萬氏 - 姓氏起源

春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西芮城），其子孫以祖父的字"萬"為氏。
　　
亦出自姬姓，以祖父的字"萬"為氏。春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐晉獻公有功，受封于魏（今山西芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字"萬"為氏，稱萬氏。
　　
出自他族改姓。南北朝時北魏有鮮卑族復姓葉萬氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。大致相當于今山西、河北北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏。
　　
周武王因"以萬人而服天下"，其后就有人以"萬"為姓氏。
　　
古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一個字"萬"作為姓氏。

萬氏 - 聚集地（遷徙分布）

萬姓主要有兩個支派，即出自于芮伯萬及畢萬之后。這兩個支系后成了我國萬姓的主要來源，自然，萬姓發(fā)祥地應(yīng)在今山西芮城一帶。大致上，早在戰(zhàn)國之時，已有萬姓遷入山東省境，至漢代以前，萬姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地區(qū)。漢代，萬姓已分布于我國北方大部分地區(qū)。萬姓有以"扶風"、"河南"為其堂號。換言之，主要發(fā)源于山西芮城一帶萬姓，在后來不久卻稱盛于今河南北部及陜西關(guān)中一帶。魏晉南北朝時，河南一帶由于他族改姓萬，使得萬姓家族的隊伍更加龐大，同時，又因北方戰(zhàn)亂之故，萬姓同其他士族一樣，又不得不大舉南遷。早期主要南遷繁衍于今江西、浙江、湖南等省，其后不斷向四周擴展，以至宋代已遍及江南大部分地區(qū)。
　　
堂號
 "顕西堂"：明末萬壽祺，萬歷舉人。明亡以后，誓不降清。穿著儒士的衣服，戴著和尚帽子，往來吳、楚之間，世稱"萬道人"。他的書房叫"顕西堂"。他和閻爾梅被人稱為"徐州二遺民"。他的著作有《顕西堂集》。

萬氏 - 歷史名人

萬斯同：清代著名史學家，博通諸史，尤精明史。他講求志節(jié)，堅決不愿在清朝為官。康熙間，應(yīng)邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。著有《歷代年表》。

萬樹：清朝文學家、戲曲作家。在詞的格律方面，造詣很深。編有《詞律》20卷，為填詞者所推重。又有雜劇、傳奇21余種。

萬章：戰(zhàn)國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名于歷史的萬姓先人。關(guān)于他的事跡，史書是這樣記載的："孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。"

萬斯大：清朝經(jīng)學家。他一生精于經(jīng)學，對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。

萬川：著名畫家、繪畫理論家，博學能文，尤精繪畫，擅長花鳥。用筆含蓄，色調(diào)柔和清新，富有天趣，為當時藝苑所推崇。有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等繪畫論著，影響頗大。

萬玉山：名僧、氣功大師。

萬表：世襲寧波指揮僉事。正德武進士。于國計贏絀，河流通塞，無不通曉。通經(jīng)術(shù)，熟習先朝典故。曾求學于錢德洪（緒山），宗王（陽明）學。為明代武臣通儒之佼佼者。