相聲發(fā)源在北京，流行于全國(guó)，而能形成群體地域表演特點(diǎn)的卻不多。沈陽相聲則完全代表了東北三省觀眾的審美需求，目前已經(jīng)成為沈陽市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并即將申報(bào)省級(jí)“非遺”項(xiàng)目。

相聲發(fā)展和演變的過程，概括說為“像生——像聲——相聲”�！跋裆�”最早見于宋代的《東京夢(mèng)華錄》等風(fēng)俗書里。明清以來，文獻(xiàn)記載出現(xiàn)了“像聲”或“象聲”。清代李振的《百戲竹枝詞》載：“圍設(shè)青綾好隱身，象聲一一妙于真�！边@里的“象聲”偏重于聲音模擬。當(dāng)今的相聲則出現(xiàn)是在清末。

沈陽相聲的悠久歷史

根據(jù)清同治十二年（1873）刊行的劉世英著《陪都紀(jì)略》記載，沈陽最早的相聲藝人名為張?zhí)�：“有張�(zhí)�，學(xué)相聲。叫人樂，嘴頭靈。約薄話，想得精。”

光緒末年（1900年左右）北京相聲藝人范有緣（本名范長(zhǎng)利）和朱天瑞來到沈陽，開始在小河沿撂地?cái)偅�露天演出），后又進(jìn)茶社表演。民國(guó)十年（1921）北京相聲藝人馮昆志一家來到東北，與其子馮振聲、徒弟德淑珍、馮少奎等人組成“馮家相聲班”，活動(dòng)于遼吉黑三省，后來馮振聲又收徒楊海荃、常福荃、祝景荃等人。這些徒弟的“說、學(xué)、逗、唱”俱已形成適應(yīng)東北觀眾欣賞品味的藝術(shù)特點(diǎn)。

轟動(dòng)全國(guó)的輝煌年代

沈陽解放后，1949年初，相聲藝人自發(fā)組織成立了“沈陽相聲大會(huì)”，先在北市場(chǎng)“四海升平”茶社演出，后又移至北市場(chǎng)“會(huì)文茶社”。1958年8月在文化部主辦的第一屆全國(guó)曲藝會(huì)演中，沈陽相聲藝人小立本、楊海荃首開歌頌體裁相聲先河，表演的相聲新作《社會(huì)主義好》引起轟動(dòng)，受到周恩來總理的好評(píng)。

1959年沈陽曲藝團(tuán)成立，沈陽相聲大會(huì)并入該團(tuán)，改名為沈陽曲藝團(tuán)相聲隊(duì)。1966年“文革”開始，沈陽曲藝團(tuán)解散，相聲演出被禁止。1977年沈陽曲藝團(tuán)重新恢復(fù)，著名的相聲演員有楊振華、金炳昶、王志濤、馮景順、王可軍、陳連仲、常佩業(yè)等，他們與專業(yè)作者白紀(jì)元、里果等創(chuàng)作了《特殊生活》、《好夢(mèng)不長(zhǎng)》、《我愛中國(guó)》等相聲新作，在全國(guó)引起轟動(dòng)。1979年沈陽曲藝團(tuán)攜相聲《假大空》、《臺(tái)灣來信》等參加國(guó)慶三十周年獻(xiàn)禮演出，獲得大獎(jiǎng)。從此沈陽相聲蜚聲全國(guó)，獲得了“新相聲，聽沈陽”的贊譽(yù)。

20世紀(jì)80年代，沈陽曲藝團(tuán)相聲隊(duì)堪稱國(guó)內(nèi)頂級(jí)團(tuán)隊(duì)，相聲演員近三十名，多次參加國(guó)內(nèi)大賽并獲殊榮。專業(yè)、業(yè)余兩支相聲隊(duì)伍，培養(yǎng)了大批的相聲觀眾，使沈陽相聲與北京、天津形成了相聲界的鼎足之勢(shì)。

擁有的重要價(jià)值與當(dāng)前窘?jīng)r

沈陽相聲傳統(tǒng)曲目，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有600多段，主要靠藝人口傳心授，沒有固定的腳本，就內(nèi)容分為諷刺類，如《生意經(jīng)》、《丟驢吃藥》等；贊頌類，如《八扇屏》、《謝學(xué)士》等；娛樂類，如《菜單子》、《地理圖》等。目前代表性傳承人為楊振華、金炳昶。

社會(huì)價(jià)值中，沈陽相聲既謳歌真、善、美，也鞭撻假、惡、丑，但以嘲諷為主，構(gòu)成喜劇性的鮮明特征。文化價(jià)值中，沈陽不少相聲蘊(yùn)涵著真才實(shí)學(xué)，真知灼見，特別是那些讀字、問難、吟詩、答對(duì)的相聲本身就是在宣講中華民族的優(yōu)秀文化。此外，沈陽相聲還具有獨(dú)特的娛樂價(jià)值，比如內(nèi)容方面的愉悅身心、審美情趣等。

近幾年，沈陽相聲的市場(chǎng)生存環(huán)境越來越窄小，演員流失嚴(yán)重�，F(xiàn)階段沈陽曲藝團(tuán)僅有演員6人，連基本的相聲專場(chǎng)演出都難以完成，且后備力量薄弱，最年輕演員都已30歲以上。這種現(xiàn)狀已引起相關(guān)文化部門的關(guān)注。