧新民,畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院研究生班,F(xiàn)為北方畫院院長,文化部專職畫家,國家一級美術(shù)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員。工畫寫意人物、善書法。畫風(fēng)奔放潑辣、筆簡墨精,自成一家。
此圖卷為紙本,縱七二厘米,橫二三八四厘米,根據(jù)古典文學(xué)名著《水滸》中的一百零八位英雄好漢創(chuàng)作而成。水墨寫意畫法,略施淡色,作于二OO六年春日。圖中一百零八將按梁山好漢排座次順序,自右至左以繡像形式一氣呵成。其人物的塑造忠實于意象和感覺,以線為骨,以墨為肉,以書入畫,以氣運筆,以筆帶墨,筆墨率意瀟灑,剛健有力,沉著雄渾。在恣肆揮灑之中使人物神情畢現(xiàn),個性鮮明,動態(tài)迥異,或聚或散,或動或靜,或虛或?qū),或簡或繁,或疏或密,或露或藏,或正或背,或仰或俯,或濃或淡,或蒼或潤,多種矛盾的和諧統(tǒng)一,使通篇墨氣相連、筆意不斷,生機(jī)勃勃,既表現(xiàn)出畫家明確的個人風(fēng)格的主觀性,還彰顯出靈動活潑的生氣與光彩。郝風(fēng)先的寫意人物畫,灑脫而不失方寸,性情化而不失結(jié)構(gòu)秩序,率意而不失精微,飄逸而不失力度,是一個借古開今而富有創(chuàng)造精神的水墨文本。
卷中自題款二九處,以行書題寫人物姓名,或橫題、或豎題,洋洋灑灑,顯示出畫家深厚的書法功底和巧妙的構(gòu)圖能力,體現(xiàn)出畫家多方面的藝術(shù)修養(yǎng)和才情。卷尾自題:“水滸一百零八將圖卷。丙戌年寫于北京,鳳先!扁j白文、朱文各一方印。
【作 者】:賈德江主編
【叢編項】:中國當(dāng)代著名畫家個案研究
【裝幀項】:銅版紙12開
【出版項】:北京工藝美術(shù)出版社/2006-6-1
【ISBN號】:9787805266091/7805266093
圖書簡介:畫家是繪畫藝術(shù)品的創(chuàng)造者,也是個性的張揚者,其作品的思想性越強(qiáng)、基本功越扎實、表現(xiàn)手法越豐富、個性特征越明顯,作品的藝術(shù)感染力就越強(qiáng)。當(dāng)代著名人物畫家郝鳳先憑著自己緊實的基本功和明慧悟性,在北國邊陲之地潛心探索,辛勤耕耘幾十年,他的寫意人物畫奏出了北國笛音,在蒼莽的陽剛節(jié)奏中,有幾分硬朗的正氣,有幾分婉約的和聲。也許正因為這一點,他的畫風(fēng)在目前中國畫壇的經(jīng)歌曼舞中迸出光彩,令人刮目相看。郝鳳先的藝術(shù)精神,是繼承經(jīng)典后的“自我表現(xiàn)”性的個性伸張。畫中的以氣入筆,由筆帶墨,放意而行,氣韻充足,筆勢悠揚、縱橫之意與自由舒暢,只有再創(chuàng)造的過程中才能順勢而發(fā),這是生命充沛的表現(xiàn)與人性感悟的必然,顯示出畫家力逼經(jīng)典的藝術(shù)品格。
郝鳳先 - 職業(yè)評價
中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、國家文化部專職畫家郝鳳先,1945年生于遼寧新民,于1964年以優(yōu)異成績考入中國八大美院之——魯迅美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后分配于黑龍江一文化部門從事美術(shù)工作,后又復(fù)入母校國畫系讀研究生。魯美前身是1938年建于延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院,新中國成立后遷址于沈陽,發(fā)展為美術(shù)學(xué)院,學(xué)院是著名學(xué)府,又是中國美術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計和學(xué)術(shù)研究的重要基地之一,在全國歷屆美展中獲獎總數(shù)位居前列。魯美中國畫系的“傳統(tǒng)——生活——實踐”的教學(xué)思想,及雄厚的師資力量,是郝鳳先得以扎實的具象寫實能力和系統(tǒng)的傳統(tǒng)功力。東北黑土地的樸素與曠蕩的生活,以及“關(guān)東畫派”的藝術(shù)滋養(yǎng),給畫家以充沛、旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力,黑土地上的風(fēng)風(fēng)雨雨,北大荒的一草一木,融進(jìn)他的血液,其經(jīng)歷豐富的寫生、創(chuàng)作與鑒賞的實踐,使他創(chuàng)作激情噴薄而出,闖入了中國當(dāng)代畫壇,作品多次參加全國美術(shù)作品展并獲獎,亦多次受韓國、泰國、新加坡、日本等國邀請作學(xué)術(shù)交流、辦個人畫展、人民大會堂、中南海、中國美術(shù)館等文化部門俱收藏其佳作,其中《昭君出塞》、《金陵十二釵》分別被菲律賓、泰國總統(tǒng)收藏。新世紀(jì)蒞臨之時,他又被國家文化部聘為專職畫家。斯時,他于北京中國美術(shù)館隆重舉辦“黑土風(fēng)情”水墨人物畫展,畫家用深情的筆觸展現(xiàn)了這片哺育他成長的白山黑水,有抗日英雄,有開發(fā)北大荒的知青,有憨稚的東北娃,有美麗聰慧的藏族少女,有在冰天雪地中捕魚的鄂倫夫婦,有豐收喜上眉梢的農(nóng)民兄弟……既有重大題材的主旋律巨制,也有輕松幽默的小巧架構(gòu),盡顯“關(guān)東畫派”的雄渾豪放之氣和淳樸、大氣、粗獷、厚重的地域特色,恢弘的氣勢和強(qiáng)烈的視覺沖擊力撲面而來,深深吸引了京城美術(shù)界的行家和北京市民。中國美術(shù)家協(xié)會副主席劉大為看其畫展,深有感觸地說:“郝鳳先的畫很有生活,沒有生活是畫不出來的!傳統(tǒng)是源,生活是泉。繪畫傳統(tǒng)功力問題,歷史是畫家必須首先要具備和解決的重要問題?v覽郝鳳先繪畫,可謂是以最大的勇氣與堅韌力打入傳統(tǒng),以最強(qiáng)的功力與睿智打出個性,其繪畫先“工”而后“寫”。在上世紀(jì)末,其繪畫受徐悲鴻美術(shù)思想影響很大,這一時期的代表作《龍江臘月》、《冰雪情》、《佳節(jié)》等作品,可謂在繼承“關(guān)東畫派”傳統(tǒng)藝術(shù)精神的同時,融合了西方美術(shù)的某些構(gòu)成于筆墨中,強(qiáng)調(diào)真實之美,以扎實的造型工夫為基礎(chǔ),以線面結(jié)合、明暗刻畫的手法表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,墨色渾厚、蒼辣,凸現(xiàn)東北人物的個性,閃爍出創(chuàng)作的激情靈感,追求一種厚重之美。
進(jìn)入21世紀(jì),郝鳳先定居北京,眼界更為開闊,藝術(shù)交流更為頻繁,畫風(fēng)陡然為之一變,雖在實踐與創(chuàng)作上仍然走在的是寫實之路,然已向隨心寫意,以意顯神的寫意人物畫傾斜。審視中國美術(shù)史,人物畫出現(xiàn)最早,先有工筆而后有寫意。北宋石恪的《二祖調(diào)心圖》可謂開啟中國意筆人物畫之先河,擺脫了客觀物象的束縛,水墨淋漓,一氣呵成高僧的形象,體現(xiàn)了以主觀情感和意愿去提煉對象的審美意識,這正順應(yīng)了傳統(tǒng)文化“以繁求簡”、“無相恬淡”的審美心理。南宋梁楷,其意筆人物畫由工到放,由線到面,由筆到墨,由色到潑,由繁到簡,把人物畫的用筆推向了一個自由表現(xiàn)的境界,其借酒興潑寫的大畫之作《潑墨仙人圖》,寥寥幾筆,繪出仙人步履蹣跚的深醉神態(tài),令人叫絕,聳立起意筆人物畫的高峰。清末任伯年曾學(xué)習(xí)過西洋素描速寫法,其寫意人物能筆簡意賅準(zhǔn)確地抓住對象的神態(tài)和形態(tài)。郝鳳先總結(jié)古代先賢意筆人物的精神和技法,愈發(fā)追求刪繁冶簡的意筆藝術(shù),在造型與筆墨的處理上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,其技巧吸收先賢筆墨精髓與西方繪畫的造型與色彩要素,有時還運用一些新材料的特殊效果,主觀與客觀交融而現(xiàn)“似與不似”的審美意象,作畫不拘泥于原生態(tài)的人物風(fēng)情和自然風(fēng)貌,而著意于內(nèi)容與形式的變化,益發(fā)率意步入中國傳統(tǒng)美學(xué)意義上的意筆人物畫的審美軌道,以高度提煉、概括的藝術(shù)形式,掃除了古代文人畫輕形尚意的弊端,揮毫所出形物強(qiáng)調(diào)人物外形的線條作用,飾物以濃淡相宜的“塊面”處理,既有“大塊吃肉、大碗喝酒”之豪氣,又有吸納江南的鐘靈毓秀之蘊,達(dá)到不逾法度而筆墨酣暢、線墨結(jié)合、彩墨交溶的境地,筆趣蒼辣,畫風(fēng)豪邁,已經(jīng)雋永,顯現(xiàn)出空靈、恬淡、自然的畫意與畫趣,呈現(xiàn)“以形寫神”、“氣韻生動”的大氣象。
所謂“氣韻生動”即是通過筆墨將物象的精神生動的表現(xiàn)出來,而寫意的氣韻首先是“寫”,即以書法性筆墨來描寫物象。書法入畫一直被強(qiáng)調(diào)為水墨畫成功的要素,郝鳳先于此下了很大力氣,窮究骨法用筆,用心于書法藝術(shù),楷、行、篆、隸皆涉,其筆款擅長于行楷與隸書結(jié)合,圓轉(zhuǎn)連綿的行楷筆畫里滲入濃厚的隸書,結(jié)體變化既有隸書之味,又有行書之從容與恣縱,將書法用筆作用于繪畫,橫折篆隸,點挑狂草,使之造型之線條不僅能夠達(dá)到表達(dá)對象形體的意旨,而且其筆墨濃淡變化頗具審美情趣,從而強(qiáng)化了筆墨本質(zhì)、形態(tài)和價值的自覺認(rèn)知。
寫意的第二層含義是“意”,既區(qū)別于工筆的具體細(xì)致而表現(xiàn)物象形態(tài)之大意。畫家將自己的情感移入筆墨顯現(xiàn)物象之精神,通過筆墨語言張揚個性與寓意。寫意畫重點在“意”,甚至要求“忘形得意”,物象與不似之似之間凸現(xiàn)形與神的實質(zhì),這就要求畫家運用筆墨造形時,要“貴在意到情適,非拘拘于形似之間”(沈周)。郝鳳先在藝術(shù)實踐中意識到:“形”是物象外在的、表象的、具體的、可視的,而“神”則是揭示事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、抽象的、隱含的,形是神賴以存在的軀殼,形無神不活,神無形不存,“意象造型”必須科學(xué)的處理好形與神的藝術(shù)關(guān)系。他甚為重視形成這些外部特征的內(nèi)在規(guī)律,他說:“不要以為水墨人物畫只是簡練的幾筆,其實它對造型能力的要求是相當(dāng)高的只有傾注自己思想感情去作畫,才能形具而神生,并且要體現(xiàn)個性筆墨的藝術(shù)語匯,如此才是佳品!彼J(rèn)為要畫好水墨寫意人物畫,光有寫生的造型能力還是不夠的,還要有意象造型能力,這種意象造型能力對畫好水墨寫意人物畫的關(guān)系極大,即一筆下去既要反映出物象的前后、濃淡、虛實、轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)的特點,還要反映出物象本質(zhì)的精髓——精神,只有筆筆要“形”,寫意畫才會有藝術(shù)魅力。如果“筆墨等于零”,用脫離了“形”的筆墨去寫意,自然也談不上什么藝術(shù)的生命了。
“沒有堅實、熟練的造型能力,就談不上得心應(yīng)手寫意于人物,也就不可能很好地、巧妙地用好筆墨技法!焙馒P先如是說。是的,古今中國畫無不印證這樣的一個道理,真正好的水墨寫意人物畫,其筆墨技巧無不在表現(xiàn)對象上讓人感覺出筆墨意蘊的味道,給人以美的享受。
郝鳳先 - 作品評價
郝鳳先冶煉藝術(shù)于美術(shù)院校,深得深厚的藝術(shù)造型功力,其數(shù)十年如一日深究傳統(tǒng)繪畫理法,甚好解決了寫實性與寫意性的筆墨矛盾,且又領(lǐng)悟西方繪畫藝術(shù)理念,在造型與用筆用墨用色方面,著意提煉人物的精神實質(zhì)。在揮毫寫意中,弱化三維空間,弱化細(xì)部刻畫,高度概括物象的典型特征,造型適當(dāng)夸張、變形,旨在追求神似,人物面部和肌體結(jié)構(gòu)用線勾寫,其他一般俱以沒骨法潑而大寫,于元氣淋漓的水墨中張揚豪放的激情,進(jìn)而取得“似而不似”的藝術(shù)效果。如其《清音圖》,細(xì)筆勾寫一仕女側(cè)面之像,濃墨大寫鬢髻,繼之濃墨、淡墨與曙紅,相繼相溶潑寫手握長簫、臨河而立的紅衣仕女,長簫則以一根枯筆線條寫出,似有微微吹動之感,背景之荷,大筆平淡而潑寫淡淡的幾片墨綠,幾根墨莖縱恣,幾瓣紅荷盛開,于不似荷象之時氤氳荷色、荷氣、荷蘊,整圖超越了繪畫的固定程式與技法。窺一斑而知全豹,其《紅了櫻桃》、《柳陰讀書圖》、《芭蕉仕女》、《清照吟詩圖》、《賞梅》等描繪古代佳人的作品,以及《依樹聽流泉》、《杜甫詩意圖》、《船舶瓜洲》、《放翁賞梅圖》等描繪古代騷人墨客的畫作,往往都是放筆直取,線與面有機(jī)結(jié)合,潑墨與勾寫交融,一任激情奔瀉,在弘揚關(guān)東畫派的豪放大度的筆墨中求韻、求趣、求情、求雅,在思想內(nèi)涵和精神品位上折射出一種自然審美情感和審美觀照,呈現(xiàn)出自信與自足、細(xì)膩與豪放并存的藝術(shù)魅力。郝鳳先在繪畫實踐中,以平靜的心境去觀照事物,體察人生,以真誠的態(tài)度去創(chuàng)作,不僅重視以最為簡約的水墨肌理表達(dá)人物的精神實質(zhì),而且重視于筆墨中滲入西畫構(gòu)成,通過冷暖的色彩手段,處理明暗、轉(zhuǎn)折、形象的體面關(guān)系,從而增強(qiáng)寫意水墨人物的厚重感、立體感,拓展了水墨人物畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。在畫面空間關(guān)系的處理上,往往以較大的自然場景建構(gòu),追求猶如山水般的開闊氣勢和意境。如其長卷《昭君出塞圖》,可謂是一組各種物象有序結(jié)合的畫卷,畫家以近乎平面化的構(gòu)成方式處理空間關(guān)系。畫上,背景淡墨滾滾,飛雪紛紛揚揚,一
隊胡人與宮女騎駝、騎馬,頂風(fēng)冒雪,交織而行,昭君表情無奈地環(huán)抱著琵琶坐于敞開的駝車上,身披沒骨潑寫的紅披風(fēng),與隨行四旁的宮女披著的沒骨潑寫的綠披風(fēng),形成冷暖色調(diào)的對比。整圖不流于一般意義上的歷史寫意人物畫,可謂在思考?xì)v史中將寫意的況昧貼近現(xiàn)代意義的繪畫性與形式美。其長卷《金陵十二釵》、《八仙游樂圖》,以及巨幅大畫《飛將軍李廣》、《赤壁懷古》、《蘇武牧羊》等作品,俱有這般藝術(shù)因素與意蘊,線條的粗細(xì)、濃淡、枯濕、虛實既隨心所欲,由精心謀篇布局,色彩的運用或厚重或淡雅,都盡量保留中國畫獨有的傳統(tǒng)韻味,尤其是隨之主體物象所配置的水墨或色彩的塊面,以及在淡墨或色彩中穿插的墨線、色線,俱能形成或以濃破淡、或以淡破濃的藝術(shù)效果,強(qiáng)化了色彩與筆墨構(gòu)成的視覺沖擊力,從而表現(xiàn)出對生命的感悟與感情的流程,既保持了中國畫的力度與神韻,又營造出個性意味濃郁的水墨寫意人物畫的情境,給讀者留下極其廣闊的審美空間。當(dāng)代中國畫不是“窮途末路”,意筆人物畫更不是,郝鳳先寫意人物畫植根于民族文化的厚土,再次印證當(dāng)代中國畫的內(nèi)涵和外延下含納了中國千百年的筆墨構(gòu)成,包含了當(dāng)代東、西藝術(shù)觀念的碰撞與交融,含蘊了意筆人物畫的生機(jī)與靈韻。