孫定國 - 個人簡介

孫定國于1940年任太岳軍區(qū)212旅旅長，以后相繼擔(dān)任了太岳軍區(qū)第二分區(qū)司令員、太岳軍區(qū)副司令員、鄂豫陜后方副司令員等職。 

1948年，孫定國被派往后方的馬列學(xué)校學(xué)習(xí)，從此即從事馬克思主義哲學(xué)的理論研究和教學(xué)工作。他先后擔(dān)任了中央高級黨校哲學(xué)教研室副主任、校黨委委員、中科院學(xué)部學(xué)術(shù)委員等職務(wù)。此外他還著有許多哲學(xué)著作。
孫定國是新中國成立后著名的哲學(xué)專家，學(xué)術(shù)地位也很高，如1956年北大哲學(xué)系受命編寫新中國第一套中國哲學(xué)史教材，參加者有馮友蘭、周輔成、楊憲邦、任繼愈、張岱年、李澤厚等諸多名家，孫定國與陳伯達(dá)、郭沫若、侯外廬、杜守素、趙紀(jì)彬、楊榮國、楊獻(xiàn)珍、艾思奇、胡繩等人任審查委員。同時，他也忠實地執(zhí)行和履行自己作為黨內(nèi)一名理論家的使命，在歷次理論運動中披掛上陣，如1953年批判梁漱溟時，他的《批判梁漱溟的反動的世界觀》、《駁斥梁漱溟的“職業(yè)分途”的反動理論》，1954年批判胡適時他的《批判胡適哲學(xué)思想的反動實質(zhì)》等，都是影響很大的文章。

在中央黨校的行政領(lǐng)導(dǎo)中，楊獻(xiàn)珍、侯維煜、孫定國被視為“三駕馬車”。楊、侯、孫都是戰(zhàn)爭期間曾經(jīng)戰(zhàn)斗在山西抗日根據(jù)地的老革命，后來也都在中央黨校工作（楊獻(xiàn)珍曾是馬列學(xué)院教育長，侯維煜于1953年調(diào)入）。侯維煜(1913—1979)，山西交城人，1935年加入中共，曾任中共 太谷縣委書記兼抗日自衛(wèi)隊政委、八路軍獨立支隊政委、晉冀豫游擊支隊第三大隊政委等。1939年當(dāng)選為中共七大代表，先后在延安抗大和中央黨校學(xué)習(xí)。新中國成立后，侯維煜歷任華北人民革命大學(xué)教育長、校黨委書記，中共華北局秘書長等職。后任馬列學(xué)院副院長、黨委書記和中央高級黨校副校長、黨委第二書記等。那時楊、侯、孫三人“密切配合，相互體諒”，“一起聆聽少奇同志的教誨，一起貫徹中央的指示，一起抵制那個所謂理論權(quán)威的破壞，最后也一起遭受那個理論權(quán)威的殘酷迫害�！保�楊獻(xiàn)珍《教誨十年，遺愛千秋——緬懷劉少奇同志對黨校工作的關(guān)懷》）

孫定國 - 自殺身亡

1956年康生重出江湖，此時正是“高饒事件”之后�？瞪�看好孫定國的理論和寫作能力，便以同鄉(xiāng)的名義拉攏孫定國，囑其為自己整理和擬寫一個在八大會議上的發(fā)言稿，以便自己“不鳴則已，一鳴驚人”。然而當(dāng)1967年孫已死3年后，康生卻說這是黨�！耙恍﹦e有用心的人造謠，說我在‘八大’會議上的發(fā)言提綱是大壞蛋、大流氓、大騙子孫定國寫的，這純粹是流言，造謠，誹謗！難道我是文盲，不識字，連個提綱都不會寫，讓別人代筆?”不過，也是在“八大”后，康生就以黨內(nèi)大理論家的面貌出現(xiàn)了——先后被任為“中共中央文教小組”副組長、“理論小組”組長、《毛選》編輯委員會副主任。 也是從此，孫定國過不上好日子了。

孫定國在黨校頗有口碑——是馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)家，寫一手好文章；又是一位出色的教育家和演說家，深奧和枯燥的哲學(xué)讓他講得出神入化，生動活潑，深入淺出，又以理論和實際完美的結(jié)合而遐邇聞名。然而，就是這樣一位難得的專家，在黨校卻屢屢受到批評甚至是故意的打擊，這其中一個原因就是他是“楊獻(xiàn)珍的人”。所謂“一山不容二虎”，康生以理論家自居，容不下中央黨校內(nèi)的“理論權(quán)威”楊獻(xiàn)珍以及孫定國等人，1963年孫定國被逐出黨校，前往西安，康生還下達(dá)了一個對其“內(nèi)部控制使用”的指令。

此后，康生在中央黨校發(fā)起了一個批判楊獻(xiàn)珍“合二而一”論的運動，盡管“合二而一”論與孫定國毫無關(guān)系，但他還是被叫回黨校接受調(diào)查，在種種名義的批斗會議上受到辱罵和訓(xùn)斥。特別是1964年12月19日的全校大會上，陳伯達(dá)用他的權(quán)勢肆意凌辱孫定國，稱之為“冒牌的哲學(xué)家”，并且首先用“大壞蛋”、“大流氓”、“大騙子”這種低級的稱謂來稱呼孫定國。孫定國辦公桌玻璃板下原有一張陳伯達(dá)署名的贈聯(lián)，抬頭是“定國同志”的字樣，可是這時陳伯達(dá)不認(rèn)賬了，居然聲稱：“你把我扔到紙簍里練毛筆字的廢紙偷了出來，裱糊上，到處招搖撞騙，說是我給你寫的字，我陳伯達(dá)能給你這樣的壞人寫字嗎?”他還厲聲喝道：“你是死不要臉!”于是，“后來，‘斗’孫定國同志時，發(fā)揚了陳伯達(dá)式的‘戰(zhàn)斗精神’，向他臉上吐唾沫”（楊獻(xiàn)珍《屠害忠良，終身陰賊——揭露康生反革命兩面派的嘴臉》）。顯然，對這樣的侮辱，就是常人也難以忍受了。

就在這天夜里，孫定國在寫下一份遺書后，義無反顧地走進(jìn)黨校西南角的人工湖里!他是從一個冰窟處躍入水中的。那一年，他54歲。

他留下妻子和5個孩子走了，而他們得到的卻是一紙丈夫和父親“自絕于黨，畏罪自殺”的通知書!更令人氣憤的是曾經(jīng)叫囂“我陳伯達(dá)能給你這樣的壞人寫字嗎”的黨內(nèi)理論家，在孫定國冤死后竟然憑借權(quán)勢，將孫生前用自己的全部積蓄甚至是借債的藏書，其中還有價值在1．5萬元以上的善本書，僅以其原價的三分之一席卷而去。

那場著名的“合二而一”論的批判運動，以將楊獻(xiàn)珍撤職、調(diào)離、逼死著名學(xué)者孫定國，開除講師黎明出黨 (后于“文革”中投井自盡)，挖出“合二而一”論小集團(tuán)，并且先后從中央黨校調(diào)出或遣送回鄉(xiāng)多達(dá)百余人而告結(jié)束。當(dāng)然，不久之后的“文革”中，這些“合二而一”論的分子們，凡是僥幸不死的，又一次遭受到莫大的沖擊和凌辱，直到這一“罪案”在“文革”后終于獲得平反。

孫定國 - 事件分析

孫定國臨死前寫下的遺書是耐人尋味的，然而迄今還未見有人解讀過這份遺書孫定國在遺書中所提到的那個人，在涉及到這封遺書的公開出版物中，都是匿名的。顯然，孫定國在決心赴死之前，決定不顧一切，要以自己的黨性，向黨揭發(fā)其言行。其實，在那一歷史條件下，這樣的事或人，實在是太多了。那么，這個至今還被隱去名字的人物是誰呢?據(jù)推測，他就是黨校校長楊獻(xiàn)珍。

在馬列學(xué)院或中央黨校，自始就有火藥味極濃的意識形態(tài)的理論論戰(zhàn)，其雙方則主要是黨校內(nèi)部的楊獻(xiàn)珍與艾思奇這兩軍對壘，且無論是建國初年的楊獻(xiàn)珍為首的“綜合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論”與艾思奇為首的“單一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)論”，還是后來沸沸揚揚的“思維與存在的同一性問題”以及“合二而一”論，它們都不過是后來“文革”的一場理論批判的小型預(yù)演。深知其內(nèi)幕的孫定國最終無法選擇自己再次“站隊”的事實，他便以死來選擇逃避了。

孫定國 - 相關(guān)詞條

孫繼爭	孫家棟	孫家正	孫嘉淦	孫建明	孫劍濤
孫健初	孫錦昌	孫勁松	孫敬良	孫菊仙	孫俊福

孫定國 - 參考資料

1、http://txt.duowan.com/080516/jrz0jrw_noaeinga/51287992540.html
2、http://www.sd-china.com/people/jxdai/25.htm