武俊英 - 基本介紹

1956年5月，武俊英出生在新絳縣三泉村。她從小就愛唱愛跳，上學(xué)后便成了學(xué)校文藝宣傳隊隊員。12歲那年，她從幾百個競爭對手中脫穎而出，考上了新絳縣蒲劇團，師從一代名伶“筱蘭香”（田郁文），學(xué)習(xí)傳統(tǒng)蒲劇的唱法和表演形式。那時，武俊英暗下決心，一定要唱出個樣子來，于是她便在蒲劇團里和許多演員一樣，開始了苦練唱功和基本功。早上，登上山頭或到田野練唱功，晚上邊唱邊聽找差距。由于刻苦學(xué)藝，她練就了非常扎實的基本功，在演出時成功扮演了《紅燈記》中的小鐵梅，《杜鵑山》中的柯湘等，為她以后的從藝之路奠定了基礎(chǔ)。

武俊英師從著名蒲劇大師田郁文，完整繼承了其代表劇目《藏舟》、《送女》的精彩表演和唱腔藝術(shù)，并有所創(chuàng)新形成了獨具特色的“俊英腔”被廣大觀眾和戲迷喜愛，風(fēng)靡劇壇，廣為傳唱，成為蒲劇唱腔藝術(shù)中一個重要流派，此外，她還積極開展帶徒傳藝活動，同時現(xiàn)已培養(yǎng)出的徒弟中突出的有賈菊蘭、王苗苗、段虹、李紅麗，被譽為武派“四大名旦”。

她在唱腔上感情真摯，音色圓潤，行腔自然，跌宕有致，吐字清晰，韻味濃厚，既有蒲劇旦角唱腔的傳統(tǒng)韻味，又有時代氣息詠唱特色的獨特風(fēng)格，不僅受到蒲劇新老觀眾的認可，同時也得到北京等地戲劇專家和觀眾的喜愛�！翱∮⑶弧毙铝髋傻男纬珊屯晟茷槠褎∽叱瞿镒雨P(guān)，走向全國，甚至沖出亞洲，走向世界創(chuàng)造了有利條件。

武俊英 - 藝術(shù)特色

隨著時代的進步，歷史的發(fā)展，文藝的改革，環(huán)境的熏陶，文化氛圍的影響，新一代觀眾不論從精神追求上，還是文化素養(yǎng)上都大大進了一步。他們的審美觀念、欣賞習(xí)慣和品位也發(fā)生了變化。武俊英意識到，光繼承前人的唱腔不是出路，要敢于突破，勇于出新，形成自己的風(fēng)格。她在傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上縱向繼承了蒲劇旦角名家王秀蘭、楊翠花、裴青蓮、朱秀英等的唱腔優(yōu)點和技巧，橫向借鑒了歌曲、秦腔、越劇、黃梅以等兄弟唱腔的發(fā)音運腔，豐富了唱腔的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。并大膽采用了斷音、顫音、鼻音等富有感情色彩的裝飾音和弱音、輕音、氣聲、干板清唱、無字吟唱等唱法，不論是過去的老戲迷還是愛聽流行歌曲年輕人，都被“俊英腔”獨特的藝術(shù)魅力所折服，各個推崇備至，贊不絕口。名家們稱她“蒲劇聲腔開先河”、“獨占蒲苑第一腔”。

一些戲劇專家認為，武俊英的演唱既具有蒲劇唱腔的傳統(tǒng)特色，又有現(xiàn)代歌唱藝術(shù)的韻味。她運腔嫻熟，情先于聲而又情溢于聲。使蒲劇最常用的基本板式，經(jīng)她的啟齒演唱，就與眾不同。不論細若游絲或壯如水嘯，都有情在其中。也有人說，她行腔運字之中蘊含著體貼人情，委屈不盡；描寫物態(tài)，仿佛如生的美學(xué)意境。在傳統(tǒng)的“慢二性”板式中她巧揉善借，古調(diào)新唱，使聲腔形象豐富而有深化感。她感情真摯，音色圓潤，行腔自然，跌宕有致，咬字清楚，韻味濃厚，自成一派，“她行腔運字抑揚頓挫，婉轉(zhuǎn)回旋，聲腔色彩富有濃淡相兼的情韻美。使傳統(tǒng)的蒲劇唱腔進入一個具有現(xiàn)代審美意識的嶄新境界�！边�有人把武俊英的唱腔比作行云流水，“悲若空谷幽咽，戀似鶯語花底，憤則如銀瓶乍裂。”“如珠玉盤，朗朗入耳；又似秋夜細雨，悲涼動情�！薄翱∮⑶弧钡奶攸c是字清、情準、韻濃、腔順。她說：“字不清，聽不明；情不準，看不懂；韻不濃，淡如水；腔不順，聲不美�！边@是她自己對“俊英腔”的總結(jié)，也是她不斷完善，始終追求的目標。

武俊英的唱腔“感情真摯，音色圓潤，行腔自然，跌宕有致，咬字清楚，韻味濃厚”，既具有蒲劇唱腔的傳統(tǒng)風(fēng)韻，又有新的歌唱藝術(shù)的唱腔特點，在蒲劇唱腔藝術(shù)的發(fā)展中具有劃時代的意義也可以說武俊英是蒲劇發(fā)展史上的一個里程碑。

武俊英 - 藝術(shù)人生

童年的夢想

1956年榴花五月，一個明媚的日子，在山青水秀、風(fēng)光綺麗的江南福建泉州的一座醫(yī)院里，小俊英呱呱墮地。五個月后，母親帶著她回到了家鄉(xiāng)——新絳縣三泉村。

從此，俊英便在歷史文化名城古絳州的文化熏陶下成長，在母親的哺育、呵護下長大。母親性格開朗，愛歌善舞，曾為新中國的誕生打過腰鼓，扭過秧歌；曾為土改的勝利唱過眉戶，扮過角色。外公也是個蒲劇迷，常常背著俊英步行十里、二十里去看戲。在這充滿戲劇氛圍的家庭影響下，使俊英從小就中了唱戲的魔，著了唱戲的迷。她經(jīng)常同小伙伴把紅紙?zhí)驖裢考t臉蛋，用鍋底黑描眉，仿照著戲臺上的小旦咿咿呀呀地又唱又舞。學(xué)校老師看她是棵唱戲的苗，吸收她加入了文藝宣傳隊，并讓她在《紅燈記》里扮演李鐵梅。這可把小俊英喜壞了，樂瘋了。她纏著媽媽讓照著年畫上劉長瑜的扮相化妝打扮。演完戲，還舍不得洗掉，竟帶著滿臉的油彩入睡，去做甜甜的戲劇夢。

13歲那年，在幾百個競爭對手中，俊英考上了新絳縣蒲劇團。欣喜的她，為了能順利報到，起了大早，給曾反對她從藝的外公在枕頭前留了一紙條：“外公，我愛你，但我更愛唱戲，我去了�！彼�接過娘給的一個包袱，一溜小跑出了院子。

拜師筱蘭香

家里光景緊巴，娘每天起早摸黑地干活，賣蔥、賣白菜，掙點零碎錢來供她學(xué)藝。武俊英念念不忘，絕不能辜負娘的希望呀！

1969年，正是批判“封資修”的時候，團里的老藝人田郁文，藝名“筱蘭香”，在蒲劇界很有名望，可眼下被打成“牛鬼蛇神”靠邊站了，人們都說她進了“牛棚”。武俊英剛到劇團，一心想著唱戲，卻不管這些，如同吃了豹子膽似的跑到田老師住的“牛棚”里求藝。田老師反而驚怕了，“女娃，我是‘牛鬼蛇神’，靠不得！過去那戲活兒是‘封資修’學(xué)不得的！”而武俊英不聽，偏要靠！偏要學(xué)！一天，趁周圍沒有人的時候，撲通一聲跪在了田老師面前，淌著眼淚懇求：田伯伯，“收我做個徒弟吧？”田老師趕忙扶起她，直盯盯地望著她這位熱衷于藝術(shù)的姑娘，終于答應(yīng)教她唱戲。從田老師那兒，她學(xué)到了傳統(tǒng)蒲劇的幾種唱法和多種表演程式。這是她藝術(shù)的啟蒙。

走出新天地

有這樣一個故事，說是某劇團的一位演員，學(xué)王秀蘭演戲?qū)W得十分逼真，不管王秀蘭怎樣唱怎樣個演，她都能學(xué)得繪聲繪色，宛如其人。人送她個外號“氣死王秀蘭”。然而，多年過去了，王秀蘭照樣輝煌，而她呢？慢慢地被人們遺忘了。

武俊英聽后很受震動，她覺得學(xué)藝不能老跟在別人屁股后面步人后塵，必須要有自己的風(fēng)格。為此，她也琢磨起自己的路子來。她想了，唱戲的首先應(yīng)有個好嗓子，要有個美好的歌喉。

雖然爹娘給了俊英一副好嗓子，是得天獨厚的好條件，但俊英不滿足，練嗓子幾乎到了著魔的地步。她喜歡登山，在高山上練。無論是在團里還是下鄉(xiāng)演出，大清早就跑到山頭上盡情地吼叫，吼呀叫呀，讓音域向遠方擴展，久久地回蕩。她喜歡水，臨水練音色。要么站在潺潺的溪水邊練唱，讓聲腔變得活脫歡暢；要么站在滔滔的黃河邊練唱，使得聲腔激越奔放；要么又在平靜的湖水邊練，讓聲腔變得優(yōu)雅舒緩或者是凄涼哀傷。她還喜歡靜夜，在靜夜里練音質(zhì)，萬簌俱寂的夜晚，俊英索性關(guān)了電燈，獨個兒站在房間開始練唱，一次一次，渴了或是嗓子沙啞了，摸起茶杯喝上幾口溫開水，無須開燈，再繼續(xù)練唱。這便是她的耳靜、心靜、腦靜與夜靜四靜合一的練法，她與整個天地構(gòu)成了一個感覺的世界。

俊英還根據(jù)自己的音質(zhì)和音色條件，在練唱中大膽地采用了附加音，即斷音、顫音、滑音、鼻音以及具有各種情感色彩的裝飾音，這是她的獨創(chuàng)。在戲曲的實踐中，俊英越來越感覺到，一個地方劇種有相對的封閉性，若不改進、兼收并蓄，老在自己陳舊的模式里兜圈，是不會有美好前景的�？∮⒄J為，自己是唱蒲劇的，固然是以蒲為本，蒲腔蒲調(diào)不能丟，但也要吸收一些“外腔外調(diào)”。因此，俊英決計以蒲劇本韻為基礎(chǔ)，兼學(xué)京劇唱腔的寬厚嘹亮，豫劇唱腔的婉轉(zhuǎn)悠揚，越劇唱腔的柔曼低回，評劇唱腔的吐字真切，晉劇唱腔的虛聲幽長。

俊英仍不滿足，她又進行著大膽的藝術(shù)嘗試，即是從流行歌曲中汲取營養(yǎng)。她認為，蒲劇面臨的最大問題是爭取年輕觀眾。老年人愛看蒲劇，而青年人喜歡跳舞、看錄像、玩電子游戲之類，若不爭取青年人，蒲劇也將會隨著時間的流逝黯然失色。如何爭取呢？她發(fā)現(xiàn)，年輕人有一特點愛聽流行歌曲，若將流行歌中的藝術(shù)精華提取一點，如同打維生素針似的，輸送到蒲劇腔里豈不更好嗎？只是，流行歌曲歸流行歌曲，蒲劇歸蒲��；一個是自由浪漫、隨其自然的歌，一個是有板有眼、蒲味濃濃的戲，二者相差甚遠，哪能合二為一？可是，俊英不服氣，覺得同樣都是“1、2、3、4、5、6、7”幾個音符，這里能用，那里也能用，只要能將它用好！她采用了一個辦法，潛移默化。于是，就唱起流行歌曲來。每天每日地唱，唱得多了，不由地那種美味兒便往蒲腔里滲�？∮⒊晒α�！她唱得輕松愉快、悠然自得，妙趣橫生，耐人尋味，就連不愛看戲的年輕人也都被吸著過來。下鄉(xiāng)演出時，有的后生還將她的唱腔比喻成名產(chǎn)名吃中的“油酥餅”！

多少年來，俊英深鉆細研，苦學(xué)苦練，終于闖出一條路來，她那獨特的唱腔被人叫做“俊英腔”，說是她開創(chuàng)了蒲劇唱腔的一種新唱法。專家們曾對俊英唱腔做了專門的研究，說她“行腔運字抑揚頓挫、婉轉(zhuǎn)回旋，聲腔色彩富有濃淡相兼的情韻美，使傳統(tǒng)的蒲劇唱腔進入一個現(xiàn)代審美意識的嶄新境界”。 她的唱腔優(yōu)美委婉，聲情并茂，風(fēng)格獨特。代表劇目有《蘇三起解》、《西廂記》、《送女》、《西廂記》、《玉嬋淚》等。

武俊英 - 個人軼事

武俊英深受群眾喜愛，不僅僅是因為她戲唱得好。她出名后，演出活動十分頻繁，但卻從來不端名家架子。她常說：“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)離不開人民”。所以，她以強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，常年下鄉(xiāng)隨團演出，每年她都要演出200多場。熱情的戲迷有時要求她加演節(jié)目，她也從不回絕。有時戲演完了，戲迷們不愿走，她就清唱。她認為，戲迷們辛辛苦苦跑來看戲，她苦點累點不算什么，一定要讓觀眾們高興而來，滿意離去。

另外，她每每到鄉(xiāng)村演出，都要打聽當?shù)赜袥]有廠礦、革命軍人或敬老院等。如有，她就組織演員前往進行義務(wù)演出。許多年來，她始終堅持這一原則。所以，她在老百姓中的聲望也越來越高。有一位病臥在床的老太太曾說：“這一輩子恐怕難看上武俊英唱戲了。”武俊英得知后，就和丈夫兩人大雪天步行到老人家里，專門為她一個人唱了一場戲，感動得老太太在病床上哭了。2001年5月1日，武俊英到正在修建中的運三高速工地演出，工人激動地將她圍住，要求與她合影，武俊英不嫌人多和麻煩，一一答應(yīng)他們的要求。

每到一處，武俊英演唱完畢，不但要和老百姓同娛同樂，還會請戲迷們對她的唱腔提出意見，她也不斷改進自己的唱腔藝術(shù)，使“俊英腔”在舞臺上演出時情先于聲又情溢于聲，更具藝術(shù)魅力。

武俊英身為運城市蒲劇團團長，在平時她不只是追求自己的藝術(shù)無止境，同時她也把培育新人，發(fā)展蒲劇事業(yè)放在首位。在工作中，她以深厚的藝術(shù)功底言傳身教，下大力氣培養(yǎng)蒲劇新人。劇團實行了以中帶青，以戲育人的培養(yǎng)方法，鼓勵中老年藝人為青年說戲、教戲、傳戲，結(jié)合戲曲本身加深年輕人對戲劇人物的理解，引導(dǎo)他們揣摸戲劇人物的心理、語言、唱腔、做到學(xué)中演，演中學(xué)。同時，她還鼓勵年輕人敢于競爭，敢于冒尖。

武俊英說：“古人有一句話，寧舍十畝田，不舍一場戲�！币饧囱輪T們非常珍惜每一次的登臺演出。而武俊英經(jīng)常把上臺演出的機會讓給年輕人，在她的影響下，許多演員也都紛紛效仿。在這種體制下，該團的演出經(jīng)常獲獎。演員王藝華、吉有芳先后分別獲得中國戲曲梅花獎。一大批年輕演員已嶄露頭角，如賈菊蘭、王苗苗、程小榮、楊燕燕、李小芳等青年演員已深受廣大戲迷的喜愛。運城市蒲劇團擁有3個梅花獎演員，10個杏花獎演員，12個龍門獎演員。所以，在戲迷們的眼里，武俊英是一個好演員，而在蒲劇團青年演員的心中，她還是一個好老師，好領(lǐng)導(dǎo)。

大型現(xiàn)代劇《滴血的母愛》反映了一位個體女老板平時生意忙，無暇照顧正上學(xué)的孩子，只是在經(jīng)濟上給予百分之百的滿足。結(jié)果其孩子因上網(wǎng)、早戀最終走上犯罪的道路。該劇情節(jié)緊湊，催人淚下，對現(xiàn)在的中學(xué)生具有很大的教育意義。武俊英在劇中飾演個體女老板。她說，劇團這么多年的宗旨就是出好戲，推人才。

武俊英 - 所獲獎項

武俊英從藝三十多年，在蒲劇事業(yè)中探索，創(chuàng)新，奉獻，贏得無數(shù)觀眾的厚愛。她在國家、省、地獲獎甚多，如“最佳演員獎”、“主演金牌獎”、“杏花獎”、“梅花獎”等；除在省、地榮獲“拔尖人才”、“優(yōu)秀專家”、“三八紅旗手”、“特級勞�！钡葮s稱外，1997年還當選為全國黨代表出席了黨的十六大，2000年被評為全國勞動模范……一花迎得萬花開，在俊英的影響下，市蒲劇團內(nèi)“百花齊放，梅杏爭艷”，被首都戲劇專家譽為“牡丹群”。山西省振興戲曲青年團調(diào)演主演金牌獎；山西省蒲劇青年演員杏花獎廣播大賽第一名；第五屆中國戲劇梅花獎；首屆中國戲劇節(jié)優(yōu)秀演出獎�，F(xiàn)為國家一級演員，中國戲劇家協(xié)會會員、山西省戲劇家協(xié)會副主席。

1988年山西省社會主義勞動競賽委員會為她榮立特等功，并被省政府推為“山西十大新聞人物”；

1989、1995年和1998年，連續(xù)被評為山西省勞動模范，

1990年、1992年和1995年連續(xù)獲山西省文化系統(tǒng)先進工作者稱號，并授予山西省跨世紀戲劇新星；

1991年評為山西省優(yōu)秀專家，

1992年享受政府特殊津貼，

1998年獲山西省巾幗建功標兵，

2000年榮獲全國勞動模范稱號，

2003年又被評選為“中華英才”，在人民大會堂出席了頒獎儀式，捧回了金光閃閃的獎杯。

2004年榮獲全國三八紅旗手。被推選為中國戲曲表演學(xué)會理事、山西省劇協(xié)副主席、山西省第十屆人大代表、中共十五 大黨代表。

2006年7月被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；

2007年被推薦為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人；

2007年6月授予中國管理科學(xué)研究院、中國未來研究會評為“2006-2007年度和諧中國推動力人物”榮譽稱號；

2007年度榮獲了中國唱片總公司第六屆金唱片獎第一名。

武俊英 - 戲里戲外

武俊英，河?xùn)|舞臺上的第一枝紅梅。隨著花放香飄，她的名氣越來越大。外地人稱山西有個武俊英，戲曲界說她是八十年代的王秀蘭，戲迷們說得更動情動聽：“只要看蘇三，苦累也心甘；寧走幾十里，不能誤《送女》�！比欢�，俊英卻沒有一點名演員的架子，總是那么樸素，那么平常，猶如淡雅平凡的臘梅。她整天腦子里想的是藝術(shù)，心里邊裝的是觀眾。她始終遵循黨的“二為”方針，常年堅持隨團上山下鄉(xiāng)為廣大人民群眾演出，以實際行動實踐著三個代表重要思想。劇團每年下鄉(xiāng)演出三百余場，她本人就要參加近二百余場演出。在演出時，她以身作則，服從劇務(wù)分配，讓演哪旦戲就演哪旦戲。有時一天演兩場，有時一場上兩角，她二話不說連演連上。有時戲完了，觀眾過罷癮還不走，要求加段清唱，她毫不推辭，出場清唱，盡量滿足觀眾要求。她說：“觀眾辛辛苦苦跑路花錢來看戲，我苦點累點沒啥，一定要讓觀眾高興而來，滿意而去。” 

由于她與廣大人民群眾有深厚的感情，每到一個演出點，特別是山區(qū)老區(qū)，她都要利用休息時間組織伙伴們到當?shù)氐木蠢显骸④娏覍賾�、專業(yè)戶、廠礦車間，為看不上戲的群眾表演清唱，把黨的溫暖送到坑口炕頭。有次在臨汾革命老區(qū)陶寺演出正逢重陽敬老節(jié)，她同演職員們步行三里路到鎮(zhèn)敬老院為老紅軍、老革命表演清唱，正巧縣上也來慰問，見狀十分感動，拉著俊英的手說：你替我們做了工作，我代表全縣人民感謝你們！有年冬天在河南靈寶山區(qū)演出，俊英聽人說山上有對夫妻是殘疾人，想看戲來不了。戲完后，她叫上拉板胡的丈夫，冒著風(fēng)雪爬上門，專門為這對夫妻演唱，直感動得這對夫妻熱淚盈眶地說：“我只說這輩子看不上武俊英的戲了，誰知你把戲送到我家炕頭，這都是托黨的福�。∥揖褪撬懒�，也沒遺憾啦！”像這樣的例子還有很多很多。

武俊英在舞臺上是個好演員，在家中也是一個譽滿鄉(xiāng)鄰的好媳婦。她把年過八旬的公婆接到她家，精心侍奉，極盡孝心。她不僅為婆婆洗衣做飯，梳頭洗腳，還為重病的公公接屎端尿，鄰里們都夸她待老人勝過親閨女，市里特評她為敬老孝星。但她為了演出，有時也難顧家，不得不犧牲一些親情。她弟弟、妹妹結(jié)婚時，都因有演出任務(wù)，當天晚上戲演完后才趕回家，第二天客人未走，她又要匆匆趕回劇團參加晚上的演出。特別是她的獨生女衛(wèi)紅，一生下來就交給公婆代養(yǎng)，一年忙于演出也難得見上幾面，致使孩子見了她不知叫媽媽叫阿姨。她雖然心里難受，眼中流淚，但卻能為觀眾演出而欣慰。

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[1] 網(wǎng)易 http://blog.163.com/yingyujiaoxue2006@126/blog/static/16028672200841142315801/?mode=edit

[2] 梨園春 http://www.liyuanchun.net/Admin_userinfo_model_self.aspx?id=843&plid=843&typeid=2&type=110