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  • 王文玉

    王文玉[相聲演員]

    王文玉,天津人,著名相聲、評書演員,曾任中國北方曲藝學(xué)校長書專業(yè)主任。

    王文玉[相聲演員] - 簡介

    王文玉,1937年出生,天津人,著名相聲、評書演員。曾任中國北方曲藝學(xué)校長書專業(yè)主任。

    幾十年的舞臺藝術(shù)生涯中,王文玉錄制了眾多評書音像作品,其中包括《三條石》、《陸文慶上任》、《封神演義》、《德子外傳》、《岳云》和《童俠彪子頭》。王文玉還為天津文藝臺錄制了京韻大鼓書《金陵十二釵》,深受廣大觀眾的喜愛。

    2009年10月,王文玉在闊別書場40年后回歸茶樓,在天津金樂茶樓開場說書《聊齋》,一時反響強烈。


    王文玉[相聲演員] - 生平

    1937年出生,天津人,自幼喜愛曲藝。

    1957年拜相聲演員張振圻為師,學(xué)說相聲。后又拜張立川為師,學(xué)說評書。

    1960年自河北大學(xué)肄業(yè)后,參加了天津市南開區(qū)曲藝團,開始評書表演。從藝幾十年來,他在中央電臺、中央電視臺、天津電臺、天津電視臺,錄制了較多的音像節(jié)目。如:《三條石》、《陸文慶上任》、《封神演義》、《血祭白狗墳》、《德子外傳》、《岳云》、《童俠彪子頭》等,并在天津交通臺錄制了故事百余段。特別還為天津文藝臺錄制了京韻大鼓《金陵十二釵》的解說詞。

    “文革”后,他被調(diào)入天津市實驗曲藝團,與相聲名家劉文亨搭檔,表演相聲。他們共同創(chuàng)作、演出了相聲《追韓信》、《啼笑姻緣》、《老大難》、《請劇團》等。

    二十世紀(jì)90年代后期,他與田立禾、魏文亮合作、分別錄制了一些傳統(tǒng)相聲的音像資料。

    1986年調(diào)入中國北方曲藝學(xué)校,任長篇書專業(yè)主任。 

    他的評書弟子有徐永剛。


    王文玉[相聲演員] - 藝術(shù)經(jīng)歷


    從評書舞臺到相聲舞臺

    記者:您和許多演員不一樣,擁有雙重身份,既是相聲演員又是評書演員
    王文玉:因為我從小就喜歡曲藝,那時候業(yè)余時間就流連書場茶肆,聽評書、相聲、鼓曲和京劇,現(xiàn)在電臺文藝臺的《京劇大戲院》欄目我還在播音。當(dāng)然,也看話劇和電影。高中畢業(yè)后,我考入了當(dāng)時的天津師范學(xué)院,這學(xué)校后來被并入了河北大學(xué)。之后,我到了南開曲藝團說評書。

    記者:據(jù)了解,您最先學(xué)的是相聲,但你的藝術(shù)生涯是從評書開始的?
    王文玉:1957年的時候,我拜張振圻老師學(xué)說相聲。可后來到南開曲藝團的時候,評書演員后繼乏人,加上我非常愛好這個,于是就拜張立川先生為師,走上了說書舞臺。

    記者:之后又怎么說起了相聲呢?
    王文玉:我沒有停止過對相聲的關(guān)注、學(xué)習(xí)。文革后,有相聲演員自發(fā)組織起來賣票演出,非常受大家歡迎。于是,我也就和劉文亨先生一起合作,參加了相聲演出。

    記者:除了與劉老先生合作,我還聽過您分別與田立禾、魏文華老師合說過相聲?
    王文玉:劉文亨先生是一個資歷、藝術(shù)水平相當(dāng)高的演員,和他的合作非常好。文亨病了后,我就到電視臺錄制評書,給天津音像館錄制一批傳統(tǒng)作品。后來,我也同田立禾先生、魏文華老師一起合作過。雖然我們的年齡相差不多,但是,在相聲表演上,田立禾、魏文華都是我的老師。他們從事相聲的時間比我長,知道的比我多,是我的師友,給我很多幫助。我明白一點,自己是捧哏的,為逗哏兒的服務(wù),把整個作品完成好了。

    記者:能談?wù)勀心男┍容^滿意的評書作品
    王文玉:我的評書作品中,影響比較大、有出新地方的是京韻大鼓書《金陵十二釵》,這是電臺資深編輯張慶長先生策劃的。這是個中篇評書,7個小時,14段,每段中都有京韻大鼓,有評書。文化界對此比較認同,天津廣電局還曾為此舉辦過研討會。另外,評書《德子外傳》、《童俠彪子頭》的反響也挺好,這兩個作品都是兒童文學(xué),兒童文學(xué)受重視度不夠,我想讓評書對兒童多有啟發(fā),培養(yǎng)一些小觀眾。還有就是中央電視臺錄制的《陸文慶上任》反響也不錯。


    北方曲藝與京劇關(guān)系最密切

    記者:既說相聲又說評書,您覺得它們中哪個容易一些呢?二者在藝術(shù)上有聯(lián)系嗎?
    王文玉:(笑)你的這個問題,尹笑聲先生也問過我。從藝術(shù)來講,實際上哪個都不好說。在藝術(shù)種類上,北方曲藝與京劇的關(guān)系最為密切。它們之間表現(xiàn)的內(nèi)容、藝術(shù)特色有相通之處,差不多喜歡曲藝的觀眾都喜歡京劇,曲藝演員和京劇演員的交往也很密切。梅蘭芳大師就很推崇劉寶全先生,駱玉笙老師與京劇演員言慧珠、李玉茹的關(guān)系也非常好。評書和相聲,作為北方曲藝的形式,它們都是以說為主,表現(xiàn)形式一樣,觀眾群也差不多。

    記者:像您這樣既說相聲又說評書的演員,在曲藝界中常見嗎?
    王文玉:許多演員都是這樣的,像張壽臣老先生就說過評書《清官秘史》和《水滸傳》,藝術(shù)造詣相當(dāng)高。而其他演員,比如田立禾、于寶林、趙佩茹等先生,也都是這樣,除了相聲外,他們也說評書。


    評書是孤獨的藝術(shù)

    記者:有老評書演員說過這樣一句話,“評書是孤獨的藝術(shù)”。您覺得呢?
    王文玉:我很認同。評書舞臺上,說書演員一個人表演,相對其他曲藝類型來說,是很孤獨的。另外,在經(jīng)濟浪潮沖擊下,評書在今天是活動場地沒有了,說書人也沒有多少,這種境況很孤獨。真正能展現(xiàn)評書魅力的是長篇評書,評書也不是背死詞,它需要演員有駕馭語言的能力。評書一個人站上去就至少兩小時,得下工夫,許多年輕人沒有耐性,也耐不住那個寂寞。沒有演員,沒有觀眾,評書就沒法兒發(fā)展。而且,這種藝術(shù)你越是不經(jīng)營它,就越難發(fā)展。像茶館相聲,一開始觀眾少的時候甚至只有十多個或二十幾個觀眾,但是經(jīng)過大家的不懈努力,像名流、謙祥益、大金臺這些相聲茶館據(jù)說現(xiàn)在都還不錯。

    記者:單田芳老師認為評書還是有很大的觀眾群的,他去過河南省的“書會”,每年都有幾千名評書演員、幾萬名觀眾參加。
    王文玉:對此,我提一點兒自己的看法。單老說的書會,我知道。不過書會是有時間限制的,而且多半在農(nóng)村舉辦。但是,評書還是應(yīng)以長篇為主。評書與某些曲藝形式是有差別的,它緣于市民文化,是城市里的東西,對觀眾層面也有選擇。當(dāng)然,我東西知道得很少,這些也都是探討性、學(xué)習(xí)性的。而新的歷史條件下,現(xiàn)代的各種潮流改變得太快,不好應(yīng)付。

    評書發(fā)展離不開書場

    記者:單田芳老師有一個想法,想辦一個評書學(xué)校,聘請名師教學(xué),培養(yǎng)評書演員。您覺得在評書教學(xué)中的困境是什么?
    王文玉:單老師想辦評書學(xué)校的這個想法很好,我表示支持。但是,現(xiàn)在的困境是已經(jīng)沒有書場了。以前,主要是學(xué)生在書場里現(xiàn)場聽老師講述,記腦子里,再不斷的實踐演出。但是,課堂是不允許當(dāng)書場的。比如,一篇長書說下來要120個小時,老師是沒法兒在課堂上教的。
    評書要發(fā)展,離不開書場。相聲演員背完詞、排練好以后,就能上劇場演出。但評書不一樣,尤其是長篇評書,它沒法兒背詞,也不好排練,這也是評書之所以沒有“死詞”的原因之一,評書要求現(xiàn)場與觀眾的互動。
    我認為單田芳老師的想法很好,但是,在評書的授課方法上還應(yīng)多加斟酌,比如可以安排師生討論,老師指點等,學(xué)生必須要邊學(xué)邊實踐,不可以背死詞,一定要有即興發(fā)揮,另外,還要多掌握各門類的知識。

    記者:前段日子,袁闊成老師指導(dǎo)他的學(xué)生張少佐打造了“情景評書”《福爾摩斯和他的小分隊》,節(jié)目在電視中播出。袁老先生說,評書要回歸電視,與舞臺、演員結(jié)合。您怎么看待?
    王文玉:電視臺有評書很好。電視于評書而言,我認為是成也蕭何,敗也蕭何!袁闊成老師是評書行業(yè)里很受大家尊敬的演員,也是我的老師。他的表演很新,聲望很高,張少佐是一個很有魄力的年輕人。但是,我認為評書如果作為一種舞臺藝術(shù)存在的話,還得有書場有茶社,這樣,這種藝術(shù)才能長期存在。評書的書場、茶社不能太大,像劉蘭芳老師當(dāng)年在體育館的演出,只是一種特殊狀況。當(dāng)然,如果評書被改成了“小說播報”,那么,電視臺也就足夠了。而我認可的是:評書是一種舞臺藝術(shù)。



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