吳竹似 - 名字由來
吳竹似原名吳念椿，因?yàn)閻勰接烟m（鄧季惺），念椿改名為“竹似”，謂之，你與蘭為友，我似竹高潔。
吳竹似 - 人物簡介
《新民報(bào)》創(chuàng)始人吳竹似是《新民報(bào)》(新民晚報(bào)前身)創(chuàng)始人之一，1929年吳竹似與摯友一同創(chuàng)立了《新民報(bào)》。
和著《新民報(bào)》的問世，1930年1月兒子吳敬璉出生了。
吳竹似是《新民報(bào)》的主筆。此時(shí)，他正遭受著肺結(jié)核的折磨，親友們建議，或許北平干燥的空氣和醫(yī)療條件能醫(yī)好他的病。于是竹似和季惺決定北上求醫(yī)。竹似住進(jìn)北京白塔寺的中和醫(yī)院，季惺插班上了北平朝陽大學(xué)。由于父輩對于新政的追求和自己的所見所感促使鄧季惺選擇了法律專業(yè)。
1931年7月，吳竹似去世，鄧季惺時(shí)年24歲，大女兒吳敬璦五歲，二女兒吳敬瑜三歲，兒子吳敬璉只有一歲半。
吳竹似先生的墓地和墓碑在北京郊區(qū)海淀區(qū)西郊的香山，一處名叫“紅山頭”的荒山上發(fā)現(xiàn)了。
吳竹似 - 重要貢獻(xiàn)
創(chuàng)辦《新民報(bào)》
《新民報(bào)》于1929年，在南京，由陳銘德、吳竹似、劉正華創(chuàng)辦。
1926年，蘭竹一家回到重慶。竹似受聘《大中華日報(bào)》編輯。這份報(bào)紙屬于軍閥劉湘的勢力范圍，竹似每天忙于寫社論短評，卻不能自由言說，心情郁悶。他認(rèn)為，報(bào)紙應(yīng)當(dāng)是人民的喉舌，大眾的呼聲，他強(qiáng)烈地想有朝一日辦一張為人民說話的報(bào)紙。
1928年，幾個(gè)志同道合的朋友在一起合計(jì)，去南京找一個(gè)立腳點(diǎn)。竹似和《大中華日報(bào)》的同事陳銘德等參加了這一行動(dòng)。吳竹似和陳銘德都進(jìn)了中央社，在通訊社里，事事受到束縛，因此，辦一份民間報(bào)紙的意愿便愈發(fā)強(qiáng)烈。于是，他們開始籌備一切。1929年9月9日，浸透著幾位年輕的新聞工作者心血的《新民報(bào)》終于誕生了，竹似從孫中山先生遺墨中擇出“新民報(bào)”三字描摹而成報(bào)頭。
《新民報(bào)》創(chuàng)刊選擇的是九月九日，以紀(jì)念孫中山先牛于1895年陰歷九月九日重陽節(jié)舉行反抗清廷的第一次武裝起義。
吳竹似 - 與妻子
新民晚報(bào)的創(chuàng)始人鄧友蘭(鄧季惺)，以其傳奇的創(chuàng)業(yè)和從事民主革命的經(jīng)歷，其子作為當(dāng)代中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉，使鄧氏家族一代名門繼續(xù)演繹著百年傳奇。
對絕大多數(shù)讀者來說，“鄧季惺”是個(gè)十分陌生的名字，作為曾經(jīng)的一代著名報(bào)人，她的這一身份在今天或許遠(yuǎn)不及“吳敬璉的母親”更具傳播力。原本是執(zhí)業(yè)律師的鄧季惺，當(dāng)年把本來只有10人不到的小報(bào)改組為一個(gè)經(jīng)營管理制度嚴(yán)整有序的股份公司，使《新民報(bào)》成為解放前名噪一時(shí)的民營報(bào)紙。
吳敬璉的母親鄧季惺出生于1907年，原名鄧友蘭。她的母親吳婉是一位知書識禮的開通婦女，她認(rèn)定女子要想擺脫受壓迫的命運(yùn)，就必須有知識�？墒墙Y(jié)婚后一連生育九個(gè)孩子的生活重壓掠走了她的理想。為此，她曾寫過一篇《不平則鳴》的文章，抒發(fā)對社會和個(gè)人不幸的命運(yùn)的憤懣。不過，這位倔強(qiáng)的外祖母后來到底還是進(jìn)了北京女子高等師范學(xué)校，并在重慶創(chuàng)辦女子學(xué)堂。吳婉決心讓自己的女兒走一條光明的路。
吳敬璉見過世面的外公鄧孝然并不主張女兒去外面的學(xué)校上學(xué)，只要她念私塾。在她14歲這年，趁鄧孝然不在，吳婉自作主張地讓女兒投考重慶省立第二女子師范。季惺考取了，從此遠(yuǎn)走高飛，也帶走母親的心，去遂母親的愿。
1923年初，鄧季惺和同學(xué)吳淑英等相約到南京，進(jìn)南京暨南大學(xué)附中女生部三年級。吳淑英的弟弟吳念椿在讀金陵中學(xué)，兩所學(xué)校都在鼓樓附近，暑假里，季惺和淑英經(jīng)常到鼓樓茶座去乘涼，念椿也是這里的�？汀＜拘屎湍畲皇熳R起來。又過了一年，季惺去上海念中國公學(xué)大學(xué)預(yù)科時(shí)，念椿已是復(fù)旦大學(xué)新聞系學(xué)生了。因著南京時(shí)的交往，二人已互生好感，如今，又來到了一個(gè)城市。在1920年開風(fēng)氣之先的上海，念椿和季惺盡情地享受自由戀愛。 因?yàn)閻勰接烟m（季惺），念椿改名為“竹似”。
1925年底，這一對蘭竹走入了“執(zhí)子之手，與子偕老”的婚姻殿堂。他們的新婚之家安在閘北春云坊。
吳竹似 - 墓碑被發(fā)現(xiàn)
荒山墓碑
北京海淀區(qū)西郊的香山某荒山上散落著幾十處大小不一的墓碑，這片荒山野嶺叫做“紅山頭”，據(jù)考證這里曾經(jīng)是香山慈幼院的公共墓地。在山頂，一個(gè)大小約50平方米、由墓墻圍起的獨(dú)立的墓地讓人不由得停下腳步。雖然雜草叢生，曾被多次破壞，約一米五高、一尺寬的大理石材質(zhì)墓碑也已斷裂成兩截橫在地上，但歷經(jīng)歲月的侵蝕字跡仍清晰可辨，正面鐫刻著“顯考吳公諱竹似老大人之墓”。這里就是《新民報(bào)》創(chuàng)始人之一、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生的生父吳竹似先生的墓地。
千字碑文
“君諱作，字竹似，其先出自有周，世居蘇之武進(jìn)，清奉直大夫志云公之孫……”墓碑兩側(cè)，“內(nèi)江劉勉”所撰寫的近千字碑文工整娟秀，吳竹似先生的生平徐徐鋪展開來�！凹核认尼t(yī)言，肺疾已深，然猶扶病與陳銘德諸同志，組立新民報(bào)社……”寥寥數(shù)言，將吳竹似先生1929年9月與摯友陳銘德、劉正華在南京創(chuàng)立《新民報(bào)》的經(jīng)過印刻于歷史�！胺渭惨焉睢彼淖郑橇钊烁袊@故人對于新聞事業(yè)的執(zhí)著追求。“君最嗜飲，喜吟詠，善擘窠書，文筆清麗，娓娓數(shù)千言，倚馬立就，風(fēng)度雍容，治事勤敏，故能領(lǐng)導(dǎo)同人，為民喉舌……”吳竹似先生的才學(xué)與風(fēng)采仿佛重現(xiàn)眼前。雖然吳先生英年早逝、抱負(fù)未盡，但相信“為民喉舌”早已成為一代代新民報(bào)人矢志不渝的理想與信念。
后人欣喜
吳竹似與鄧季惺的長女吳敬瑗，85歲（2010年）的老人仍然精神飽滿、思維清晰。老太太平靜地回憶起幾十年前的往事：“解放初期，我們一家人曾多次上山祭掃過先父的墓地。后來，由于種種歷史原因，父親墓地所在的山頭被劃為禁區(qū)，我們便沒有機(jī)會上山了。再后來，就再也找不到了�！比疑舷聦τ谀軌蛑匦抡业礁赣H的墓碑都很高興。至于弟弟吳敬璉，吳敬瑗說：“他這幾天在上海出差，喉嚨突然有點(diǎn)不舒服，發(fā)不出聲音來，醫(yī)生讓他在醫(yī)院養(yǎng)病。等他喉嚨好了回到北京，一定會給晚報(bào)打電話�！�
