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  • 陳涌泉

    陳涌泉

    陳涌泉出身于相聲世家,家學(xué)淵源。北京市人,著名相聲表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。外祖父鐘子良是清末民初“清門(mén)”相聲的代表人物,先后編寫(xiě)了相聲《八大改行》、《賣(mài)五器》、《都門(mén)記略》。 父親陳子貞是20-40年代著名相聲表演藝術(shù)家,代表作有《八貓圖》、《窮富論》、《羊上樹(shù)》等傳留后世。

    陳涌泉 - 介紹

    北京市人,64歲。著名相聲表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)藝術(shù)研究院中華說(shuō)唱藝術(shù)研究中心理事,北京曲藝家協(xié)會(huì)相聲藝術(shù)委員會(huì)副主任,北京大學(xué)中文系講師。

    陳涌泉出身于相聲世家,家學(xué)淵源。外祖父鐘子良是清末民初“清門(mén)”相聲的代表人物,先后編寫(xiě)了相聲《八大改行》、《賣(mài)五器》、《都門(mén)記略》。 父親陳子貞是20-40年代著名相聲表演藝術(shù)家,代表作有《八貓圖》、《窮富論》、《羊上樹(shù)》等傳留后世。

    陳涌泉 - 藝術(shù)人生

    陳涌泉自幼受家庭熏陶,后拜譚伯儒先生為師成為入室弟子,深得教益。又在北京相聲改進(jìn)小組深造。曾創(chuàng)作、改編、整理并發(fā)表過(guò)現(xiàn)代和傳統(tǒng)單口、對(duì)口、三人相聲、化妝相聲、相聲劇和相聲理論文章50余段(篇)。

    自1983年以來(lái),一直在北京大學(xué)中文系為中國(guó)和外國(guó)留學(xué)生講授中國(guó)曲藝課相聲課程。曾先后赴美國(guó)、加拿大、 新加坡、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行文化交流、演出和講學(xué)。與李金斗共錄制相聲專(zhuān)輯盒帶6盤(pán),共收錄大小節(jié)目39段。個(gè)人單口相聲專(zhuān)輯一盒。曾先后獲得: 1979年國(guó)慶三十周年獻(xiàn)禮演出表演和創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。1986年全國(guó)新曲目比賽表演一等獎(jiǎng)。1986年第一屆全國(guó)電視大獎(jiǎng)賽捧哏二等獎(jiǎng)。1989年第二屆“禹婷杯”相聲電視匯演笑星金獎(jiǎng)。1990年“銅陵杯”相聲評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng)。1995年全國(guó)首屆“侯寶林金像獎(jiǎng)”電視相聲大賽,獲“對(duì)相聲藝術(shù)做出杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

    他繼承了“清門(mén)”相聲的文雅和專(zhuān)業(yè)相聲的火爆,他技術(shù)全面能捧能逗,并擅長(zhǎng)單口相聲?邶X清脆, 嗓音宏亮,能說(shuō)能唱,臺(tái)風(fēng)正,語(yǔ)言生動(dòng),干凈利落,有46年舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。與李金斗長(zhǎng)期合作,配合默契,珠聯(lián)璧合,相映生輝,被稱(chēng)為相聲界的合作典范,黃金搭檔。

    陳涌泉 - 主要作品

    武松打虎 李金斗 陳涌泉

    省略語(yǔ) 李金斗 陳涌泉
    結(jié)巴論 李金斗 陳涌泉
    洋媳婦兒 李金斗 陳涌泉
    五十子 李金斗 陳涌泉
    玩物喪志 李金斗 陳涌泉
    兄妹趣對(duì) 李金斗 陳涌泉
    捉放曹 李金斗 陳涌泉
    酒醉歌星 李金斗 陳涌泉
    生意經(jīng) 李金斗 陳涌泉
    如此造反 李金斗 陳涌泉
    超級(jí)明星 李金斗 陳涌泉
    近親結(jié)婚害 李金斗 陳涌泉
    誓師會(huì) 李金斗 陳涌泉
    八扇屏 李金斗 陳涌泉
    對(duì)對(duì)子 李金斗 陳涌泉
    好字漫談 李金斗 陳涌泉
    廣告[空城計(jì)] 李金斗 陳涌泉
    不樂(lè)的相聲 李金斗 陳涌泉
    一鳴驚人 李金斗 陳涌泉
    創(chuàng)名牌 李金斗 陳涌泉
    美人的風(fēng)波 李金斗 陳涌泉
    學(xué)說(shuō)話(huà) 李金斗 陳涌泉
    頌老新篇 李金斗 陳涌泉
    答非所問(wèn) 李金斗 陳涌泉
    龍的傳說(shuō) 李金斗 陳涌泉
    三喜臨門(mén) 李金斗 陳涌泉
    書(shū)迷入洞房 李金斗 陳涌泉
    我的懺悔 李金斗 陳涌泉
    光棍國(guó)兒 李金斗 陳涌泉
    苦人贊 李金斗 陳涌泉
    天文學(xué) 李金斗 陳涌泉
    夜闖龍?zhí)丁±罱鸲贰£愑咳?
    氣貫長(zhǎng)虹 李金斗 陳涌泉
    怕字當(dāng)頭 李金斗 陳涌泉 
    老鼠秘語(yǔ) 李金斗 陳涌泉
    夾板兒氣 李金斗 陳涌泉
    闖三關(guān) 李金斗 陳涌泉
    東施效顰 李金斗 陳涌泉
    笑的秘密 李金斗 陳涌泉
    我死了以后 李金斗 陳涌泉
    猴的自白 李金斗 陳涌泉
    對(duì)答如流 李金斗 陳涌泉
    刺兒梅 李金斗 陳涌泉

    陳涌泉 - 與李金斗

    李金斗:國(guó)家一級(jí)演員,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)理事。師承相聲名家趙振鐸,說(shuō)學(xué)逗唱俱佳、傳統(tǒng)現(xiàn)代兼碩。

    主要作品有《捉放曹》、《山東二黃》、《武松打虎》等,著有《金斗廣記》。曾獲文化部國(guó)慶獻(xiàn)禮演出一等獎(jiǎng),全國(guó)電視相聲大賽逗哏一等獎(jiǎng),中央兩臺(tái)全國(guó)相聲大賽最高獎(jiǎng),以及首屆“侯寶林金像獎(jiǎng)”。

    陳涌泉:國(guó)家一級(jí)演員。出身相聲世家,拜譚伯儒為師,又在此京相聲改進(jìn)小組深造。曾獲得1995年全國(guó)首屆“侯寶林金像獎(jiǎng)”電視相聲大獎(jiǎng),獲“對(duì)相聲藝術(shù)作出杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

    他倆長(zhǎng)期合作,配合默契,堪稱(chēng)相聲界的合作典范、黃金搭檔。

    陳涌泉 - 陳涌泉談“清門(mén)”相聲

    相聲分為兩個(gè)門(mén)派。我們經(jīng)常談到的是以窮不怕(朱少文)為第一代的“渾門(mén)”相聲。而另一派則為“清門(mén)”相聲。

    一、清門(mén)相聲的來(lái)源&nbsp;&nbsp;“清門(mén)”相聲來(lái)源于八角鼓。八角鼓即今日單弦演員手拿的八棱小鼓,上嵌八對(duì)小銅镲,邊唱邊敲打之物。八角暗示八旗之意,鼓一旁所系雙穗分為兩色:一為黃色,一為杏黃色,意為左右兩翼,麥繡雙穗之意。八角鼓之八部分為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。由此八卦分藝術(shù)門(mén)類(lèi)為吹、打、拉、彈、說(shuō)、學(xué)、逗、唱。相聲演員常說(shuō)的“我們相聲講究說(shuō)、學(xué)、逗、唱四門(mén)口技”就來(lái)源于此。

    八角鼓班有生、旦、凈、末、丑。丑角每逢上場(chǎng),以抓哏逗樂(lè)為主;我在1945年,曾看過(guò)一次拆唱八角鼓(彩唱)《雙鎖山》又叫《劈牌》。由侯一塵扮演劉金定(丑扮),我的老師譚伯如扮演丫環(huán),并彈弦。我二叔譚風(fēng)元扮演高俊保。當(dāng)、丫環(huán)報(bào)告小姐的招夫牌被一個(gè)小將給劈了以后,劉金定唱[羅江怨]。甲 (唱)劉金定我聞聽(tīng),火眼圓睜乙 哎?杏眼圓睜;甲 不,火眼圓睜。乙 怎么火眼圓睜啊?甲 因?yàn)楣媚镂艺也恢,急得暴發(fā)火眼啦!;乙 那也得杏眼圓睜。;甲 (唱)杏眼圓睜,叫了一聲丫環(huán)。乙 有!;甲 (唱)帶過(guò)了狗熊:;乙 哎?帶過(guò)了走龍:甲 龍可不敢騎。我就喜狗熊。乙 你喜歡它什么呀?;甲 我就喜歡它蔫蔫哏的脾氣。乙 不行,必須是走龍。甲 (唱)帶過(guò)了走龍,一馬當(dāng)先,哎呀追呀,哎呀追,追不動(dòng):乙 追不動(dòng)。康米匪拿。甲 追他的命?那可不行。你知道他是誰(shuí)嗎?他是我的小郎君來(lái)了,要他的命?我可舍不得。乙 去你的吧!整個(gè)是相聲的技巧,從這也可以看出,八角鼓和相聲的淵源。三人相聲《八貓圖》,也是“清門(mén)”相聲的名作。以描寫(xiě)清公伯王侯家中所養(yǎng)的八種上譜名貓為內(nèi)容:如果不是來(lái)源于生活知識(shí)。是寫(xiě)不出這種休閑、觀賞的段子來(lái)的這個(gè)節(jié)目要求三個(gè)演員必須會(huì)唱單弦。因?yàn)槎巫咏Y(jié)尾就是以一個(gè)小岔曲結(jié)束的。這段岔曲中,就概括了那八種少見(jiàn)的名貓。;(岔曲)“玳!甭暩,“虎皮”中瞧,“金鉤掛玉”壯滿(mǎn)膘,“鞭打繡球”把尾搖,“雪里送炭”把“貍花”找,“玉獅子”就在懷(臥牛)懷中抱,最可愛(ài)“烏云蓋雪”無(wú)雜毛。所以說(shuō)這段《八貓圖》也是和八角鼓分不開(kāi)的:當(dāng)時(shí),八角鼓有一名丑叫張三祿,藝術(shù)高超勝人一籌。

    他能夠現(xiàn)場(chǎng)抓掛,隨機(jī)應(yīng)變,見(jiàn)景生情,演出受歡迎,因其性情怪僻,不易搭班,又受人排擠,所以離班憤而撂地。上地時(shí),以說(shuō)學(xué)逗唱四大技能賣(mài)藝很受歡迎。他不愿說(shuō)八角鼓,自稱(chēng)其為相聲。相是以藝人的相貌形容喜怒哀樂(lè)。聲,是以說(shuō)話(huà)的聲音變換出癡乜呆傻,模仿聾啞,學(xué)各省人說(shuō)話(huà):張三祿早于朱少文(窮不怕):朱曾向張三祿請(qǐng)教。張比朱年長(zhǎng)四十多歲,朱稱(chēng)張為先生,但沒(méi)有師承關(guān)系。由此可見(jiàn)“清門(mén)”相聲早于“渾門(mén)”相聲。

    “清門(mén)”相聲演員演出時(shí)不收費(fèi),頂多吃一頓飯,叫做“耗財(cái)賣(mài)臉”,憑請(qǐng)?zhí)?qǐng),演出時(shí)將請(qǐng)?zhí)麎涸诓韬O逻。演員時(shí)常在臺(tái)上講:“我們是紅白帖請(qǐng)的,不是花紅轎娶的。”意思是對(duì)我們要尊重,不能小看。;“清門(mén)”相聲文雅不帶臟口。一些詩(shī)詞歌賦的段子大多出于”清門(mén)”。如《八貓圖》、《窮富論》、《五紅圖》、《五行詩(shī)》、《窩頭論》、《夸住宅》、《對(duì)春聯(lián)》等,都出于“清門(mén)”作者之手。

    二、“清門(mén)”相聲的代表人物及其作品我的外祖父就是“清門(mén)”相聲的代表人物之一,名鍾子良,滿(mǎn)洲正蘭旗人,曾做過(guò)內(nèi)務(wù)府生事,又是黑公爺府的額駙(姑爺)。自幼飽讀詩(shī)書(shū),精通音律,擅吹笛簫。特別對(duì)相聲造詣?lì)H深,精通單口、對(duì)口、群活,擅長(zhǎng)捧逗,并且創(chuàng)作了許多名作。如到現(xiàn)在還在演出的名作《改行》(原名《八大改行》)就是他的代表作之一。描寫(xiě)的是清朝皇帝死了,停止娛樂(lè),演員不許再演出,不得已為了生活而改行,由于不熟業(yè)務(wù)而鬧出許多笑話(huà)。原來(lái)是說(shuō)八個(gè)人物改行,后來(lái)因時(shí)間限制只說(shuō)三個(gè)人物了:他的另一個(gè)代表作到現(xiàn)在還在演,就是《賣(mài)五器》。這個(gè)段子也是來(lái)源于生活和自身感受。

    當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京時(shí),城內(nèi)一些高官都跟著慈禧太后跑到西安去了。一些留下的官員因害怕相繼自殺殉國(guó),社會(huì)秩序混亂。我外祖父因?yàn)樽鲞^(guò)官,平時(shí)走票人緣又好,所以老百姓推舉他做了臨時(shí)的地方長(zhǎng)官。有什么事就請(qǐng)他和外國(guó)人交涉;有的人受了冤枉被外國(guó)人抓走,由他出面擔(dān)保把人要出來(lái),因此救了不少人。后來(lái),德國(guó)公使柯林德被打死,同時(shí)丟了一塊蘭表。為找這塊表,派德國(guó)兵在城里挨戶(hù)搜查。一天,德國(guó)兵來(lái)到我外祖父家,用半生不熟的中國(guó)話(huà)說(shuō):“表!”我外祖父知道這回事,因?yàn)樗窍嗦曆輪T,就故意“葛”他們,說(shuō):表呀?有!德國(guó)兵一聽(tīng)很高興。然后我外祖父由屋里拿出一個(gè)馬蹄表來(lái),德國(guó)兵一腳就把表給踢到地上摔碎了,然后又用槍托砸了我外祖父的胳臂,差點(diǎn)把胳臂給打斷了。由于我外祖父看到了德國(guó)兵燒殺搶掠,自己又受了槍傷,非常憤恨,由此他創(chuàng)作了相聲《賣(mài)五器》。

    現(xiàn)將諷刺德國(guó)侵略者的“木器”一段節(jié)錄于后。甲 提起這件木器來(lái),發(fā)財(cái)指著它發(fā)財(cái),發(fā)家指著它發(fā)家,顯過(guò)圣,嚇?biāo)肋^(guò)人.乙 這是什么時(shí)候?甲 在前清庚子年,八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京,西太后和光緒皇帝逃到了西安。我們家住在南工匠營(yíng),屬于德國(guó)占領(lǐng)地界。有一天德國(guó)將軍瓦德西帶領(lǐng)四十名洋兵查街,有個(gè)仇人報(bào)告我們家私藏義和團(tuán)。瓦德西派兵進(jìn)院搜查。最后一拉廚房門(mén),就見(jiàn)這件木器,刷!一放光,當(dāng)時(shí)嚇?biāo)浪膫(gè)德國(guó)兵,嚇得瓦德西屁滾尿流撒腿就跑。后來(lái)西太后派李鴻章為全權(quán)大臣,簽下辛丑條約。其他各國(guó)都簽字啦,唯有德國(guó)不簽字,還有額外要求:乙 什么要求?甲 他說(shuō)在朝陽(yáng)門(mén)內(nèi)南工匠營(yíng)有一家×姓,有一件木器無(wú)故放光,我國(guó)四名士兵驚嚇而死。如果他家不把這件木器交出來(lái),我們就不簽字(大聲)還得打!乙 你不要嚷 !甲 李鴻章聽(tīng)了哈哈大笑。他說(shuō):“×姓這件木器并非異物,此乃年深日久受了日月精華,成為寶物!闭f(shuō)完帶領(lǐng)各國(guó)使臣到我家參觀,各國(guó)使臣贊不絕口:瓦德西拿起這件木器愛(ài)不釋手,非要帶回國(guó)去。李中堂竭力反對(duì),后經(jīng)各國(guó)使臣簽字作保,瓦德西才將這件木器帶回德國(guó)。德皇威廉二世和宰相俾斯麥抱著這件木器合影留念。又在歐洲展覽,在巴拿馬展會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。?jīng)過(guò)幾番交涉這才歸還我國(guó)。我最舍不得的就是這件木器呀!乙 什么木器呀?甲 半啦鍋蓋。;乙 嗐!;他還有一篇名作叫《都門(mén)紀(jì)略》,內(nèi)容介紹的是北京的土特名產(chǎn):如同仁堂的藥,黑猴兒的帽子,內(nèi)聯(lián)升的鞋。瑞蚨祥的綢緞,最后是買(mǎi)一把雙十字的菜刀。乙問(wèn)干嗎呀?甲說(shuō)回家抹脖子去!可惜本子已經(jīng)失傳了,不然留到今天可作為參考。

    三、從“清門(mén)”到“渾門(mén)”我父親陳子貞,是上個(gè)世二十年代到四十年代的著名相聲演員。他原來(lái)是京劇二簧票友,曾向名票恒月川先生學(xué)京劇,自己會(huì)拉會(huì)唱。有一次,京劇票友和相聲票友同在一個(gè)堂會(huì)走票。我父發(fā)現(xiàn)我外祖父相聲說(shuō)得好,談吐文雅,遂產(chǎn)生了學(xué)相聲的念頭。于是就向我外祖父說(shuō)出了自己的愿望。我外祖父一看我父親形象很好,又有文化,人又正派,就答應(yīng)試試吧!開(kāi)始先教我父親逗哏,由我外祖父給捧哏。我父親聰明學(xué)得很快,就帶著我父親經(jīng)常出入各宅門(mén)去走堂會(huì),很受歡迎。我外祖父看到我父親是塊“胚子”很有發(fā)展前途,就把自己的二閨女(就是我的母親)許配給我父親了。這樣既是師徒又是翁婿,一個(gè)老票友,一個(gè)小票友,合作得非常好。

    我父親所學(xué)的都是“清門(mén)”相聲。后來(lái)我外祖父看我父親一天一天地成熟,就建議其下海。于是由我外祖父介紹,我父親就加入了由雙簧表演藝術(shù)家徐狗子組建的《全順堂》班社。由他的二弟廣闊泉給我父親捧哏。當(dāng)時(shí)他們?cè)诔悄嫌嗡噲@演出,我父親學(xué)的是“清門(mén)”相聲,廣闊泉學(xué)的是“渾門(mén)”相聲。兩個(gè)人合作互幫互學(xué)技藝大增。一次偶然的機(jī)會(huì),白派京韻大鼓表演藝術(shù)家白云鵬和上海大世界定了合同要帶一臺(tái)什樣雜耍去上海演出,但缺一場(chǎng)像樣的相聲。所以就到各處去驗(yàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)我父親和廣闊泉的相聲臺(tái)風(fēng)正,表演好,能說(shuō)能唱,還能演雙簧,就帶他們?nèi)チ松虾。沒(méi)想到一炮打響挑簾兒紅。;我父親一共去過(guò)三次上海。有一次相聲大王萬(wàn)人迷也去了上海。上海觀眾一看廣告萬(wàn)人迷,以為是個(gè)漂亮的女演員哪!等上臺(tái)一看,原來(lái)是個(gè)老頭子,又是單口相聲,所以“泥了”(不受歡迎)。萬(wàn)先生很懊喪。這時(shí),京韻大鼓表演藝術(shù)家張小軒出面說(shuō):“老萬(wàn)!不要緊!陳、廣現(xiàn)在還沒(méi)有“門(mén)兒”哪,你可以收他們?yōu)榇瓗煹。他們“火啦”!但他們是我(guī)煹,這也給你挽回面子了。萬(wàn)人迷很愿意,于是就在張小軒那里擺了一桌酒席,有架冬瓜和快手劉參加。從此,我父親和廣闊泉算有了“門(mén)戶(hù)”,正式從“清門(mén)”進(jìn)入“渾門(mén)”。之后“清門(mén)”相聲演員謝芮芝,高玉峰和華子元也被萬(wàn)人迷收為代拉師弟。這樣幾位有名的“清門(mén)”演員也都有了“門(mén)戶(hù)”。

    既然“清門(mén)”相聲是一個(gè)很重要的流派,為什么一直沒(méi)有人提到哪?一個(gè)是后繼無(wú)人,另一個(gè)是受極左路線的影響,有人把“清門(mén)”相聲演員說(shuō)成一幫游手好閑的紈绔子弟,吃飽了喝足了,專(zhuān)門(mén)歌頌資產(chǎn)階級(jí),與地上的相聲演員相對(duì)抗。用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn),將“清門(mén)”相聲全盤(pán)否定,一棍子打死。文革”以后,侯寶林先生曾研究過(guò)去很少人涉及的“清門(mén)”相聲,并準(zhǔn)備寫(xiě)專(zhuān)論。為此,侯先生專(zhuān)門(mén)拜訪了我的母親鍾靜勤:我母親自幼跟隨我外祖父到各宅門(mén)去做堂會(huì),深知其父的藝術(shù)特點(diǎn)、經(jīng)歷和“清門(mén)”中的一些掌故、軼事。嫁給我父親以后,又常跟隨我父親走南闖北,可以說(shuō)是了解“清門(mén)”軼聞的明白人。;侯先生聽(tīng)到我母親的講述以后非常感慨。他說(shuō):“其實(shí)‘清門(mén)’相聲對(duì)整個(gè)相聲藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展是有貢獻(xiàn)的。老前輩留下的相聲不少。特別是很多‘文活兒’都是‘清門(mén)’的,應(yīng)該好好研究研究!&可惜侯先生去世了!要是大師還在,他一定會(huì)寫(xiě)出有關(guān)“清門(mén)”相聲的專(zhuān)論文章。

    陳涌泉

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