⒈《獻寶》表演者：宋德全、王玉

　�、病禣K品味》表演者：宋德全、王玉

　　⒊《姓名學》表演者：宋德全、王玉

　　⒋《說氣》表演者：宋德全、王玉

　　⒌《酒的研究》表演者：宋德全、王玉

　　⒍《誰是北京人》表演者：宋德全、王玉

　�、贰恫伦种i》表演者：宋德全、王玉

　　⒏《聘文書》表演者：宋德全、王玉

　�、埂冻闊煛繁硌菡撸核蔚氯�、王玉

　�、骸娥B(yǎng)鳥》表演者：宋德全、王玉

　�、弧毒b號趣談》表演者：宋德全、王玉

　�、肌读_圈賬》表演者：宋德全、王玉、楊進明

　　⒔《酒令》表演者：宋德全、王玉、孟凡貴

　�、緦�口快板《緬懷》表演者：宋德全、王玉

　�、俊逗�島遇難》表演者：宋德全、王玉

　�、馈哆z傳基因》表演者：宋德全、王玉

　�、痢读奶煊涗洝繁硌菡撸核蔚氯�、王玉等

　　宋德全相聲播客: http://www.tudou.com/playlist/sdqxs/

　　宋德全百度貼吧：http://tieba.baidu.com/宋德全

　　宋德全相聲愛好者之家（QQ群）：19268522

　　前不久，宋德全等相聲名家到北京大學與學生座談交流，其間一些學生認為，“相聲的高峰期是粉碎四人幫以后的一段時間，當今的相聲所以不能令人滿意，是因為反映現實題材的作品太少”。宋德全說“其實不然”。

　　“依我個人的看法，那時候正給現在相聲的不景氣帶來影響。為什么這么說？因為相聲作為一種藝術過多地干預了政治，盡管它處在一個特殊時期。其實，相聲藝術就應該表現老百姓日常生活中司空見慣的東西�；蛘咴谕�一問題上能夠做到移風易俗和娛樂大眾，這才是相聲的最好定位�！�

　　有人覺得相聲應該解氣，別人不敢說的應該由相聲演員表達出來。宋德全認為，這也是一種誤區(qū)。認為電視毀了相聲的說法也不在少數，應該說這樣的說法偏激了一點。在宋德全看來，電視本身只是一個傳媒，它沒有罪過，實際上是我們一些業(yè)內人士的思維沒有跟上這個時代，這才是問題的關鍵。相反倒是應該感謝電視，“依我看，相聲有兩個最好的時期：一個是上世紀五六十年代的廣播時代，一個是上世紀七八十年代的電視時代。是電視的普及讓眾多的觀眾認識了相聲明星，讓相聲藝術普及到了全國，我們應該感恩。遺憾的是，我們業(yè)內的人沒有把握好這樣一個強有力的傳媒”。

　　今年３月，周末相聲俱樂部搞了一臺文化名人說相聲的演出，他們邀請了《貧嘴張大民的幸福生活》的作者、北京作協主席劉恒，畫家李燕、編劇黃宗江、作家趙大年、北京人藝的編劇梁炳坤等一批文學藝術界的知名人士來說相聲，目的是讓相聲靠近文學，讓相聲回歸本位。宋德全說：建國初期，老舍先生幫助相聲演員改相聲，記得那時候還成立了相聲改進小組，此舉為相聲的發(fā)展起到了重要作用。作為每一個相聲從業(yè)者應該認識到，相聲藝術是一門與時俱進的藝術，從業(yè)者是不是與時代同步、與時代的節(jié)拍吻合了，應該是我們的從業(yè)者認真考量的問題。

　　宋德全說，綜觀相聲的發(fā)展，眼下是相聲從業(yè)者最感困惑、也最為模糊的時期。因為老一輩的相聲藝術大師，他們確實把握住了相聲的精髓，他們在語言藝術方面最大程度地達到了極致�？墒乾F在很多從業(yè)者沒有把握住語言藝術這一重要環(huán)節(jié)，相反他們的語言不精彩，不精辟。尤其沒有提煉出那些在群眾中喜聞樂見、生動活潑，而且能夠牽動百姓情感的語言精髓。

　　一部好的相聲作品應該具備哪些條件？宋德全認為，相聲的存活首先是它的群眾性，過去常說這樣一句話，叫做“出乎意料、在乎情理”。其二是它的娛樂性，喜劇的定義不是有這么一句話，“把虛偽的東西撕破給人看”。其實當下該撕破的東西有很多，只是其中的分寸難以把握。但不可否認，現在的創(chuàng)作環(huán)境比過去已經寬松了許多，說到底還是從業(yè)者在文學藝術修養(yǎng)上略有欠缺。

　　對相聲的繼承與創(chuàng)新，宋德全也有自己的見解：“其實對待傳統(tǒng)相聲就是兩點，即繼承和創(chuàng)新的問題。迄今為止相聲已有１００多年的歷史，傳到我們這一代相聲演員已經是第八代。應該說傳統(tǒng)相聲有不少經典，不過保留下來的，比較經典的也不過三五十段。這些經典段子經歷了歷代相聲藝人的打磨和錘煉，已經有了自己固定的套路和格式，而這些套路已相當科學和嚴謹，包袱的設計也非常巧妙，達到了完美的程度。這正是我們要繼承的，因為只有繼承了，才知道我們的相聲從何而來；繼承了，才知道我們的相聲向何處去。”

　　“以客觀態(tài)度對待傳統(tǒng)相聲也是十分必要的”，宋德全坦言：“有些東西距離我們今天這個時代已經很遙遠了，充其量也不過是欣賞而已。比如《白事會》說的都是怎么辦喪事，現在已經移風易俗了，再把它拿出來說，年輕人不懂，更沒有這樣的生活經歷，所以也不會覺得好笑。這里面就牽扯到一個整理傳統(tǒng)的問題。第三步才是創(chuàng)新，創(chuàng)新當然包含對現實生活的體會和關照。任何藝術都是一樣，你不去關心現實生活，生活就不會關心你，最后有可能就會淘汰你�！�

　　關于相聲創(chuàng)作，宋德全以一句前輩藝術家的話對觀眾說，“尤其要以寬容的態(tài)度對待創(chuàng)作。一個好節(jié)目能做到八九分好就應該鼓掌；對新作品如果能做到六分好更應該鼓掌，因為它是我們未來藝術的必經之路”。但宋德全對眼下新創(chuàng)作品存在的問題并不諱言，他言之新創(chuàng)作品也確有不盡如人意的地方，比如一些命題晚會，常要相聲完成一些不適合相聲表現的內容，其結果是“笑料不夠腕兒來湊”。

　　對如何成為一個好的相聲演員以及今后相聲的出路，宋德全表示出特別的關注。他認為相聲是娛樂大眾的，作為一個好的相聲演員除了具有相當的幽默感之外，第一重要的是要有一顆善良的心，要熱愛生活，不能太急功近利。對于作品的要求，他反對速成，速成的結果只能害人害己。他舉例，莎士比亞的作品為什么可以做到不朽？侯寶林的有些段子為什么能夠令人百聽不厭？相反，有些人的作品為什么一旦人故去，作品也隨之消亡。為什么有那么多的相聲作品最后都成為垃圾？這些無一不告訴我們，急功近利只會導致藝術生命的過早完結。

　　令宋德全欣慰的是，熱愛相聲的人很多。周末相聲俱樂部成立兩年多來，收到了五六百段群眾寄來的相聲作品，盡管這中間的許多作品還不夠理想，但參與者對相聲藝術的這份熱愛是可敬的。他們舉辦的相聲創(chuàng)作沙龍已經持續(xù)十幾期，令人感動的是這些參與者來自全國各地，離京前還要再看上一場相聲俱樂部的演出。宋德全感言：“其實相聲的希望就在我們身邊�！�

　　2008年5月17日晚，雷聲轟響，夏雨爭鳴；學術廳內掌聲陣陣，笑聲連連，著名相聲表演藝術家宋德全攜愛徒陳彥波做客《河洛大講堂》，講述藝術人生，解讀相聲藝術。校黨委副書記張辛卯蒞臨現場和同學們一起觀看訪談。

　　8時30分，宋德全在團委書記郭天順的陪同下走進學術廳，全場立即響起經久不息的掌聲。“范軍跟我在一塊，他找不著感覺！”掌聲未息，宋德全此言一出又激起潮水般的掌聲。

　　宋德全幽默風趣地講述自己曲折豐富的從藝經歷，并以自己的讀書感受勸誡大學生多讀書，勤思考，提高自身文化涵養(yǎng)，做個有思想的人。談到眾人普遍把相聲當作一種娛樂時，他鄭重地說：“相聲是大智慧的藝術，相聲的基本功不是練好說學逗唱，而是學好文化知識。只有提高文化品味，學會說話，鍛煉好口才，才能說好相聲。相聲是一種文化，是扎根在人們靈魂中的傳統(tǒng)文化！”交流中，他熱情回答了大家的疑問，忠告大家一定要樹立目標，耐得住寂寞，把握住機會。對事盡心一點，對物珍惜一點，對人真誠一點，象愛戀人一樣愛職業(yè)，把它當作一項至高無上的榮譽，這樣才能建功立業(yè)。

　　訪談中，宋德全才思泉涌，妙語連珠，時而詼諧幽默令人捧腹大笑，時而凝重深沉發(fā)人深思，高潮迭起。他14歲開始在天津學習曲藝表演和創(chuàng)作，師從相聲名家蘇文茂。2004年表演的相聲《酒的研究》獲“華翔杯”全國相聲、小品大賽一等獎；2005年與王玉、楊進明合作的《羅圈帳》獲得北京電視臺“立白杯”相聲大賽表演、創(chuàng)作雙一等獎；2006年表演的相聲《OK品位》獲得CCTV相聲大賽專業(yè)組二等獎。2003年他和李金斗等一批相聲演員創(chuàng)辦了全國第一家民間相聲團體——北京周末相聲俱樂部，并擔任秘書長。工作中他不計報酬、不計較個人得失，始終堅持20元的低票價，既豐富了百姓的文化生活，又培養(yǎng)了一批青年相聲演員，受到老百姓的一致好評，榮獲中國曲藝家協會授予的“周末相聲俱樂部”德藝雙馨集體稱號。

　　陳彥波，我校音樂學院畢業(yè)生，曲苑社創(chuàng)始人。

　　 新華網消息：2007年9月3日下午2：30，著名相聲演員孟凡貴，中國曲藝家協會理事，中國煤礦文工團相聲演員宋德全做客新華網，并通過新華網與廣大網友在線交流。

　　相聲語言的特點：“提前一點 落后一點”

　　主持人：您二位這么一說和平時說話不太一樣，也和電視上的影視演員不太相似，那到底相聲語言都有什么特點呢？

　　孟凡貴：貼近老百姓，相聲語言比老百姓的語言稍微“提前一點”，稍微“落后一點”，提前一點就是社會上有什么新的語言我們得掌握，讓人家覺得這話剛出來他就能說出來；為什么落后一點呢？要說點老話。

　　相聲不光是說學逗唱

　　主持人：老百姓經常說相聲就講究說學逗唱，聽上去也不難，就掌握這四招，就逗人樂唄，您二位看是這樣嗎？相聲里面有什么門道和奧妙嗎？

　　孟凡貴：說學逗唱只是相聲演員基本功里的四項，相聲演員要會說學逗唱，要會說數來寶，要會說過去叫的五老二，要會說過去所說的四省，就是會學外地的方言。

　　宋德全：比如剛才所說的山東話。

　　孟凡貴：要會《太平歌詞》，因為相聲演員要作藝，要生存，還要會如何和觀眾要錢，就是一個相聲演員學藝的時候要把13項基本功都學了才能稱其為相聲演員。要能捧哏、能逗哏，能表演單口相聲，過去表演單口相聲不是你說一個小笑話，我們講單口相聲要會說八大棍，是大段的單口相聲，要能說穩(wěn)得住，還要能說群口，三個人、四個人甚至更多人的，站在哪個位置都可以。

　　這點在北京相聲俱樂部里面我們就盡量要求年輕人，包括我和德全兩個人都是，都能捧，德全現在是逗哏牛，也能逗。德全也能上群口，加上王玉我們也唱過三個人的群口。就是你站在哪個位置上都能經受這個鍛煉。一個相聲演員是綜合的，不是光說學逗唱，只是其中的四門功課，我們有十幾門功課，這點馬季老師、耀文老師在世的時候也經常提到這個問題，我?guī)煾怠⑺麕煾刀冀洺Ｌ徇@個問題。相聲演員應該全面發(fā)展。

　　孟凡貴

　　相聲的創(chuàng)作就在生活中

　　主持人：那相聲演員做創(chuàng)作的時候是不是也需要深入到群眾中去？或者出差、體驗生活？還是在家坐著想？

　　宋德全：其實有心的相聲演員本身就生活在生活當中，比如今天到新華網就是在生活當中，可能我們發(fā)現一些網友留的東西就是相聲的素材，我們回到家就可以寫了，但是得長期積累。

　　孟凡貴：對，網上有很多東西是很幽默的，比如最近的股市。因為我不炒股，我也沒有那種精力，但是我會提醒大家。有的人有一定的承受能力，有的人沒有承受能力，我就把這個炒股做成一個段子，很幽默，比如炒股像我們在這里行，這里我們的這個椅子是紅的這行，上股市的人愛看紅色的，我穿的顏色不行，郵局的人進來打出去，綠的不行。炒股回家看孩子穿件綠衣服不行，改了穿紅的。孩子回家說“爹，我考上大學了”，不行，得叫長輩。這個一叫“哥”，不行割肉，那叫什么呢？以后叫兄長！實際上這些東西就是來自于我們的網民、來自于我們的股市，是老百姓的語言，下午不能喝綠茶，綠色的不行，喝午后紅，下午看股市得午后紅。這些都是人們的一種心態(tài)。把他擱在相聲里面就是相聲語言，覺得幽默。

　　為什么說三分逗、七分捧

　　主持人：咱們看相聲平時看得最多就是對口相聲，我們知道有逗哏，有捧哏，但是老百姓看來好像逗哏是主角，是場上大家注意力集中的一點，總感覺捧哏是配角�？墒窍嗦暲锸遣皇怯芯湫性�，三分逗、七分捧？

　　宋德全：捧哏大師是趙佩茹先生，是孟老師的師爺。過去我理解老先生為什么說三分逗七分捧啊？我理解就是當年都是師傅帶徒弟，捧哏的都是老師，說得不對的他都要引你，別看捧哏話少，但是每句話都是畫龍點睛的，那話都是非常有分量的。

　　孟凡貴：舉一個例子，有一個演員和別人表演一個段子，表演得非常好，觀眾認為逗哏演員逗得很好，給打80分，捧哏演員就20分，把捧哏演員拿去，換一個特別好的捧哏演員給他捧同樣還是這個段子，又一場演出，同樣還是觀眾，觀眾看完以后有一個感想，段子還是他表演的，還是他逗哏，可是捧哏換了一個，他和原來捧哏的演員表演的時候他在逗著捧哏走，所以給他打80分，可是換了一個捧哏演員，這個捧哏演員分量很重，表演的段子還是那么火爆，表演得還是那么好，可是觀眾有一個感覺，今天他沒有帶得捧哏的演員走，可是捧哏的演員在指揮著他怎么走。同樣一個段子我想讓你怎么逗你才能怎么逗，所以捧哏演員的分量在這兒呢。所以觀眾給這個捧哏的演員打了80分，給逗哏的演員打了20分，他還是原來那么逗。這個東西就這么微妙，一個好演員要能捧、能逗，能說單口，能說群口才是一個好的相聲演員，很全面的。比如我們相聲俱樂部的主席李金斗，他是很好的、公認的逗哏演員，可是他經常給他徒弟捧哏。

　　演出技巧：臺下亂，不要喊

　　主持人：我也總結了網友的提問，有很多相聲愛好者想在開始學的時候就從您這里得到一些經驗，比如您剛才說的基本功扎實，他們也問了一些碰到冷場怎么辦，所以問問您。

　　孟凡貴：簡單講一個技巧，比如下面很嘈雜很亂，你上臺的時候就不要喊。

　　主持人：怎么叫“喊”？

　　孟凡貴：就是下面亂你也聲調特別高，你這樣的話你很累，觀眾也覺得你很躁，你上臺慢慢說，甚至于小聲說，大部分的觀眾還是在給你耳朵聽的，給你耳朵聽的話你就往他這個地方說，那邊比較亂你別沖那邊說，這邊安靜沖這邊說，以點帶面，慢慢聽的人越來越多了場就靜下來了。這也是演出技巧。

　　再有碰到下面觀眾起哄，比如楊盛華楊老師在有一個階段演出的時候那會兒觀眾很不文明，咱們歷史上有那么一個階段，誰上去底下都喊“下去唄”，起哄，后來不是有一首歌嘛，結果這歌還火了。

　　我們舉楊老師的例子，楊老師一上臺一鞠躬觀眾就喊“下去唄”，楊老師就回去了，走到臺口沒進去又回來了，回來了站這兒鞠一躬，這時候觀眾底下又喊“下去唄”，但是第一次喊200人，這次喊只剩150人了，有人覺得怎么他又回來了？沒喊。然后他又回去了，然后又回來了，就這么三回，他再站在麥克風的時候下面喊的就一、兩個人了，楊老師就站在前面說了一句話“怎么樣？累了吧”，這就是演員的技巧，大家一下就笑了，大家覺得這老頭很幽默，他也穩(wěn)當得住，一下就吸引住了。

　　孟凡貴：不用替相聲擔心

　　主持人：說了這么多相聲的歷史，我們反觀相聲現狀，現在有很多的討論、擔憂甚至是批評之聲，說相聲遇到很多問題，甚至說相聲走向下坡路，走向低谷，您二位看的話是這樣的情況嗎？我們到底遇到了什么問題呢？產生的原因又是什么呢？

　　孟凡貴：首先我們很感激這些關注相聲的聽眾和觀眾，大家愛護相聲才這樣關心我們。但是我想跟我們的相聲愛好者說，不用替我們相聲這么擔心，我的老師和我說過一句話，高英培先生的名言“人有七情六欲，只要人會笑，相聲就不會滅亡”，剛才您講了一句“與時俱進”，相聲就是時代感的藝術，相聲會隨著時代的脈搏往前走的。

　　我可以舉例說，現在相聲演員的文化程度比我們那會兒高了，我們那會兒是中學畢業(yè)、高中畢業(yè)，鳳毛麟角的幾個大學生，武漢有個夏雨田，北京有個賈基光，是大學生，我們就很拿他們驕傲，大學生能說相聲、寫相聲，現在我們扒拉扒拉，基本上都是上過大學的。王英潑、英齊等等一系列的都是大學畢業(yè)。我的徒弟一問大專班出來的好幾個。李金斗的弟子有研究生。我們很欣慰，我們相聲演員的文化程度，這也是侯寶林老師、馬季老師當年的擔心，提高相聲演員的整體素質，提高我們的文化素質，所以從這點上看，我們現在比過去進步了。過去就那么幾個人寫相聲，現在我們相聲俱樂部的沙龍每次活動都有幾十人。

　　 侯耀文逝去 誰來扛相聲大旗

　　有的人說侯耀文病逝了，只剩下姜昆能扛大旗了，針對這一問題宋德全表示姜昆老師是我們曲藝家協會的分當組書記，有正宗網絡藝術團的侯派藝術相聲的傳人，而且他本人主持中國曲藝家協會工作，他不光要扛相聲大旗，更要扛起中國曲藝界的大旗。

　　侯耀文先生去世是否象征侯門相聲終結了？

　　宋德全說侯大師的相聲傳承不只有一兩個人，侯先生的弟子很多。像天津的黃鐵良、賈繼光先生，還有我們大家非常喜愛的師勝杰先生，應該說他們都在傳承侯派里。馬季老師有很多的弟子都是非常功成名就的，中青年的藝術家，他們也在傳承侯派的藝術。他們在表演和創(chuàng)作當中都潛移默化滲透著侯派藝術的精髓。

　　以前分這么幾種表演的方式。帥、賣、怪、壞，當然這個是從美學觀點來講的。但是侯派相聲確實應該說是真帥，這個帥每個人的理解不同，不光表現在臺風上、氣質上，另外他在舞臺上的表現手段，還有語言的精煉、精粹、精華，他把很多傳統(tǒng)的相聲作品提煉到了極致。比如說侯先生的戲劇方言等等都可以說是傳統(tǒng)相聲的經典，這個是需要大家體會的。相聲的魅力就在于說話。說話誰都會說，為什么要聽相聲演員來說，還得花錢來說，花錢了以后還得說好，然后以后還要來聽。他的語言精采、精煉、精辟，他的語言是那么的準確，是那么的簡練，是那么的耐人尋味，所以相聲是一種藝術，所有的相聲演員都應該在語言上下功夫。

　　侯先生對相聲發(fā)展有重大的貢獻

　　一個是新相聲的探索上，侯先生有很多新的相聲都是表現現代題材的。他本身在鐵路團，有很多表現鐵路題材的。像大家非常熟悉的《見義勇為》、《財迷丈人》、《糖醋活人》等等。這些都很能表現當時的現實意義。一個好相聲演員既要集成傳統(tǒng)，又要勇于創(chuàng)新。現在相聲愛好者都認為新相聲沒有老相聲耐聽，其實這是一種偏見。當今成名的相聲演員有哪個是靠說傳統(tǒng)相聲成名的，哪個又是靠說新相聲得到觀眾公認的。相聲演員的責任應該繼承傳統(tǒng)相聲，還要在傳統(tǒng)相聲上不斷的創(chuàng)新。

　　侯先生對相聲最大的貢獻就是他對相聲藝術的責任感。在2003年的時候，成立北京周末相聲俱樂部的時候宋德全專門上侯先生家征求意見，侯先生還專門給相聲俱樂部寫了一幅字。他提出“凈化語言，文明相聲”這幅字非常珍貴。這個可以代表他真正對相聲藝術的理解，他說搞相聲專場最怕的是大家在一起比包袱，你火我比你還要火，如果這么斗的話相聲就要走歪路了。

　　侯先生未完成的心愿是相聲界的損失

　　宋德全說侯先生未完成的心愿很多，他本來該轉天進行演出，而且還有一個教學大綱沒有問世。就他的舞臺經驗和超人的智慧，如果把相聲的教學大綱寫出來，這是非常寶貴的相聲資料。希望他的弟子將來可以把它完成，這對相聲的教學和相聲青年演員的培養(yǎng)肯定是很有幫助的。

　　曲協新安排 相聲俱樂部會有紀念演出

　　宋德全表示曲協前不久姜昆老師組織了很大的活動，就是全國曲藝精品創(chuàng)作學習班，集中了全國50個作者封閉專門訓練。這個學習班主要是讓大家更新思維，跟上時代，改變一些舊的創(chuàng)作思維方式，融入新的理念。因為現在相聲的發(fā)展不是一個量的問題，而是質的問題。每年出的作品很多，但是質量比較好的，在群眾當中有影響的不多，就是精品不多，所以要搞一個精品創(chuàng)作學習班。

　　中國相聲俱樂部已經演出了190多場了，再過兩個月要搞第200期的紀念，而且會有紀念侯先生的專場，節(jié)目單正在籌劃之中，等把侯先生送走之后會有這個活動。

　　相聲到底是靠劇場繁榮還是靠電視繁榮的？

　　宋德全認為有需要相聲的地方都需要去繁榮，不能局限在茶館、劇場或者電視。他本身在煤礦文工團，井下也去，在哪演出的感覺都不一樣。

　　有些網友認為相聲就適合在劇場生存，那是過去。就拿北京電視臺來講，北京上千萬的人口，有1%的收視率那就是十幾萬人看，在劇場怎么能達到呢。中央電視臺要能達到10%的收視率，那就是上億的人看了。所以要把作品打造好，能成為精品是最理想的。

　　現在傳播相聲的手段不光是劇場了，劇場只有上百人，上千人，網絡有多少人、電視有多少人，然后電視還可以用衛(wèi)星傳送，全球都可以看到。相聲可以通過所有的手段來進行，任何手段都應該嘗試。相聲從業(yè)者要把作品打造成現代傳媒，過去還有堂會，現在為什么很少了，就是現代的傳媒取代了它。現在有很多的婚禮請演員去演出，這個也可以去演。這個不在于非得繁榮相聲，

　　他認為現在相聲是最好的發(fā)展時期�，F在所有的相聲演員都在享受相聲前輩留下的成果，到什么地方都可以演。茶館也有，劇場也有，俱樂部也有，社團也有。現在不是說演出場所的問題，現在是演出質量和作品質量的問題。

　　侯先生生活簡單 上門求字時還很辛苦

　　侯先生在生活上應該說很簡單，他最喜歡吃的就是面條，他一天三頓都吃面也沒有問題，大家在一起吃飯也是這樣，他吃完什么山珍海味之后，給他一碗面條是最好的。

　　宋德全表示最后見到侯先生是6月17日父親節(jié)那天，他到侯先生家里去求字，侯先生當時剛從邯鄲演出回來。侯先生又給他和王鈺每人寫了一幅字，這幅字就是留給他一個非常珍貴的禮物。通過這幅字可以悟到一個相聲前輩對后生點悟。

　　侯先生總要給人特別好的精神面貌。演員這個職業(yè)本身就很特殊、很殘酷，它不像其他的工作。比如說我在家里寫作，今天有靈感坐在電腦前寫寫，沒有靈感就可以不寫。演員就不行，定好了到哪里演出，到那天不管有什么事情，一上臺總要精神飽滿，把最好的精神給觀眾。所以這個就掩蓋了很多身體疾病的檢查。

　　“改革開放二十年，應該說，我們的曲藝遠不如其他藝術門類或其他行業(yè)發(fā)展得快！”煤礦文工團專業(yè)相聲演員宋德全直言不諱。

　　宋德全說：“以前的曲藝觀眾文化層次低，今天的曲藝觀眾基本都是文化水平很高的人了�？晌覀兊臉I(yè)內人士又是什么水平？我們只有北方曲校一個中專，中專水平的演員怎么能面對欣賞你的大學畢業(yè)生？從這幾方面來講，曲藝工作者不加強自身素質的培養(yǎng)，曲藝界不加強自己的教育，曲藝就不會再發(fā)展，甚至會衰亡�！�

　　他舉例說，參加這次國際曲藝節(jié)的國際朋友，基本上都是碩士學位，而和他一起主持節(jié)目的郝蓮露是語言學碩士，亞美尼亞的一對小姑娘蓮娜、瑪麗娜都可以講五種語言�！拔覀兊那�藝演員有幾個能不用母語說相聲？”宋德全感到，這種情況應當使我們感到汗顏，曲藝走向世界也好，擴大觀眾層面也好，最重要的還應當是苦練內功。

　　他認為，在人員的綜合素質方面，曲藝已遠遠地落在了其他文藝形式的后面。曲藝學校根本不教戲劇表演，曲藝演員也沒上過音樂欣賞課。“侯寶林大師曾經被北大聘為客座教授，如今還有哪個曲藝演員有資格被大學聘為教授？”他談到，甚至有很多關于曲藝的理論專著都是外國人寫的。“因為他們的中國老師比他們學歷差太多了�！�

　　同時，現在的曲藝界缺乏專業(yè)作家。微薄的產出導致曲藝作品難以更新�！暗�是培養(yǎng)曲藝作家卻非常難，一是要有高深的文字功底，古典文學、現代文學都要通曉；二是要耐得住清貧。”

　　宋德全問道：“面對新的傳媒，我們有應戰(zhàn)的準備嗎？”“曲藝要發(fā)展，一定要改革，將來如果曲藝還存在的話，那么那個時候我們看到的曲藝一定是一種全新的、符合時代要求、進行過曲種嫁接之后的曲藝�！�

　　 “對對對，命運把我安排干了這一行，我就是要熱愛這一行。干活不由東，累死也無功……我們相聲演員的東家就是老百姓�！边@就是相聲演員宋德全給我的第一印象。能說出這樣話的人，在我看來一定是位熱愛自己本職工作的人。我對宋老師的采訪，也就是從他掛斷這個電話后正式開始的。

　　說是第一印象，其實在電視熒幕上早就見過宋德全老師了。按老話來說，宋老師的相貌長得很周正，雖說皮膚黑了些，但黑得“皴兒”，一雙眼睛透著那么機靈。但實話實說，宋老師的相貌，并不符合我心目中相聲演員的外貌標準，倒是他的老師，以“文哏”相聲見長的蘇文茂老先生的外貌，卻是我偏執(zhí)喜愛的一種相聲演員的相貌標準，在我看來，相聲演員一上臺，即便不說話，從相貌舉止上就應該能讓觀眾發(fā)笑，也就是大家常說的，有著一張“喜劇效果的臉”。我也是很冒昧的把自己的觀點說了出來，宋老師笑了笑說：“相聲的相，就是相貌的意思，相貌是一位演員的特征，作為相聲演員上得臺來就能讓大家發(fā)笑，不僅是靠相貌特點、舉止設計這么簡單，更是一種舞臺上個人風度和魅力的展示。相聲藝術的關鍵還是語言，說什么？怎么說？能說不能說？會說不會說的問題，是一種說在情理之中的幽默語言藝術�！甭犃怂卫蠋煹幕卮�，倒是讓我感到自己對相聲的欣賞水平實在是百姓化了些，可見相聲也是一門學問。

　　宋老師比喻相聲演員的方式很獨特，那就是好的相聲演員應該是一位：思想家。相聲演員的主要職責，就是讓觀眾笑。他認為能讓觀眾笑，只是相聲藝術的手段之一。評價一位相聲演員的關鍵，還在于一名演員在相聲中所運用的手段，也就是方式方法和語言火候的把握。他一再強調說相聲演員要說的負責任，要給觀眾傳達有價值的信息。一個好相聲演員，一定要學會成為一名思想家，對事物要有超常規(guī)的看法和思維。相聲說到好的程度，是說在情理中的一種幽默語言，寧可不夠，不能過頭，要的就是那股拿捏得住得勁道，“冷嘲熱諷”人家，還得讓人家舒坦的笑出聲來。相聲所傳達給觀眾的，是對生活獨到的、精辟的見解和思索，要把自己的思想超前于觀眾，才能讓觀眾聽起相聲來有新鮮感、有歡快感。用相聲這種特有的表現樂觀和幽默的藝術形式，與大家共同參與到廣泛的社會生活中，才是語言幽默的極致。

　　接著宋老師的話，我也談了談自己對當前相聲的看法。我是一個喜歡傳統(tǒng)相聲，愛聽老段子的觀眾，因此，我就問到了為什么現在劇場的老段子少了？是新段子沒有新意了嗎？在宋老師看來：有傳承的民族藝術形式，人們在欣賞時總是厚古薄今的。而新的流行歌曲，總是會讓我們喜新厭舊。相聲作為有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的語言藝術，既要有新的，也要有傳統(tǒng)的。相聲演員要學習傳統(tǒng)，這是為了知道相聲從哪里來，也是為了更好的掌握技法。藝術的革新，也是先要具備良好的傳統(tǒng)基礎才能創(chuàng)新的。繼承的是藝術手法，而創(chuàng)新是為了現實生活來服務的，不創(chuàng)新不發(fā)展也是沒有出路的。歷史上好的相聲藝術家都是最好的繼承者，也是最好的創(chuàng)新者。侯寶林大師就是代表。相聲也是要像其他藝術門類一樣，永遠要兩條腿來走路，這樣才能更好的傳承和發(fā)展。

　　常說：相聲演員的肚兒，就像雜貨鋪。在我看來，宋老師的愛好一定是非常廣泛，如果沒有涉獵眾多的學科，就不可能在相聲語言上提高自身的藝術造詣。但是宋老師的回答卻是：“當然，作為相聲演員來講，我們必須涉及廣泛的知識，有眾多的興趣愛好，但這些都是我們必做的功課。如果說到興趣愛好，我最大的興趣愛好應該還是聽相聲，這也是我生活中的一大樂趣�！�

　　作為《周末相聲俱樂部》的秘書長，又身兼著演員，這樂趣豈不就是他自己的本職工作，把“樂趣的工作”融入到“生活的樂趣”，我看也只有相聲演員才有這份出人意外的創(chuàng)意了。宋德全愛聽相聲，并且愛聽新相聲，身邊的人其實都知道。在《周末相聲俱樂部》中，有一條不成文的規(guī)定，那就是：來過的讓給沒來過的，老節(jié)目讓給新節(jié)目。他最高興的就是大家能夠不斷帶著新節(jié)目走上舞臺，這不僅是滿足于他個人的喜好，也更是為了將相聲創(chuàng)作一直保持在一種推陳出新的狀態(tài)，為百姓帶來更多的、更新鮮的歡笑。《周末相聲俱樂部》成立以來，受到了很多藝術家的鼓勵和幫襯。這里一直堅持著讓普通百姓都能在劇場里聽得起相聲的原則，長久以來一直以低廉的票價，為廣大相聲愛好者默默的進行服務。按宋老師的話說：咱不能讓老百姓看不起相聲�！翱床黄稹庇袃芍匾馑�。一是說，票價定得不能高，就是為百姓服務；再一個說的是，別讓老百姓“看不起”咱們。再忙活，只要老百姓開心，就是相聲演員應該做的。他還總認為，工作越多，原動力就越強，自己的視野也就越開闊，對創(chuàng)作也就更是一種促進。

　　跟宋德全老師聊過以后，我對相聲認識也是更進一步了。我覺得自己也應該經常走進劇場，去體會一下傳統(tǒng)藝術的魅力所在。聽說最近宋老師新創(chuàng)作了一個段子叫《名勝游》，講的都是咱們北京的名勝古跡，也是為2008年的奧運會而作，不如讓我們一同走進闊別很久的劇院，放聲地笑一笑吧？

　　 采訪宋德全是偶然、也是必然。先是聽到名字，沒見到人，耳熟，聽到過。見到“真”人，嘿，眼熟，電視上，見過多次。

　　宋德全人熱情。開幕式上沒演出，他也沒歇著，是他上臺調動起了觀眾情緒。宋德全人緣好。曲藝節(jié)會場內外，老能見到他的身影。老藝術家們喊他“德全”，年輕人叫他“宋老師”。

　　知道他是北京周末相聲俱樂部的秘書長，就很想了解他們那“20元一場的平民相聲專場”和“20元票價，永遠不漲價”的故事。

　　“讓大眾享受低票價”

　　“我們那俱樂部在北京挺火的。每場演出7個段子，兩個半小時。感覺也不錯。再好的藝術，當沒人看了，沒人欣賞時，就不值錢了�！彼蔚氯�說。

　　“相聲是什么？是大智慧的藝術。相聲的魅力是什么？就在于說話。說話誰都會說，為什么要聽相聲演員來說？還得花錢來聽�；ㄥX了以后還得說好，然后以后還要來聽？”宋德全說著，表情很嚴肅，瞪著眼，一下把問題推給了記者。

　　“我們的宗旨是娛樂大眾,”宋德全說,“讓老百姓一看票價就先樂起來。不然,人家就不進來了。在北京，20元，是比電影票還低的價格�！�

　　宋德全說著自己的觀點。他說：“老百姓的文化消費，占到收入的多少才正常？我認為占到收入的5%%~10%%是正常的，再高就不正常了。我們不能打著為大眾服務的牌子，為少數人服務，為u2018小u2019眾服務�！彼�說：“實行低票價，應該說，得到的比失去的多。馬季先生生前希望我們把這個票價堅持下去。實際上，對一個作品，演員每一次演出過程，都是一個打磨過程，觀眾在笑聲中享受，也在忍受著這個過程；演員觀眾一次次在反應中、在堅持中提高。這個過程，是演員和大家共同的。在這個過程中，演員得到的比失去的多�！�

　　“曲藝要大繁榮、大發(fā)展，這個u2018大u2019是大眾的u2018大u2019，不應該是大價錢的大。曲藝藝術要面向大眾，要u2018三貼近u2019，如何貼近？”宋德全停下來，然后說：“我的理解是，演員要貼近生活、創(chuàng)作要貼近群眾、票價要貼近實際�！�

　　2003年10月，由李金斗、宋德全、王玉、賈倫等發(fā)起的相聲專場低票價演出，在北京東城區(qū)文化館里開始。至今，俱樂部已走過了5年，演出了260場。宋德全說：“上個月我們俱樂部搬了新地方，這一個月俱樂部的演出場場爆滿。”

　　跟宋德全聊，是一種享受。宋德全才思泉涌，妙語連珠，時而詼諧幽默令人捧腹大笑，時而凝重深沉發(fā)人深思。

　　他說：“相聲是大智慧的藝術，是一種文化，是扎根在人們靈魂中的傳統(tǒng)文化。要作一個有責任感的相聲演員，就必須時刻裝著大眾。隨著人們生活水平的提高，吃飯就不僅要吃飽，更要有營養(yǎng)，要吃好。相聲作品，不能只是淺淺地逗人笑一下，要讓觀眾在笑聲中回味。相聲藝術本身就來自百姓，要緊緊把握時代的脈搏，根深才能葉茂，要把心和腳步走到群眾中去�！�

　　談到相聲創(chuàng)新問題時，宋德全說：“任何藝術離開真善美，生命力都不長。相聲也一樣。相聲有其特定性，不是什么題材都適合相聲表現的。隨著經濟社會發(fā)展，相聲也要創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有傳承、發(fā)展。但創(chuàng)新不能僅僅是形式上的創(chuàng)新，在內容上也要創(chuàng)新，要打破固有的框框�！�

　　說到目前的相聲演出、相聲隊伍，宋德全有些猶豫。他說：“曲藝是養(yǎng)老不養(yǎng)小。要讀書、學習，學習傳統(tǒng)文化是個慢功。我曾說過當今曲藝演員素質太低的話�！薄耙郧暗那�藝觀眾文化層次低，今天的曲藝觀眾基本都是文化水平很高的人�？晌覀兊臉I(yè)內人士又是什么水平？中專水平的演員怎么能面對欣賞你的大學畢業(yè)生？曲藝工作者不加強自身素質的培養(yǎng)，曲藝界不加強自己的教育，曲藝就不會再發(fā)展，甚至會衰亡。練好內功是最重要的�！�

　　這就又回到了宋德全他們的周末相聲俱樂部。什么叫相聲俱樂部？宋德全說：“就是周末了,演員們忙完本職工作以外,到這兒來研討、實踐、切磋、提高。俱樂部的任務是多層面探討相聲藝術的發(fā)展,不是掙錢。到這兒來,受益的是大眾，是演員和相聲事業(yè)�！�

　　“修養(yǎng)的高度決定事業(yè)的高度。德之不厚，傳之不遠。”這是采訪宋德全時，記者印象特別深的話。

　　 天山網訊（記者唐紅梅報道）北京相聲演員宋德全收徒儀式于6月21日晚在二道橋庫爾感餐廳舉行，儀式由新疆軍區(qū)文工團相聲演員高建新主持。新疆著名笑星郭勝、老鐵、郭青山、趙斌到場祝賀。

　　宋德全說他這是第6次來疆，此次是為參加被譽為“新疆侯寶林”的新疆相聲表演藝術家孫士達“從藝60周年的慶典”活動，順便收王洋為徒弟。

　　18歲的王洋今年畢業(yè)于新疆藝術學院中專部，小學三年級喜歡上了相聲，小學畢業(yè)參加了相聲學習班，初、高中到現在，一直是自己看資料探索著自學，“我很希望有一個專業(yè)的老師帶我，幸虧遇到了宋老師�！蓖跹笳f。

　　去年5月在北京舉辦的“新人、新詞、新曲”相聲、小品選秀活動中，宋德全擔任評委，結識了表演原創(chuàng)小品且獲得專業(yè)金獎的王洋，“我覺得他是個可塑之才�！彼蔚氯�說，從那時到現在，他與王洋就時常通過網絡和手機聯系，宋德全給王洋講相聲知識，以及做人的道理。

　　據了解，宋德全，師從相聲表演藝術家蘇文茂。14歲在天津學習曲藝表演和創(chuàng)作。1980年調中華全國總工會文工團曲藝隊任相聲演員，1986年調中國煤礦文工團工作至今，他還是中國曲藝家協會理事。

　　王洋是宋德全的第三個弟子，另外兩個分別在河北和北京。

師承譜系：

　　朱紹文—徐有祿—焦德�！獜垑鄢肌�常寶堃—蘇文茂—宋德全—高杰（河北，石家莊)，陳彥波（北京），王洋（新疆，烏魯木齊）

　　1993年至2001年，他先后在中央電視臺《歡聚一堂》，北京電視臺《黃金樂園》、《走進紫禁城》、《北京時間》，河北電視臺《心心廣場》等大型欄目擔任節(jié)目主持人。曾隨中國長城藝術團出訪馬來西亞。

　　1999年始宋德全與王玉合作，同年與傅鶴年合作創(chuàng)作相聲《網友》，獲中國曲藝家協會在大連舉辦的“西崗杯”全國跨世紀新人新作征文二等獎。

　　2000年，他們表演的相聲《說諺聯》，獲中國曲藝家協會主辦的“錢江杯”全國青年相聲邀請賽一等獎；同年參加國際曲藝節(jié)演出。2002年參加中央人民廣播電臺迎春相聲晚會。

　　2001年在天津舉辦的全國快板大賽中，他們創(chuàng)作表演的《曲藝搖籃天津衛(wèi)》，獲創(chuàng)作一等獎、表演二等獎；同年在淄博舉行的第二屆全國快板書、山東快書電視大賽中，他們創(chuàng)作表演的快板書、快書聯唱《緬懷》獲二等獎。

　　2002年在中央電視臺舉辦的CCTV“大紅鷹杯”全國電視相聲大賽中，他們創(chuàng)作表演的相聲《酒的研究》獲熒屏獎；并代表中國煤礦文工團參加了第四屆中國曲藝節(jié)演出；同年創(chuàng)作的對口快板《曲藝搖籃天津衛(wèi)》，獲第二屆中國曲藝“牡丹獎”文學獎。

　　2003年表演的相聲《獻寶》，獲中央電視臺第二屆CCTV“迎客松杯”電視大賽三等獎。

　　2004年參加"華翔杯"全國相聲小品邀請賽的《酒的研究》獲表演一等獎。

　　2004年參加北京"立白杯"全國相聲小品大賽的《羅圈賬》獲表演一等獎、創(chuàng)作一等獎。

　　2006年表演的相聲《OK品味》，獲中央電視臺第三屆CCTV電視相聲大賽二等獎。

　　宋德全、王玉，熱愛相聲事業(yè)，為北京“周末相聲俱樂部”策劃發(fā)起人之一。他們除每年積極完成下煤礦慰問演出外，正熱心地參與“周末相聲俱樂部”的演出和公益活動。

　　二人傳略輯入《中國曲藝界人名大辭典》。 　　二人傳略輯入《中國曲藝界人名大辭典》。